Denzel und Travolta: Bromance, wo du es am wenigsten erwartest

"The Taking of Pelham 123" ist der actionreiche Sommerblockbuster. Es gibt Kugeln, Körperzählungen, witzige Einzeiler und vor allem eine Katze und eine Maus. Die Katze ist ein schlechter Typ, gespielt von John Travolta. Er entführt eine NYC-U-Bahn. Die Maus ist ein guter Kerl, gespielt von Denzel Washington. Er ist ein Beamter im öffentlichen Dienst zur falschen Zeit am falschen Ort.

Das Herz dieses Films dreht sich um die Verhandlungen der Geiselnahme, die gleichzeitig die Formation der Beziehung zwischen Washington und Travolta bilden. Diese Beziehung ist einmalig und alltäglich. Was sich zwischen den beiden Hauptfiguren abspielt, ist eine scheinbar unlogische, einseitige Bromance, die bei näherem Hinsehen ein Grundnahrungsmittel des Geiselgenres ist.

Die Formel geht so: Der Bösewicht kommt unerklärlicherweise und besessen mit dem Guten zusammen, trotz der Tatsache, dass es keinen gemeinsamen Nenner oder positive Gefühle gibt. In "Kiss the Girls" zum Beispiel entführt ein böser Mann Frauen zu dem alleinigen Zweck, Gedankenspiele mit dem Detektiv zu spielen, der den Fall bearbeitet. In "Phone Booth" zwingt ein Bösewicht einen Mann grundsätzlich zu einem moralischen Erwachen mit vorgehaltener Waffe. Die Liste ist endlos und "Pelham 123" ist an der Spitze in Bezug auf die Artikulation dieser gestörten Version des ungeraden Paares. In Anbetracht der Affäre, die Travolta mit Washington erlebt, könnte romantische Musik auch unter Polizeisirenen, Schüssen und Schreien spielen.

Diese unerwartet häufige Bromance veranschaulicht einen gemeinsamen und robusten psychologischen Prozess, den die Literatur als Sündenbocktheorie bezeichnet. Es ist diese Theorie, die Travoltas Pathologie und wiederum der dysfunktionalen Bromance zugrunde liegt.

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Diese Theorie formiert sich durch ein cinematica foruma, ein Rezept zur Erzeugung der emotionalen Kraft, um Filme zu geiselten: ein Soziopath, ein Groll, ein verwirrter Jedermann und ein zufällig vereinigendes Ereignis. Travolta ist der Soziopath. Wir merken das sofort, denn die ersten Szenen zeigen, wie er in die U-Bahn Pelham 123 einsteigt, gekleidet in eine schwarze Skimaske, die fest über dunkle, schwarze Schattierungen gezwängt ist. Als ob das Tragen von Schatten in einem dunklen U-Bahn-Tunnel nicht genug Zauberspruch "Badass" wäre, trägt er auch eine dunkle schwarze Tätowierung an seinem Hals. Halstattoos, glaube ich, sind ein universelles Signal an den Rest der Welt, dass du entweder im Gefängnis warst oder bald dorthin gehst. Die Sündenbocktheorie hängt auch davon ab, dass der Soziopath einen epischen Groll gegen eine identifizierbare Fremdgruppe hat. In diesem Fall verachtet Travolta die Stadt New York, weil sie sein Ponzi-System unterbrochen und ihn hinter Gitter gebracht hat.

Washington ist der verwirrte Jedermann. Er nimmt Travoltas Geiselruf entgegen und erhält die unkontrollierte Feindseligkeit, die Travolta gegenüber jedem in seinem Weg abgibt. Sobald jedoch ein kleines, scheinbar irrelevantes Detail bekannt wird – Washington wird von der Stadt New York wegen der Annahme eines Bestechungsgeldes untersucht -, ändert sich alles und Washington wird zu Travoltas Rosenknospe.

Das einigende Ereignis ist die gerichtliche Verfolgung (Verfolgung, wenn Sie Travolta fragen), ausgeführt von der Stadt New York. Dieses Ereignis bildet die Grundlage der Sündenbock-Theorie, da Washington und Travolta, zumindest in Travolta, Mitglieder derselben Gruppe sind, die Opfer der Stadt New York Club sind.

