Das Dreifache Paket und Nietzsche

Amy Chua ist am bekanntesten als die kontroverse Autorin von Battle Hymn of the Tiger Mother , einem Buch, in dem sie die Wege beschreibt, wie sie ihre Töchter dazu brachte, sich zu übertreffen. Chuas neuestes Buch ist das Triple Package: Wie drei unwahrscheinliche Eigenschaften den Aufstieg und Fall kultureller Gruppen in Amerika erklären . Dieses Mal schließt sich ihr Ehemann, Jed Rubenfeld, ihr als Mitautor an. Chua und Rubenfeld unterrichten beide an der Yale Law School, wo sie eine unverhältnismäßig hohe Anzahl von Mormonenschülern bemerkten. Ein wenig Graben ergab, dass die Yale Law School in dieser Hinsicht nicht einzigartig ist. In den letzten Jahrzehnten haben Mormonen einen überproportionalen Erfolg in Wirtschaft und Politik erreicht.

Was ist das Geheimnis ihres Erfolges? Laut Chua und Rubenfeld haben die Mormonen eine Dreifach-Kultur, die durch einen Überlegenheitskomplex gekennzeichnet ist (Mormonen glauben, dass Gott sich ihnen offenbart hat), ein Gefühl der Unsicherheit (Mormonen wurden verfolgt und gezwungen, nach Westen zu fliehen, wo sie am Rande lebten) der amerikanischen Gesellschaft) und Impulskontrolle (Mormonen sollen auf Alkohol, Tabak, Kaffee und vorehelichen Sex verzichten; die meisten gehen auch intensive zweijährige Missionen als junge Erwachsene). Der Überlegenheitskomplex setzt hohe Erwartungen; das Gefühl der Unsicherheit ist ein Chip auf der Schulter, der harte Arbeit inspiriert; und die Impulskontrolle erleichtert Ausdauer.

Wenn diese drei Eigenschaften als Paket nur unter Mormonen gefunden würden, könnten wir uns fragen, ob sie wirklich viel Erklärungskraft hatten. Chua findet jedoch in der Kultur chinesischer Einwanderer das gleiche Dreifachpaket, und Rubenfeld findet das Dreifachpaket in seiner eigenen jüdisch-amerikanischen Kultur. Es hört nicht dort auf. Andere Triple-Package-Kulturen umfassen die folgenden Einwanderergruppen in Amerika: Kubaner, Inder, Iraner, Koreaner, Libanesen, Nigerianer und Vietnamesen. Natürlich erreichen nicht alle Mitglieder dieser Gruppen Erfolg und nicht alle Menschen, die in Amerika erfolgreich sind, kommen aus Triple-Package-Kulturen. Chua und Rubenfeld sind angemessen nuanciert darin, solche Punkte im ganzen Buch zu machen. Ich kann nicht für ihre gesamte Forschung bürgen, aber ihre Ansprüche sind viel bescheidener als viele negative Rezensenten vorschlagen.

Triple-Package-Kultur kann großen Erfolg bringen, aber die Kultur neigt dazu, nicht zu ertragen. Während zum Beispiel die Kinder chinesischer Einwanderer die allgemeine Bevölkerung bei standardisierten Mathematikprüfungen stark übertreffen, zeigen chinesische Amerikaner der dritten Generation keinen signifikanten Vorteil bei standardisierten Mathematikprüfungen. Triple-Package-Erfolg ist also kulturell, nicht genetisch bedingt. Es neigt auch dazu, über Generationen hinweg zu verschwinden, während sich ein Gefühl der Unsicherheit und des Antriebs verringert. Die vielgerühmte protestantische Arbeitsethik zum Beispiel gehört eindeutig der Vergangenheit an. Eine Gruppe, die sich noch immer festhält, ist die jüdisch-amerikanische Bevölkerung, die ihre Dreifach-Paket-Kultur über Generationen beibehalten hat, aber selbst das könnte verblassen.

Wir sollten beachten, dass der Erfolg, den Chua und Rubenfeld sehen, professioneller und finanzieller Erfolg ist. Sie erkennen schnell, dass Erfolg nicht dasselbe ist wie Glück. In der Tat sind Triple-Package-Leute im Nachteil, Glück zu erreichen, da ihre Unsicherheit und ihr Antrieb es schwierig machen, Erfolg zu haben.

