Ich mag es nicht, wenn Leute sagen, dass ein Krimineller sich entschieden hat , etwas Schlechtes zu tun, oder dass ein störender Kollege sich dazu entschlossen hat, ein Treffen auf den Kopf zu stellen, oder dass ein Teenager bessere Entscheidungen treffen muss . Meiner Meinung nach ist es im Leben selten, dass Menschen Entscheidungen treffen und danach handeln. Klar, zuerst entscheiden wir, in welches Restaurant wir gehen und dann gehen wir fast immer hin. Aber meistens ist der Entscheidungsprozess ein Vorwand, oder es gibt überhaupt keinen Prozess. Unter Vorspiegelung verstehe ich eine Entscheidung, welches College besucht werden soll oder welches Haus zu kaufen ist, wo wir so tun, als würden wir Vor- und Nachteile abwägen, aber wir wissen bereits, was wir tun werden. Ich begann die Therapien meines Paares zu beginnen, indem ich fragte, ob jemand sich bereits dazu verpflichtet hatte, die Beziehung zu verlassen, und die Therapie des Paares als ersten Schritt benutzte.
Die meiste Zeit tun wir jedoch nicht einmal vor zu entscheiden, was zu tun ist. Um als gutgläubige Entscheidung zu gelten, müsste zwischen der Entscheidung und der Aktion ein angemessener Zeitraum liegen. Gewöhnlich meinen wir mit Entscheiden eine vorherige Verbalisierung der Absicht, ob laut oder still. "Ich werde diese Party verlassen und betrunken nach Hause fahren" würde eine Wahl bedeuten; "Ich bin okay zu fahren" bedeutet, dass jemand keine Wahl trifft. "Ich werde ein Glas Wasser bekommen" ist nicht wirklich eine Entscheidung; es ist nur eine Äußerung dessen, was Sie tun müssen. "Ich werde den Fisch haben" kann eine Entscheidung sein (mit dem darauf folgenden, bestätigenden Verhalten ist natürlich nicht die Zubereitung des Fisches selbst, sondern das Beschweren, wenn etwas anderes als Fisch serviert wird). Selbst "Ich werde den Fisch haben" ist keine Entscheidung, wenn Sie immer den Fisch haben.
Tolstoi erklärt dies am Ende von Krieg und Frieden , indem er die Illusion des Befehls zwei Hauptquellen zuschreibt. Zum einen vergessen wir, sobald ein Ereignis eingetreten ist, all die Dinge, die nicht geschehen sind. Unsere Vorstellungskraft flattert über hundert Möglichkeiten und eine Alternative wird ausgeführt. Wir vergessen die 99, die den Anforderungen der Situation nicht entsprachen, und sagen, wir wollten das eine tun, was die Situation erforderte. Die andere Quelle der Verwirrung ist unsere Verherrlichung des Individuums. Wir bevorzugen eine Erzählung mit einer romantischen Figur, einem robusten Individualisten, der sich selbst beherrscht. So entwickeln wir eine Nachereignis-Erzählung der Absicht, uns das Gefühl zu geben, dass wir die Kapitäne unserer Seelen sind, die Meister unseres Schicksals (aus Henley's Invictus ). Wir sind alle kalte Leser in Bezug auf uns selbst, sagen die Wahrsager des Karnevals Dinge wie "Sie sind nicht verheiratet, oder?" Und behaupten, es vorausgesagt zu haben, wenn es wahr ist, und sagen: "Nein, ich dachte nicht", wenn es falsch ist.
Unsere interne "Entscheidungsfindung" verbale Erzählung ist weniger wie die Fantasie eines Befehlshabers, der Befehle erteilt, als wie Al Michaels Sunday Night Football erzählt. Wenn Sie nicht genau aufpassen, kann es so aussehen, als würde der Ansager die Spieler dazu bringen, das zu tun, was sie tun. "Brady nimmt den Snap und fällt zurück um zu passieren" tritt fast gleichzeitig mit der Aktion auf. In der Tat kann Al Michaels diesen Satz in einem No-Back-Set auf dem Weg nach unten sagen, bevor es passiert, und dann ist die Illusion noch überzeugender.
Wir beanspruchen Entscheidungen und Entscheidungen für uns selbst – wenn die Dinge gut gelaufen sind -, uns selbst als wirksam und sogar unsterblich zu bezeichnen im Sinne eines Anspruchs auf einen Geist oder eine Seele, die den Körper antreibt. Wir schreiben Entscheidungen und Entscheidungen anderen zu, um unsere Wut auf sie zu rechtfertigen. Wenn Ihre Mitbewohnerin nicht das Geschirr spülte, ist sie der Vernachlässigung schuldig; wenn sie "wählte", sie nicht zu tun, ist sie der Übertretung, Unhöflichkeit und Respektlosigkeit schuldig. Im Allgemeinen erlauben vorsätzliche Torturen Strafschadensersatz und vorsätzliche Verbrechen werden härter bestraft. Die Idee, dass sie in der Nacht zuvor lange aufbleiben musste, wie ich dich am besten ärgerte und die Strategie entwickelte, ihr Frühstück auf der Theke zu lassen – diese Idee lässt deine Wut vernünftig erscheinen.
Was wirklich wichtig ist, um irritierendes Verhalten zu managen, ist, was das Verhalten der Person bringt und wie sie es sonst noch bekommen kann. Aber wenn wir genervt sind, haben wir keine Lust, uns in den Übeltäter hineinzuversetzen und ihnen dabei zu helfen, ihre Ziele mit anderen, weniger lästigen Mitteln zu erreichen. Stattdessen betrachten wir sie durch eine Linse der Intentionalität und entladen sie. Natürlich gibt es Zeiten im Leben, in denen das Zurückschlagen die beste Alternative ist, aber selbst dann muss man nicht auf die Bootcamp-Strategie zurückgreifen, um den Feind zu schikanieren. Dies führt zu Kriegsverbrechen, weil das Fenster zwischen der Dämonisierung, die einen bewaffneten Konflikt rechtfertigt, und der, die Folter rechtfertigt, ziemlich eng ist. Im täglichen Leben gibt es ein ebenso enges Fenster zwischen einer Konstruktion von Ereignissen, die das Gefühl von Wut rechtfertigen, und einer, die es rechtfertigt, sie auszudrücken.