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Die Sündenbock-Theorie besteht darin, eine allzu simple Weltanschauung zu beherbergen, die eine Linie zwischen "uns" und "ihnen" und zwischen Gut und Böse zieht. Denken Sie an die Haltung von Präsident Bush, entweder mit uns oder gegen uns. In dieser Perspektive wird jeder automatisch in die "uns" -Gruppe von NYC-Opfern oder die Gruppe der NYC-Vollstrecker eingeordnet. Ähnlichkeiten zwischen den Mitgliedern der Gruppe und Unterschiede zwischen den Mitgliedern der Gruppe werden zu starren Stereotypen übertrieben. Und der emotionale Anteil der Mitgliedschaft ist hoch. Die Außengruppe wird von Travolta als böse wahrgenommen, was durch seine gewaltsame Ablehnung der Vertreter von NYC belegt wird: Er tötet den U-Bahn-Fahrer, verspottet die NYC-Polizei, faucht den offiziellen Verhandlungsführer an und faucht den Bürgermeister verbal.

Im Gegensatz dazu macht Washington den Schnitt und verursacht dadurch unidirektionale Liebe. Es beginnt mit allgemeiner Affinität. Travolta sagt, dass Washington "vielleicht der letzte Freund ist, den er jemals macht." Aber die Affinität wird durch eine verzerrte Linse gesehen, die die wahrgenommene Beziehung verstärkt und übertreibt, ähnlich wie die Borderline Persönlichkeitsstörung von Glen Close in "Fatal Attraction" Travolta besteht darauf, dass Washington während der Geiselnahme der einzige Kommunikator ist. Als nächstes googelt Travolta Washingtons juristische Probleme und grillt ihn wegen der Bestechungsvorwürfe an. Manchmal scheint er sich am meisten um Washingtons etwas schikanierte Position zu kümmern (Er erhielt das Bestechungsgeld, aber es war für die Studiengebühren seiner Tochter. Er schwört). In der vielleicht emotionalsten Szene droht Travolta Geiseln zu töten, um ein öffentliches Geständnis aus Washington zu erhalten.

Die Sündenbocktheorie stellt fest, dass dieser Ingruppen- / Fremdgruppenidentifikationsprozess unbewusst ist. Es kann bei Geisteskranken (zB dem Travolta-Soziopathen) vorkommen, oder manchmal neigen normale Menschen zu Geisteskrankheit. Dieser Kippeffekt tritt auf, wenn gesunde, "normale" Köpfe in Situationen extremen Stresses und Konflikts (zB Massenpanik während einer Naturkatastrophe wie der Plünderung während des Hurrikans Katrina) überwältigt werden. Die Forschung zeigt, dass die Hauptauslöser dieser problematischen Mentalität "beschäftigt, zeitgebunden, körperlich ermüdet und emotional erregt" sind. Dies sind normale Belastungen. Konsequenterweise ist sich Travolta nicht nur seiner unbegründeten Zuneigung gegenüber Washington nicht bewusst, sondern er zeigt die gleichen Symptome, die wir alle unter starkem Stress zeigen, besonders wenn etwas wie Travolta's Pathologie zu der Mischung hinzugefügt wird.

Die zwei Hauptdarsteller in diesem internen Drama sind die Abwehrmechanismen, die als dislozierte Wut und Projektion bezeichnet werden.

Travolta leidet unbewusst an sich selbst. Vielleicht hasst er sich selbst dafür, erwischt zu werden, oder weil er gierig ist oder die Hals-Tätowierung bekommt. Die Erklärung ist nicht wichtig. Wichtig ist, dass er all diese Selbst-Wut auf die Out-Gruppe – die Stadt New York – umlenkt. Jedes Mal, wenn er eine böse Tat begeht, macht er die Stadt New York verantwortlich. Da sein Selbstzorn unbeherrscht und unbemerkt bleibt, kocht er schließlich in die höchste Form der Selbstzerstörung – Suizidalität. Er plant sorgfältig und führt eine Geiselnahme durch, die wirklich eine Selbstmordmission ist. Er gibt Washington im ersten Drittel des Films so viel zu. Am Ende, nachdem der wirkliche Plan unterbrochen ist (Selbstmord durch Polizisten), initiiert er Plan B, Selbstmord durch Washington. In der erhitzten Lücke auf der Brooklyn Bridge (ein unglücklicherweise klischeehaftes Ende) droht Travolta buchstäblich und bittet Washington, ihn zu erschießen. Washington erschießt ihn, aber wir entlasten ihn instinktiv, weil wir Zuschauer unbewusst wissen, dass der Auslöser tatsächlich von Travolta's verdrängter Wut ausgelöst wird. Wenn nur ein Freudian-Analytiker zuerst nach Travolta gekommen wäre.

