Mitverfasser von Mary Tarsha *
Wir werden bombardiert mit Anzeigen und Werbespots, die versuchen, uns eine Idee zu verkaufen: Dauerhafte Erfahrungen von Freude, Glück und Sicherheit können durch finanzielle und materielle Gewinne erzielt werden. Zeichen für Produkte in jedem Land und in den sozialen Medien fordern mit ihren Vorschlägen, dass sie die universellen menschlichen Sehnsüchte des Herzens befriedigen können: Zugehörigkeitsgefühl, Glück und Liebe (Maslow, 1969).
Viele Beobachter haben jedoch dokumentiert, dass mit zunehmendem wirtschaftlichen Wohlstand in einer Nation andere Arten von Wohlstand abnehmen, insbesondere sozialer und ökologischer Wohlstand (z. B. Korten, 2015). In den USA, wo der gesamtwirtschaftliche Wohlstand aufgeflammt ist, haben Misstrauen, Einsamkeit, Verzweiflung und allgemeine Psychopathologie stark zugenommen (Weinberger et al., 2018; Konrath, O’Brien & Hsing, 2011).
Ältere, klügere Gemeindemitglieder erzählen uns von früheren Zeiten, als „die Leute ihre Türen nicht verschlossen haben“. Kinder spielten von Haus zu Haus und wanderten sogar meilenweit von zu Hause weg. Nachbarschaften waren Orte, an denen sich die Menschen kannten und miteinander auskamen. Leider erleben viele von uns diese Art von Gemeinschaften nicht mehr.
Gemeinschaftlicher Bezug und Wohlbefinden waren für den Erfolg unserer Spezies von grundlegender Bedeutung (Hrdy, 2009) und sind immer wichtig für erfolgreiche Gesellschaften. Was hat also die Unterstützergemeinschaften in den USA untergraben?
Hier ist eine wichtige Quelle des Verfalls. Junge Kinder brauchen ein liebevoll entwickeltes Nest, um einen gesunden Körper, ein gesundes Gehirn und Beziehungen aufzubauen. Wenn sie die anhaltende physische Präsenz der (gleichen) ansprechenden Bezugsperson verpassen, wächst der Körper nicht so gut. Junge Gehirne benötigen das richtige Hormonbad für die geplanten Wachstumsmuster. Babys brauchen die Bindungsfigur, normalerweise Mutter, um die Berührung und Reaktionsfähigkeit zu gewährleisten, die eine glückliche Erregung aufrechterhalten, während das Gehirn 40.000 Synapsen pro Sekunde wächst.
Viele Erwachsene selbst haben heute jedoch die kritische Unterstützung bei der Deckung ihrer Grundbedürfnisse in der Kindheit versäumt und Lücken in der sozialen und emotionalen Intelligenz hinterlassen (die heute bei Schulkindern weit verbreitet ist). Erwachsene, deren Unterstützung in der frühen Kindheit suboptimal war, reagieren oft nicht auf die Bedürfnisse von Säuglingen und Kindern, sondern behandeln sie so, wie sie behandelt wurden. Wenn sie keine responsive Betreuung erhielten, wissen sie oft nicht, wie sie ihren Kindern zur Verfügung stehen sollen. Stattdessen lösen die Bedürfnisse ihrer Kinder ihre eigenen langen, unerfüllten Bedürfnisse aus und sie können nicht damit fertig werden. Wenn sie nicht durch Beziehungen oder durch Therapie oder Selbstentwicklung geheilt werden, können sie einen intergenerationellen Zyklus von Beziehungsarmut fortsetzen.
Dann haben wir auch eine Antwort auf das, was mit dem Zugehörigkeitsgefühl, dem Glück und der Liebe passiert ist, die für das Erreichen des menschlichen Potenzials und des Glücks entscheidend sind. Diejenigen, die auf einem nicht optimalen Weg aufwachsen, haben die falschen Dinge gelernt: Unsicherheit, geringes Selbstwertgefühl, Selbstsucht und letztendlich ein leeres Selbst – eine Lücke in Selbstvertrauen, Selbsterkenntnis und Vertrauen anderer . Und sie trauen ihrem Baby oder sich selbst nicht.
Erwachsene, denen die unterstützende Betreuung schon früh fehlte, können nur schwer die empfindliche und ansprechende Betreuung ihrer eigenen Kinder anbieten (Perry & Salavitz, 2006). Wenn sie nicht wissen, wie sich Responsive Care anfühlt oder aussieht, wissen sie nicht, wie sie es erbringen sollen. Sie brauchen Vorbilder.
Sie brauchen Beispiele von Menschen, die veranschaulichen, was es bedeutet, einem Kind die Fürsorge zu zeigen. Hier ist ein glänzendes moralisches Exemplar, Janusz Korczak (auch hier und hier ein kurzes Video).
Janusz Korczak, ein polnischer, jüdischer Kinderarzt und Autor von über 20 Büchern (nie verheiratet), widmete sein Leben dem Dienst an Kindern, die als Wychowawca arbeiten , einem besonderen Lehrertyp , der sein gesamtes Leben dem Verständnis, dem Sehen, dem Pflegen und dem Leben widmet Bereitstellung für Kinder. Während seines Lebens baute er zwei Waisenhäuser für verlassene und verwaiste Kinder.
Die Liebe und Hingabe von Dr. Korczak für Kinder entwickelte sich über viele Stunden hinweg, um Kinder zu beobachten und zu studieren, die einen elterlichen Verlust erlitten hatten oder nicht oder missbräuchlich betreut wurden (Korczak, 1978). Waisenkinder sind in der Regel entwicklungsbedingt wegen relationaler Vernachlässigung verzögert (McLaughlin et al., 2017; Smyke et al., 2007). Er entwickelte ein akutes Bewusstsein für das Innenleben von Kindern und deren Leiden.
