Der Tag, an dem ich aufhörte, den Schülern die falschen Fragen zu stellen

Ich möchte ein Geständnis ablegen. Seit Jahren habe ich an der Highschool und an der Universität gesprochen und die klassischen Bemerkungen anderer gemacht:

• "Finden Sie Ihre Leidenschaft und verfolgen Sie sie."
• "Geh deinen Träumen nach und lass dich von niemandem abweisen."
• "Vertraue deinem Herzen und erfülle deinen Zweck."

Diese Klischees waren das, was ich damals wirklich glaubte. Ich wollte den Schülern helfen, durch Selbstdiagnose herauszufinden, was sie mit ihrem Leben anfangen sollten. Wenn sie nur nach innen gucken würden, könnten sie ihre Berufung im Leben entdecken.

Es ist eine Art Selbstbestimmung, die ich bei Studenten fördern sollte; Ich wollte, dass sie ehrgeizig sind, und ich dachte, das wäre die richtige Einstellung, um danach zu suchen.

Heute – das glaube ich nicht mehr.

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Warum das schlechte Rat ist

Zu viele Studenten hörten diese Nachricht von Eltern, Pastoren oder Anfangssprechern und zogen irgendwie die Schlussfolgerung: Wow! Ich kann mir alles ausdenken, was ich tun möchte, und wenn ich es hart genug versuche, kann ich es schaffen. Hunderttausende begannen, auf dem College Majors zu wählen, die unsere Gesellschaft und Wirtschaft einfach nicht brauchten. Für eine Weile war das oberste Ziel von Hochschulabsolventen, reich und berühmt zu sein. In einer Umfrage gaben die Studenten an, dass sie am liebsten die "persönliche Assistentin einer Berühmtheit" sein wollten.

Infolgedessen waren die Jobsuchen der Studenten autonom und selbstbezogen. Sie begannen mit: Was will ich und was muss ich tun, um es zu bekommen? Selbst wenn die Suche altruistisch war, wurde sie immer noch von selbst angezündet. In den Worten von David Brooks ging es zunächst um Selbsterforschung und letztlich um Selbstverwirklichung . William Ernest Henrys berühmtes Gedicht "Invictus" fasst das Gefühl zusammen: Ich bin der Meister meines Schicksals. Ich bin der Kapitän meiner Seele.

Ich glaube, das hat vielleicht Millionen von Studenten mit Beschwerden gegen unsere Kultur und ihre Berater hinterlassen. Warum? Es hat nicht so gut funktioniert. Sie schossen nur ab, um herauszufinden, dass das Leben nicht um sie ging – die Arbeitgeber waren nicht an ihrer Selbstverwirklichung interessiert, und Geld war in einer sauren Wirtschaft viel zu schwer zu bekommen.

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Eine Lektion aus der Vergangenheit

Während der dunklen Tage des Zweiten Weltkriegs verbrachte Victor Frankl Jahre in einem Nazi-Ghetto und später in einem Konzentrationslager. Dort erfuhr er, dass das Leben nicht mit einfachen Begriffen des "Selbst" bewertet werden kann. Jeder von uns ist Teil einer größeren Gemeinschaft, und unser Erfolg muss an dieser größeren Gemeinschaft gemessen werden, nicht an persönlichen Lebensplänen. Wir sind alle Teil der Geschichte, eine Erzählung, in die wir versetzt wurden, um zu den spezifischen Umständen und Herausforderungen unserer Zeit beizutragen.

Zum Beispiel verbrachte Frankl die meiste Zeit im Konzentrationslager, um Schienen für die Eisenbahn zu legen. Dies war nicht das Leben, das er für sich selbst geplant hatte. Es war weder seine Leidenschaft, noch sein Traum. Dies gab ihm zwei Möglichkeiten: Er konnte sich entweder in Depressionen verlieren, oder er konnte sich entschließen, einen Sinn in seinem Leiden zu finden, indem er herausfand, wie er am besten zu seinen gegenwärtigen Umständen beitragen könnte.

"Es war nicht wirklich wichtig, was wir vom Leben erwarteten", schrieb er später, "sondern was das Leben von uns erwartete." Frankl hatte eine erstaunliche intellektuelle und soziale Gelegenheit erhalten, menschliches Verhalten unter den schrecklichsten Bedingungen zu studieren. Er hatte die Chance, das, was er gerade lernte, mit seinen Mitgefangenen und, falls er überlebte, mit einer größeren Bevölkerung zu teilen. Es wurde belebend für ihn. "Leiden war zu einer Aufgabe geworden, der wir uns nicht abwenden wollten", schrieb er. Frankl würde selbstmörderischen Gefangenen erzählen, dass das Leben nicht aufgehört hatte, von ihnen etwas zu erwarten. Leben "bedeutet letztlich, Verantwortung zu übernehmen, um die richtige Antwort auf seine Probleme zu finden und die Aufgaben zu erfüllen, die es ständig vor dem Einzelnen stellt."

Ein anderer Satz von Fragen

Quelle: Universität des Südens / PhotoPin

Wenn Sie also mit Studenten arbeiten, kann ich vorschlagen, dass wir die Fragen, die wir stellen, verschieben? Ich mache diesen Wechsel und finde das Gespräch belebender:

Hör auf zu fragen…

1. Was möchten Sie einbeziehen?
2. Was willst du in deinem Leben erreichen?
3. Wie viel Geld kannst du verdienen?
4. Wie kannst du etwas Großes erreichen?
5. Was besitzt du innen?
6. Was wird dich glücklich machen?

Fragen Sie …

1. Welches Problem möchten Sie lösen?
2. Was fragt das Leben von dir?
3. Was musst du geben?
4. Wie können Sie in einem bestimmten Kontext Werte hinzufügen?
5. Was sind die Bedürfnisse oder Möglichkeiten um dich herum?
6. Wozu wirst du vorgeladen?

Unsere Welt ist zu kaputt und muss repariert werden, um einfach zu fragen:

• Was möchtest du während des Studiums machen?
• Welche Jobs zahlen sich gut aus und können dir ein schönes Haus oder Auto bescheren?
• Was wird dich glücklich machen?

Glück kommt, wenn ich ein tolles "Warum" hinter einer Berufswahl finde. Wie Friedrich Nietzsche bemerkte: "Wer ein Warum hat, kann fast alles ertragen."