Als irischer Katholik aufgewachsen, komme ich nicht aus einer Triple-Package-Kultur, aber dennoch identifiziere ich mich mit dem Triple-Paket als die Wurzel meines bescheidenen Erfolges. Natürlich erkennen Chua und Rubenfeld, dass es viele Triple-Package-Leute gibt, die nicht in Triple-Package-Kulturen oder gar Familien aufgewachsen sind. Justice Sonia Sotmayor ist ein Beispiel, das sie in dem Buch diskutieren. In der Tat würde ich vorschlagen, dass das Dreifachpaket als Erklärung für den individuellen Erfolg stärker ist als der kulturelle Erfolg.

Woher kommen Triple-Package-Personen, wenn nicht aus Gruppen? Der deutsche Philosoph Friedrich Nietzsche war ein dreifaches Paket, wenn es je eines gab, eine Tatsache, die Chua und Rubenfeld beiläufig anerkennen. Nietzsches Überlegenheitskomplex ist legendär. Seine Autobiographie Ecce Homo enthält Kapitel wie "Warum bin ich so klug" und "Warum schreibe ich so hervorragende Bücher?" Doch Nietzsche hat seinen Überlegenheitskomplex nicht von seinem deutschen Erbe abgeleitet. In der Tat war er der deutschen Kultur sehr kritisch gegenüber und argumentierte für die Bedeutung überlegener Individuen und nicht für überlegene Rassen. Dies war eine Tatsache, die von den Nazis völlig ignoriert wurde, die seine Worte für ihre eigenen Zwecke verdrehten. Und um klar zu sein, erkennen Chua und Rubenfeld bereitwillig die potentielle Gefahr kultureller Überlegenheitskomplexe an, wie sie von Nazi-Deutschland am katastrophalsten beobachtet wurde.

Nietzsches bombastisches Selbstgefühl war zweifellos ein Gefühl der Unsicherheit. Sein erstes Buch, Die Geburt der Tragödie , wurde vom akademischen Establishment gepinselt und keines seiner anderen Bücher verkaufte sich gut oder erhielt zu seinen Lebzeiten viel Beifall. Beruflich erfolglos, war Nietzsche auch bei Frauen ein tristes Versäumnis, und trotz seines ikonischen Schnurrbartes war er physisch unscheinbar. Dennoch beharrte er und hatte Impulskontrolle. Teilweise wegen einer schwachen und zerbrechlichen körperlichen Konstitution enthielt er sich von Alkohol und Tabak und beobachtete seine Diät sorgfältig. Nietzsche litt unter Migräne und Schlaflosigkeit, oft über längere Zeiträume nicht lesen und schreiben zu können. Doch mit seiner Betonung der Wichtigkeit des Willens lebte Nietzsche die Philosophie, die in seinem Anspruch verkapselt war: "Das, was mich nicht umbringt, macht mich stärker."

Nietzsches Philosophie brachte die philosophische Schule des 20. Jahrhunderts hervor, die als Existenzialismus bekannt ist: eine Philosophie, die auf eine absurde oder bedeutungslose Welt reagiert, indem sie das Individuum dazu drängt, Entfremdung, Unterdrückung und Verzweiflung durch Freiheit und Selbsterschaffung zu überwinden, um zu einem Echten zu werden Person. Wir müssen keine Außenseiter oder Einwanderer sein, um das Dreifachpaket zu übernehmen. Mensch sein ist genug. Existenzialismus ist das Dreifache für mich. Wir können alle etwas überlegenes finden, auf das wir uns konzentrieren können, sei es Größe, Schönheit, Intelligenz, sportliche Fähigkeiten oder praktisch alles andere. Die Gebrechlichkeit der menschlichen Existenz mit der Unausweichlichkeit des Todes ist genug, um Unsicherheit in jedem zu verursachen. Und die existenzialistische Botschaft der Selbsterschaffung durch Willensakte genügt, um ein Individuum dazu zu inspirieren, Impulskontrolle und Ausdauer zu entwickeln.

Natürlich können wir uns immer noch fragen, ob es das wert ist. Wer will wirklich Erfolg, wenn er zum Glückspreis gekauft wird? Das Triple-Paket schlägt vor, dass wir beides haben können. Chua und Rubenfeld erinnern an Viktor Frankl, den österreichisch-jüdischen Existenzialistenpsychiater, der die Konzentrationslager überlebte und die nietzscheanische Weisheit unterstützte: "Wer ein Warum zu leben hat, kann fast alles ertragen." Frankl meint, der Sinn sei das Wichtigste . Glück tritt einfach als ein gemeinsames Nebenprodukt der Bedeutung auf. Am Ende, was können wir mehr verlangen?

William Irwin Copyright 2014