Dr. Korczak beschrieb, dass mangelndes Verständnis und Unfähigkeit, das Kind wahrzunehmen, Parallelen zu anderen Formen der Diskriminierung hat. Viele Male in der Geschichte hat eine Gesellschaft die am meisten marginalisierten Menschen nicht anerkannt. Für ihn gab es keinen Unterschied zwischen Rassismus, Sexismus, sozialen Klassenvorurteilen und Vernachlässigung der Bedürfnisse von Kindern.
Dr. Korczak entwickelte ein pädagogisches Modell oder ein pädagogisches System, um Kindern zu helfen, ihr Potenzial auszuschöpfen. Ein Kind zu unterrichten war keine Frage der Pädagogik, sondern der Respekt gegenüber dem Kind im Hier und Jetzt. Man baut zuerst eine Beziehung mit dem Kind auf, indem man in seine Welt eintritt und sich mit dem Kind auseinandersetzt, wer es ist und was es will. Durch einen respektvollen Dialog ist der Lehrer emotional präsent und engagiert sich im Moment. Kinder brauchen die Erfahrung, mit einer anderen Person zusammen zu sein, die vollständig anwesend ist – die Definition der Fürsorge für ein Kind oder eine andere Person.
„Kinder sind keine zukünftigen Menschen, weil sie Menschen sind“ (Lewowicki, 1994, S. 41). Kinder sind jetzt wertvoll und wichtig, gerade weil sie existieren. Kinder verdienen den gleichen Respekt und Schutz ihrer Würde wie ein Erwachsener, gerade weil sie jetzt Menschen sind, nicht zukünftige Menschen oder Individuen, die eines Tages zu wertvollen, reifen Erwachsenen heranwachsen.
Durch eine respektvolle Beziehung hilft der Lehrer, den Schüler bei der Entwicklung der erforderlichen Fähigkeiten zu unterstützen und gleichzeitig eine tiefe Ehrfurcht vor der Selbstautorisierung oder Selbstbildung des Kindes zu wahren. Wie Korczak betonte, wünschten sich Erwachsene und Eltern oft, dass sich ihre Kinder zu besseren Versionen ihrer selbst entwickeln würden (Korczak, 1967b). Das heißt, sie stellen sich vor, dass ihr Kind die Dinge mag, die ihnen gefallen, die Dinge zu genießen, die sie als angenehm und schön empfinden. Diese Erwartung steht jedoch in direktem Widerspruch zu dem Grundbedürfnis der Kinder, sich selbst zu entwickeln, ihrer inneren Führung zu folgen, ihrer inneren Weisheit nach der Richtung ihres Lebens.
Erwachsene übernehmen die Verantwortung dafür, die körperliche, soziale und moralische Entwicklung des Kindes zu würdigen, indem sie aus sich selbst heraus treten (Korczak, 1967b; Lewowicki, 1994):
„Was uns jedoch an unseren eigenen Kämpfen und Problemen konzentriert, sehen wir das Kind nicht, so wie wir einmal die Frau, den Bauern, die unterdrückten sozialen Schichten und die unterdrückten Völker nicht sehen konnten. Wir haben die Dinge für uns so arrangiert, dass Kinder so wenig wie möglich im Weg stehen sollten und so wenig wie möglich wissen sollten, was wir wirklich sind und was wir wirklich tun “(1967a, S. 147).
Um einem Kind zu helfen, selbst zu werden, muss sich der erwachsene Partner auf derselben Reise der Selbstfindung befinden.
Wenn junge Kinder unterdrückt werden, kann ein Zyklus von Beziehungsarmut über Generationen hinweg initiiert werden, der durch früh falsch organisierte Neurobiologie Krankheitsepidemien verursacht (Lanius et al., 2010). Dr. Korczak zeigt uns einen Weg, den Kreislauf zu durchbrechen, durch die Selbstbildung Erwachsener und durch liebevolle Betreuung der Grundbedürfnisse von Kindern. Auf diese Weise können Erwachsene Kindern dabei helfen, sich zu gesunden Erwachsenen zu entwickeln, die eine fürsorgliche Gemeinschaft schaffen und einen Kreislauf der Pflegekarriere aufrechterhalten.
Epilog:
Die Nazis drangen 1939 in Polen ein. Als sie ihre Kontrolle über die jüdische Bevölkerung verschärften, erhielt Korczak mehr als eine Gelegenheit, von der Behandlung der Juden befreit zu werden (Angebote zur Flucht kamen von Behörden, die die Bücher seiner Kinder kannten). Jedoch lehnte er jedes Mal ab. Er zog mit seinen Kindern ins Ghetto. Später, als die Nazis alle Kinder zusammenfanden, um sie in einen Zug zu setzen, blieb er bei ihnen. Als ihm erneut eine Fluchtmöglichkeit geboten wurde, lautete seine Antwort: “Sie lassen kein krankes Kind in der Nacht und Sie verlassen keine Kinder zu einer Zeit wie dieser.” Der Zug brachte ihn, das Personal und die Kinder dazu Treblinka, ein Endlager, in dem alle getötet wurden.
Dr. Korczak hat es sich zur Aufgabe gemacht, seine Kinder in einem Geflecht aus Zugehörigkeit, Glück und Liebe zu halten, egal unter welchen Umständen. Wir können das Gleiche tun.
* Mary Tarsha, M.Ed., ist Doktorandin in Entwicklungspsychologie und Friedensforschung am Kroc-Institut für internationale Friedensforschung, Keough School of Global Affairs an der University of Notre Dame.
Verweise
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