In einem kürzlich recherchierten und großartig gearbeiteten Artikel in Newsweek, 29. Juni 2009, bringt die Autorin Sharon Begley Argumente gegen das gesamte Gebiet der Evolutionspsychologie vor. Unter dem Titel "Warum vergewaltigen, töten und schlafen wir?" Ist das Stück eine entzündliche Vernichtung grundlegender Prinzipien, die versuchen, menschliche Instinkte, Triebe und Impulse zu erklären, und sogar solche, die sich zwischen Männern und Frauen unterscheiden.
Sie ist eigentlich ziemlich überzeugend. Es wäre zu schade, einen Körper des Wissens zu sehen, der offensichtlich nicht nur das nonverbale, versteckte, unlogische und ansonsten unerklärliche menschliche Verhalten im Allgemeinen klar zu erklären scheint. Selbst die Unterschiede zwischen Männern und Frauen, die in unserer gegenwärtigen Kultur der politischen Korrektheit eine solche Kommunikation zwischen den Geschlechtern schaffen, ist kein Wunder, dass es heutzutage schwer ist, eine erfolgreich glücklich verheiratete Person zu finden.
Bis zu einem gewissen Grad überzeugend, bis Sie sich etwas so Einfaches gönnen, wie die süß-süße Liebeskomödie The Ugly Truth. Intuitiv verwischt sie ihre Argumente gegen die Evolutionspsychologie. Während die "Tierseite" unserer Natur viel Schaden anrichtet, ist es auch absolut notwendig, das größte Geschenk des Lebens zu finden – Liebe.
Wie viele Bereiche der Psychologie könnte man versucht sein, eine Reihe von Prinzipien um jedes menschliche Verhalten und jede menschliche Erfahrung zu legen, und dann mit den spezifischen Ausnahmen, die es nicht erklärt, konfrontiert zu werden. Wäre es nicht sinnvoll, jedes Modell, das als Teil eines großen Puzzles erscheint, ein Amalgam oder eine Synthese aller früheren Theorien, die man "Vereinheitlichungstheorie" nannte, zu sehen, ein Patchwork oder Eintopf von Modellen, die , sammle, versuche, so viel wie möglich von unseren inneren Uhrwerken zu erklären.
Was ist, wenn die Evolutionspsychologie recht genau und nur zur "animalischen Natur" des Menschen, zum Instinkt und zu Impulsen, Trieben und unbewussten Drücken und Motivationen spricht, die, nein, nicht im klassischen Sinn logisch sind, sondern nur insofern, als der Belastungen der Umwelt durch die Geschichte ausgeübt auf die menschliche Spezies.
Und sogar einen biologischen Zweck für Männer und Frauen gefunden, um andere Gewohnheiten, Vorlieben, Eigenschaften, Motivatoren, Wünsche und Leidenschaften zu entwickeln als die anderen.
Geben Sie die hässliche Wahrheit ein – ein Film voller erwartbarer Wendungen und einer formelhaften, aber gefälligen Handlung. Aber so ehrlich und aufrichtig im Dialog, in den Themen und im Realismus der Geschlechter.
Chadwick, der "Ne-Do-Well-Moderator" einer Late-Night-Show über die Psychologie und das Geschlecht von Männern, gespielt von Gerard Butler, trifft den raffinierten, sexuell verarmten Produzenten von Katherine Heigl.
Er ist alles männliche Tier, voller Leidenschaft und Wahrheits-Erzählung über die wahren und unlogischen Instinkte, die das Verhalten von Männern und Frauen bestimmen. Er ist in der Tat ein Meister des "Tieres" in uns, während Heigls Charakter die reife, kultivierte und überlogische Frau ist, die nicht weiß, warum sie den Mann ihrer Träume nicht anziehen kann .
Am Ende lehrt sie Butler den Wert und das Potenzial von Liebe und Engagement, und er lehrt sie die humanisierende Kraft der Leidenschaften, der unbewussten Triebe und der primitiven Schönheit des Tieres in uns allen.
"Inside" ist der Schlüssel zum Verständnis.
Vielleicht haben Sie schon von "Russian Nesting Dolls" gehört, genannt Matryuschka Dolls. Sie sind die hölzernen, lackierten Figuren, die, wenn sie geöffnet werden, eine andere Puppe, innerhalb der Puppe, innerhalb der Puppe enthüllen.
Ein frühes Gebot der Evolutionspsychologie ist die Vorstellung von Paul McLeans Triune Brain Theory – dass im Laufe der Evolution die Gehirne von Spezies von einem primitiveren Survivalisten, "Reptilian Brain", entwickelt wurden, um darauf die emotionale Schaltung zu sprießen von sozialen Tieren genannt Säugetiere, mit "Säugetier Brains." Dann später, mit dem Aufstieg der menschlichen Spezies, die "am weitesten fortgeschrittenen Tiere", die einen gut entwickelten Neocortex fähig zu rationalen Gedanken, abstrakte Argumentation und ein Gefühl der Empfindung haben Rechte, Verantwortung, Grenzen, Ethik oder Moral. "Das moralische Tier."
Wären diese als eine Art dreifaches Softwarepaket des Geistes anzusehen und nicht nur in anatomischer Position im Schädel, könnte man sie sich wie die russischen Puppen vorstellen, die Gesamtsumme unseres Verhaltens als mehr als die Summe seiner Teile mit einem vernünftigen Verstand, der fähig ist, auf der Oberfläche diplomatisch zu sein, Emotionen darunter und im Kern immer noch nach Äonen, dem "Tier".
Begley betrachtet die Evolutionspsychologie und die Verhaltensweisen, die sie erklärt, als ob sie sich dafür einsetzen, dass "Tiere" alles sind, was Menschen sein können. Ihre berechtigte Sorge, Abweichler in der Gesellschaft könnten dies als Vorwand für kriminelles oder unethisches Verhalten anführen, ist begründet.
Aber wir sind mehr als nur Tiere. Wir dürfen die reife, moralische, diplomatische, höfliche "Puppe" des "Höheren Gehirnen" Neokortex nicht vergessen, die die Puppe der emotionalen Schaltung von "Mammalian Brained" bedeckt und die Puppe bedeckt, die das Reptilienhirn ist – die Triebe, Fortpflanzung und Überleben Instinkte, Leidenschaften des Unbewussten.
Im allgemeinen Sinn einer einfachen romantischen Komödie sehen und erkennen wir etwas Wahres und Universelles an Männern und Frauen und wie sie sich leidenschaftlich verhalten, fühlen und handeln. Wir entdecken, dass wir weit mehr sind als Tiere.
Wir sind fähig zu Liebe, Reife, Engagement, Teamwork und haben einen natürlichen Sinn für Geschichte, Handlung und Bedeutung in unseren Romanzen.
Aber wir müssen nicht die "animalische Natur" wegwerfen, die die Leidenschaften für das andere Geschlecht entfacht, sie ignoriert oder vorgibt, dass sie nicht da ist, wie Heigls Charakter so lange und zu Lasten ihrer Lebensqualität.
Wie alle echten Erfahrungen und authentischen Romanzen erinnert uns dieses Märchen daran, dass das, was uns so komplex erscheint, und einige Dinge in dieser Komplexität, wenn sie alles wären, was wir sind, beängstigend wären. Doch als ein Mosaik aus Verhalten und Bedürfnissen, Wünschen, Leidenschaften, Logik, Persönlichkeit, Charakter, Reife und Lebensgeschichten – wir sind schön.
Sogar die Tierseite.
