Das Leben auf der Babyfarm

"Eine Frau, die in Warschau in der Babyzucht tätig ist, wird beschuldigt, fünfundsiebzig Kleinkinder ermordet zu haben. Sie wurde zu 3 Jahren Haft verurteilt. "Mitteilung in der Ausgabe vom Mittwoch, den 2. April 1890 über das Bathurst Free Press and Mining Journal , eine Zeitung, die in Australien und New South Wales verteilt wurde.

"Frau. Geisen-Volk bekommt 3 ½ bis 7 Jahre: Richterin ruft ihren inkarnierten Fiend nach dem Lesebericht über ihre Babyfarm an ", schrieen die New York Times am 23. Juli 1925. Nach Angaben der Staatsanwältin hatte sie 53 Babys an der Zeit ihrer Festnahme; Laut Frau Geisen-Volk war die Todeszählung "nur zwölf oder vierzehn".

Und natürlich gab es die Babyschlächterin Amelia Dyer, von der man annahm, dass sie mindestens 400 Kleinkinder ermordet hatte, nachdem sie verzweifelte schwangere Frauen dazu gebracht hatten, ihr uneheliches Kind gegen eine Gebühr mit dem Versprechen einer Unterbringung in einer liebenden Adoptivfamilie zu übergeben. Sie wurde schließlich gehängt, aber erst nach 20 Jahren und nachdem sie zuvor nur sechs Monate im Gefängnis gedient hatte, weil sie ein Kind durch Vernachlässigung sterben ließ.

In schlechte Zeiten geboren

Drei Jahre Gefängnis wegen Mordes an 75 Babys ? Maximal sieben Jahre Kindestötung im zweistelligen Bereich? Wie konnte das passieren?

Um dies zu erklären oder zumindest zu versuchen, müssen wir in die Zeit zurückreisen, um zu erfahren, wie das Leben für unverheiratete, schwangere Frauen war und wie die Gesundheitsversorgung für alle im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert war.

Erstens, um die Bühne zu schaffen: Abtreibung war illegal. Die Konzeption wurde schlecht verstanden. Die Kindersterblichkeitsrate war hoch und unerwünschte Kinder waren oft eine Belastung für eine Familie (oder ein Mädchen), die sich bereits in prekären finanziellen Verhältnissen befanden. Außereheliche Schwangerschaft war eine Todsünde; die meisten Familien haben ihr "gefallenes" Familienmitglied geächtet und sie wurde gezwungen, in eine andere Stadt zu reisen, wo sie, ohne Freunde und allein, ihr Kind hatte. (Wenn sie Glück hatte, wurde sie nach der Geburt wieder in die Herde gelassen und ihre Familie konnte entweder einen plausiblen Grund für ein neues Baby finden oder sie kehrte ohne eine zurück.)

Sobald sie geliefert hatte, gab es keine organisierte Kinderbetreuung mehr und keine Möglichkeit, dass eine ungelernte, alleinstehende Frau sich selbst versorgen und gleichzeitig für ihr Kind sorgen konnte. Wenn ihre Familie ihr nicht half, gab es niemanden mehr, der eintrat. Viele Waisenhäuser, die davon überzeugt waren, dass ein Bastardkind die unmoralische Natur der Eltern erben würde, weigerten sich, uneheliche Kinder zu akzeptieren. Und die Wahrscheinlichkeit, mit einem unehelichen Kind im Schlepptau zu heiraten, war tatsächlich gering; Welcher Mann, der sich selbst respektiert, würde doch eine Frau von so schlechtem moralischen Charakter annehmen?

Aus diesen Umständen entstanden "Kleinbäuerinnen", unregulierte und untrainierte Frauen, die sich bereit erklärten, das uneheliche Kind einer Frau entweder zu versorgen oder zu adoptieren. (Manchmal lieferten die Kleinbäuerinnen auch Plätze, an denen eine schwangere Frau bis zur Geburt leben konnte.) Manchmal funktionierten sie wie professionelle Pflegeeltern (obwohl die leibliche Mutter wochenlang oder monatelang ohne ihr Kind sehen oder überhaupt auf Besuche verzichten konnte, auch wenn sie weiterging die wöchentliche oder monatliche Gebühr bezahlen und manchmal hoffen, eines Tages ihr Kind zurückzugewinnen). In anderen Fällen würde der Babybauer zustimmen, eine liebevolle Familie zu finden, um das Kind zu adoptieren oder zu akzeptieren, das Kind selbst zu adoptieren. Das Kind würde dem Babybauer übergeben (natürlich gegen Gebühr) und die leibliche Mutter würde nie wieder von dem Kind hören.

