Der gesunde Menschenverstand ist die beste verteilte Ware der Welt, denn jeder Mensch ist davon überzeugt, dass er gut damit versorgt ist. " Rene Descartes (1596-1650) Französischer Philosoph und Mathematiker. Le Discours de la Methode (1637), Pt.1
"Gesunder Menschenverstand ist die Sammlung von Vorurteilen, die mit achtzehn Jahren erworben wurden." Albert Einstein (1879-1955) US-Physiker. Zitiert in Scientific American (Februar 1976)
"Der gesunde Menschenverstand ist ein sehr kniffliges Instrument; es ist ebenso täuschend wie unabdingbar. " Susanne, K. Langer (1895-1985) US-Philosoph. Philosophische Studien (1962)
Einer der konsequentesten Angriffe auf die Psychologie als Sozialwissenschaft durch den Laien ist, dass es alles "gesunder Menschenverstand" ist. So werden viele psychologische Befunde, wenn sie nicht überraschend klingen, als gesunder Menschenverstand abgetan. Wenn sie nicht verstanden werden, sind sie nicht wirklich Teil der Disziplin der Psychologie. Wenn sie insofern kontraintuitiv sind, als sie einem weit verbreiteten Modell des Menschen widersprechen, werden sie für falsch gehalten (Furnham, 1983). Es scheint alles eine Falle für den unvorsichtigen Forscher zu sein
Da die meisten psychologischen Befunde vielleicht nicht überraschend sind, ist der erste Einwand gegen den gesunden Menschenverstand am weitesten verbreitet. Dies gilt insbesondere für die Sozialpsychologie, die mehr als andere Zweige der Psychologie unter Beschuss genommen wurde, indem sie "nur das tut, was wir bereits wissen". Die Sozialpsychologie hatte jedoch lange Zeit die Aufgabe, den gesunden Menschenverstand zu untersuchen und herauszufinden, welche konkurrierenden oder widersprüchlichen Theorien oder Überzeugungen des gesunden Menschenverstandes wahr sind oder nicht.
Die (Sozial-) Psychologie und der gesunde Menschenverstand sind nicht unzusammenhängend für Sozialpsychologen, die versuchen, den gesunden Menschenverstand zu nutzen, zu klären und zu studieren. In der Tat haben Theorien und Hypothesen von Sozialpsychologen nichts mit gesundem Menschenverstand zu tun, da Sozialpsychologen häufig auf das unraffinierte, aber reiche Gebiet des Laienwissens zurückgreifen. Bis zu einem gewissen Grad beschäftigt sich die Sozialpsychologie (und manchmal auch die angewandte, die Entwicklung betreffende und die Persönlichkeit) mit der Klärung, Disambiguierung und Prüfung von Vorstellungen und Überzeugungen des gesunden Menschenverstandes.
Ich werde die frühe Literatur, die vor 2000 veröffentlicht wurde, Revue passieren lassen, als es viele Studien über gesunden Menschenverstand im Gegensatz zu Mythen gab. Derzeit sind die Bedenken der Forscher die Mythen und Missverständnisse, die Menschen über Psychologie halten, und nicht, ob die Psychologie und all ihre Forschungsergebnisse wenig mehr als gesunder Menschenverstand sind (Furnham & Hughes, 2014).
Ich habe vor Jahren argumentiert, dass, ob sozialpsychologische Befunde nur gesunder Menschenverstand sind oder nicht, die Sozialpsychologie (unter anderem) der gesunde Menschenverstand ist, in dem Sozialpsychologen sich für Laien-Theorien, Überzeugungen, Einstellungen usw. interessieren. Tatsächlich innerhalb der Sozialpsychologie und Mikrosoziologie Es gibt eine Reihe von theoretischen Traditionen, die explizit darauf abzielen, das common sense Wissen als das Hauptthema für das Studium mit wissenschaftlichen Methoden und Konzepten zu behandeln: phänomenologische Psychologie, Ethnomethodologie und teilweise frühe Attributionstheorie. Obwohl sich diese Ansätze in ihren Methoden und Schlussfolgerungen unterscheiden, haben sie alle die Aufgabe, die Struktur und Funktion des gesunden Menschenverstandes zu bestimmen. Sie alle stimmen darin überein, dass der Laie bemerkenswert kompetent ist, sich selbst und andere zu verstehen; effizientes Erklären, Vorhersagen und Beschreiben und Verstehen menschlichen Verhaltens; und bewaffnet mit einer breiten Palette von Konzepten für das Studium der Aktion. Aber sie stimmen auch darin überein, dass der gesunde Menschenverstand oft inkohärent, zweideutig und manchmal widersprüchlich ist.