Projektion ist vielleicht das Element der Sündenbocktheorie, das am meisten für die dysfunktionale Bromance verantwortlich ist. Im Grunde betrachtet Travolta Washington und sieht sich selbst. Diese verschwommene Grenze zwischen Selbst und Anderem kristallisiert gegen Ende des Films, als Travolta sich auf Washington als sich selbst bezieht. "Wenn er im Gefängnis wäre, wäre er meine Schlampe", sagt er über Washington. Aber Washington war nicht im Gefängnis, das war er. Außerdem verlangt Travolta, dass Washington den Geldtransfer der Geisel übernimmt, und fordert Washington auf, im Zug zu bleiben und bei der Flucht mitzuhelfen. Er bietet Washington sogar einen möglichen Anteil an dem Geiselgeld an. Washington ist kein Mitglied der Kettenbande, er ist. Ein Verteidigungsmechanismus verzerrt per definitionem die Realität. In diesem Fall entwickelt der misstrauische und distanzierte Travolta eine verzerrte Wahrnehmung von Washington als vertrauenswürdiger, geliebter Partner im Verbrechen, anstelle des moralisch aufrichtigen Bürgers und verwirrten Mannes, der durch die harten Beweise angezeigt wird.

Was vielleicht noch seltsamer ist, als diesen pathologischen Prozess zu finden, der als Sündenbocktheorie bekannt ist, die im Subtext eines außer Kontrolle geratenen Zugdramas begraben ist, ist die Tatsache, dass dieser Prozess nicht sonderbar ist. Ja, eine U-Bahn-Geisel zu halten ist seltsam. Ja, die verblüffende Travolta-Washington-Beziehung ist seltsam, aber die Beziehung ist nicht nur ein bequemes literarisches Mittel oder ein Action-Film-Klischee. In geringerem Maße spielt sich dieser psychologische Prozess zum Beispiel ständig in den Klassenzimmern ab. Stellen Sie sich einen Tyrannen vor, der seine Klassenkameraden terrorisiert, höchstwahrscheinlich Mitglieder der "geeky, physical meek" out-Gruppe. Es gibt immer ein Mitglied dieser Gruppe, das willkürlich ausgewählt wurde, um dem Bully Sidekick zu spielen. Gemischte Signale und Misstrauen laufen amok, als der Tyrann seine Seele zu einem Kumpel ausgibt, der mit zusammengebissenen Zähnen sitzt und darauf wartet, dass der andere Schuh fällt. Der Täter verwechselt den sanftmütigen Geek unbewusst mit sich selbst aufgrund einiger zufälliger psychologisch vereinheitlichender Kriterien.

Diese Art des verzerrten Denkens kann uns alle möglicherweise befallen, von psychisch Kranken über die Schurken im Klassenzimmer bis zu den wohlwollenden Bürgern, die in einer Flut stecken. Es gibt zwei Sonnenuntergangsendungen für diese Art von Film. Der offensichtliche findet in dieser vorhersehbaren letzten Szene statt, wenn der gute Kerl mit einer rauchenden Waffe in der Hand und bewundernswertem Widerwillen auf dem Gesicht über dem bösen Kerl steht. Die Bedrohung ist vorbei, der Gute ist Held. Der weniger auffällige Sonnenuntergang ist derjenige, der vom Bösewicht wahrgenommen wird und die wahnhafte Verbindung zwischen ihm und dem Guten darstellt. Es macht dich fast schlecht für den Soziopathen. Fast.