Wegen der Stigmatisierung der unverheirateten Mütter wurde die gesamte Angelegenheit oft geheim gehalten, besonders wenn das Kind adoptiert wurde. Die Kleinbauern waren nicht verpflichtet, Aufzeichnungen über die Kinder zu führen, die sie aufgenommen hatten, dankbar oder beschämt, dass die Mutter ihre Fragen nur ungern beantwortete und die Ärzte nur selten die Augenbrauen hochzogen, wenn ein Kind starb.

Die Geburt der kriminellen Kinderbetreuung

Es besteht kein Zweifel, dass diese Babysitter einen Riss gefüllt haben, durch den viele unglückliche Frauen gerutscht sind. Und die meisten von ihnen waren nicht böse gemeint; Tatsächlich waren einige der Kleinbäuerinnen gutherzige Frauen, die sich weiterhin um ihre Anschuldigungen kümmerten, selbst wenn die leibliche Mutter nicht mehr zahlen konnte. Einige waren kinderlose Frauen, die genau das taten, was ihre Werbung verkündete – sie adoptierten ein Kind aus Liebe und behandelten das Kind so, als wäre es aus ihren Gebärmüttern gekommen.

Leider war die Situation auch der perfekte Sturm für Korruption. Zuallererst lebten die Kleinbauern selbst nicht gerade ein Leben in Luxus; Viele von ihnen, die ins Babygeschäft gingen, taten dies, nachdem sie an den wenigen anderen Geschäftsmöglichkeiten, die ihr zur Verfügung standen, versagten. So soll Margaret Waters (1870 in England wegen Mordes an Säuglingen gehängt) ein respektables Leben führen, bis ihr Ehemann unerwartet starb, als sie erst achtundzwanzig Jahre alt war. Nachdem sie bei einer Bekleidungsfirma angefangen hatte – und versagte – und Geld verlor, während sie Zimmer aus ihrem Haus mietete, stimmte sie zu, als eine schwangere Grenze Waters bat, ihr neugeborenes Baby gegen drei Pfund zu adoptieren. Die erste ihrer 27 Anzeigen in der Lloyd's Zeitung, die nach Kindern zur Adoption suchten, erschien kurz nachdem sie ihr Kind "umgedreht" hatte, indem es es dreimal an eine wohlhabende Familie verkauft hatte, was sie von der leiblichen Mutter bekommen hatte.

Die finanzielle Vereinbarung selbst war teilweise das Problem. Auf der einen Seite gaben Frauen, die monatlich die Betreuung ihres Kindes bezahlten, dem Erzieher einen Grund, das Kind am Leben zu erhalten, aber auf die billigste Weise. Diese Kinder wurden oft vernachlässigt und mit der geringsten Sorgfalt versorgt. Schlimmer waren die Pauschalsummen; Abgesehen von der Moral gab es keinen finanziellen Anreiz, ein Kind nach der Zahlung am Leben zu erhalten (es würde nur die Profite verschlingen). So starben Hunderte dieser Babys an Vernachlässigung, entweder direkt durch Mangelernährung oder durch eine Folgekrankheit infolge eines geschwächten Immunsystems.

Die Quintessenz

Es wurde argumentiert, dass die Zeiten, in denen wir leben, die Form des Bösen formen. Die drei Frauen am Anfang dieses Artikels geben diesem Argument sicherlich Glauben. Wir werden nie wissen, ob sie einen anderen böswilligen Weg eingeschlagen hätten oder nicht, wenn der, den sie gewählt hätten, ihnen nicht zur Verfügung gestanden hätte, ein Weg, der mit Täuschung begann und mit Mord endete.