Das Internet macht dich dumm und flach

Hinweis: Wenn Sie den gesamten Blogeintrag mit voller Aufmerksamkeit lesen, kann dies Ihre kognitiven Fähigkeiten verbessern!

Ich habe gerade Nicholas Carrs The Shallows gelesen, der ein Finalist für den Pulitzer-Preis 2011 war. Ich empfehle es jedem, der daran interessiert ist, wie Technologie unseren Geist beeinflussen könnte. Das Buch ist sehr lesenswert und vereint psychologische Forschung, persönliche Überlegungen und Geschichte, um zu verdeutlichen, dass die Art und Weise, wie wir das Internet nutzen, unser Gehirn dahingehend verändert, weniger "literarisch", nachdenklich, meditativ und tiefgründig zu sein. Mit anderen Worten, wir laufen Gefahr, oberflächlich zu werden.

Ich genoss es, neurobiologische Entdeckungen neu zu erzählen, insbesondere die unglaubliche Geschichte, wie wir die Plastizität des Gehirns oder die Fähigkeit, durch Erfahrung physisch beeinflusst zu werden, verstanden haben. Die Trope "Neuronen, die zusammen Draht Draht zusammen" wird im Detail erforscht; Dies vermittelt die Botschaft, dass die Art und Weise, wie wir unseren Verstand nutzen, wie wir mit unserer Umwelt umgehen, nachhaltige Konsequenzen für die Architektur unseres Gehirns hat. Carr stellt Studien vor, die zeigen, dass das Lesen im Web viel Skimming, Klicken, Scannen und Überspringen sowie Ablenken durch Video usw. beinhaltet (achtet ihr immer noch?), Und das bedeutet insgesamt weniger tiefes Verständnis . Während wir von den Verbindungen abgelenkt und durch die erstaunlichen Röhren des Netzes geleitet werden, verlieren wir den Fokus. Da uns Softwareprogramme auf unterschiedliche Weise "helfen", kann unsere Fähigkeit, selbst Probleme kreativ zu lösen, beeinträchtigt sein. Die Verbindung mit unseren Geräten fördert das "Multitasking", und zahlreiche Studien haben gezeigt, dass Multitasking tatsächlich bedeutet, dass man schlechter arbeitet und mehr Zeit dafür braucht. (Der Gangwechsel braucht Zeit, und Konzentrationsverlust verschlechtert die Qualität.) Während das Internet unser Gehirn dazu bringt, ablenkbar zu sein, verdrahten wir unsere Synapsen und verlieren die Fähigkeit zur Tiefenwirkung. Da die östliche Psychologie auch in der westlichen Welt ihren Niederschlag findet, stellen wir fest, dass das Gehirn viele Fähigkeiten hat, die Anstrengung und Konzentration erfordern, um zu verbessern – aber das Web könnte gegen diese Fähigkeiten arbeiten.

Carr zeichnet auch die Geschichte der Sprache nach, vom gesprochenen Wort bis zu den verschiedenen Formen des geschriebenen Wortes, die im Durchbruch der Gutenberg-Presse gipfeln. Nietzche, der blind wird, kann wieder mit Hilfe einer Schreibmaschine schreiben, aber er stellt fest, dass seine Prosa sich mit dem Wechsel des Mediums ändert, auch wenn er über seine Verschmelzung mit dem Gerät schwärmt. Andere Autoren weisen ähnlich darauf hin, dass sich ihre Prosa und vielleicht ihr Denken ändert, wenn sie von Longhand zu Textverarbeitungsprogrammen wechseln. Aber für Carr ist das Buch, egal wie es produziert wird, das ideale immersive Erlebnis.

Er ist jedoch ein selbst beschriebener Technophiler und gibt ein gutes Beispiel für die Macht und Nützlichkeit von Websites. Nie zuvor hatte ein Schriftsteller die Fähigkeit, sofort in Reichweite von Lesern auf der ganzen Welt zu sein. Gutes Schreiben wird wahrscheinlich weiter gehen als schlecht, und das ist ein Segen für intellektuell Neugierige. Carr behauptet jedoch, dass der literarische, meditative, nachdenkliche Geist durch die Art, wie wir online lesen, gefährdet ist (natürlich haben wir diese letzte Woche gesehen, dass die ungefilterte Verbreitung von Informationen katastrophale Auswirkungen haben kann, wie vier Amerikaner, einschließlich des Botschafters) Libyen, Chris Stevens, wurden über das YouTube Video getötet, das den Prophet Mohammed beleidigt).

Carr ist weit davon entfernt, ein Luddite zu sein. Doch er läutet eine deutliche Warnglocke über die Cyberutopianer. Google verspricht, alle Informationen der Welt sofort zugänglich zu machen – aber wenn man die Bücher der Welt auf Suchmaschinenfutter reduziert, wird das zweifellos zu einer Verschlechterung führen. Anstelle von Büchern werden wir Schnipsel haben. Die phänomenale Nachdenklichkeit, die Historiker wie Robert Caro in ihre Arbeit einbringen (er schreibt zum Beispiel immer noch in der Hand), wird noch seltener, als es schon ist. Die Informationsentzündung könnte uns die tieferen Möglichkeiten unseres eigenen Geistes entfremden. Einige Tech-Enthusiasten verkünden, dass man sich nichts merken muss, wenn man es im Internet sofort nachschlagen kann. Carr betont, dass unsere Erschaffung von Erinnerungen eine immer einnehmende und aktive Aufgabe ist, die unsere Fähigkeit, zu denken und zu erfahren, umformt.

Die meisten von uns im Web mit unseren verschiedenen Geräten werden sich sowohl der Gefahren als auch der Gefahren der Technologie bewusst. Viele von uns finden Wege, um unsere Zeit im Internet zu verkürzen – vom Internet, per E-Mail, Facebook, SMS, Tweets usw. – für Stunden, Tage oder sogar noch länger. Aus anderen psychologischen Studien wissen wir, dass Aufmerksamkeit tatsächlich das Glück erhöht. Erfahrungen und Beziehungen, mehr als Reichtum oder Besitz, erhöhen auch das Glück. Machen 3000 Texte pro Monat (der Durchschnitt für den amerikanischen Teenager) entweder Erfahrung oder Beziehung oder treiben uns einfach zur Ablenkung? Und reduziert uns der Inhalt unseres LCD-Bildschirms auf den kleinsten gemeinsamen Nenner?

Ein technisches Leben bedeutet, dass wir unsere eigenen geistigen und emotionalen Schicksale sorgfältiger auswählen müssen. Sonst verkaufen wir unsere Seelen an den Suchmaschinen-Shop.

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