Heider (1958) betont die Wichtigkeit der Untersuchung des gesunden Menschenverstandes. Er bemerkte: "Das Studium der Psychologie des gesunden Menschenverstandes ist für das wissenschaftliche Verständnis der zwischenmenschlichen Beziehungen in zweierlei Hinsicht von Wert. Erstens, die Psychologie des gesunden Menschenverstandes leitet unser Verhalten gegenüber anderen Menschen, es ist ein wesentlicher Teil der Phänomene, an denen wir interessiert sind. Im Alltag bilden wir Ideen über andere Menschen und über soziale Situationen. Wir interpretieren die Handlungen anderer und wir sagen voraus, was sie unter bestimmten Umständen tun werden. Obwohl diese Ideen normalerweise nicht formuliert werden, funktionieren sie oft angemessen … Zweitens kann das Studium der gesunden Menschenverstandspsychologie wegen der Wahrheiten, die es enthält, wertvoll sein, ungeachtet der Tatsache, dass viele Psychologen misstraut haben und sogar auf solch ein ungeschultes Verständnis von menschliches Verhalten "(S. 5).
Andere haben die Bedeutung des gesunden Menschenverstandes zum Ausdruck gebracht, nicht nur als Studienobjekt, sondern auch als Quelle von Theorien und Hypothesen. Es gibt auch die radikalere Ansicht, dass Wissenschaftler eher den gesunden Menschenverstand abschwächen, als dass sie den gesunden Menschenverstand verlieren, anstatt vernünftige Ideen zu entwickeln und zu organisieren. Daher gibt es in der akademischen Gemeinschaft sehr unterschiedliche Ansichten über Sozialpsychologie als gesunden Menschenverstand.
Es ist möglich, den Begriff der gesunden Menschenverstandspsychologie theoretisch zu betrachten. Eine Reihe von Arbeiten wurde in diesem Bereich geschrieben, vor allem von Kelley (1992). Er beschäftigte sich mit: Was ist die Psychologie des gesunden Menschenverstandes: das Zusammenspiel zwischen der Psychologie des gesunden Menschenverstands und der wissenschaftlichen Psychologie; das Ausmaß und die Gültigkeit der Psychologie des gesunden Menschenverstandes; und die Auswirkungen der gesunden Menschenverstandspsychologie auf die wissenschaftliche Psychologie. Er bemerkte, dass das Zusammenspiel zwischen der Psychologie des gesunden Menschenverstands und der wissenschaftlichen Psychologie soziale Prozesse involviert – die Prozesse, durch die die gemeinsame Kultur die Gedanken und Aktivitäten der Wissenschaftler beeinflusst, und die umgekehrten Prozesse, durch die die Produkte der Wissenschaft die gemeinsame Kultur verändern.
Aber wie studiert man die Psychologie des gesunden Menschenverstandes? Houstons Studie über "Laienwissen über die Prinzipien der Psychologie" (Houston, 1983, 1985) ist ein Beispiel für das Studium der gesunden Menschenverstandspsychologie. Er konstruierte 21 Multiple-Choice-Fragen zu verschiedenen Gedächtnis– und Lernphänomenen und übergab diesen Test 50 einführenden Psychologiestudenten, bevor diese formell den entsprechenden Prinzipien im Unterricht ausgesetzt waren. Bei 15 der 21 Items haben mehr Schüler richtig geantwortet, als es durch Zufall erwartet würde. Houstons Ergebnisse sprechen für seine Schlussfolgerung, dass "viele grundlegende Prinzipien der Psychologie selbstverständlich sind. Man bekommt das unbehagliche Gefühl, dass wir oft mit dem Offensichtlichen zu tun hatten und es nicht wussten "(1983, S.207).
Die Arbeit im Bereich des gesunden Menschenverstands wurde empirisch durchgeführt, im Wesentlichen durch die Verwendung von Fragebögen, die zeigen, was Menschen tun und nicht über Psychologie wissen, was Nichtpsychologen über das Thema wissen und welche Missverständnisse die Menschen in Bezug auf Psychologie haben. Die relevante Literatur kann in drei Hauptbereiche unterteilt werden: frühe Erforschung von Aberglauben; Bewertung von Kursen zur Einführung in die Psychologie und ihre Wirksamkeit bei der Beseitigung der Missverständnisse der Menschen; Erarbeiten von Psychologie-Quizfragen, um einfach Themenwissen der Psychologie zu ermitteln.
1. Der erste Ansatz, der fast siebzig Jahre zurückreicht, betrifft Studien von Glauben und Aberglauben, die Menschen haben. Es gibt ein langjähriges Interesse an Wissen, Glauben und Aberglauben, die Schüler in sozialwissenschaftliche Kurse aus dem Ersten Weltkrieg einbringen (Conklin, 1919; Peters, 1916). Studien zum Aberglauben hatten gezeigt, dass die vorherrschenden Glaubenssätze vor 70 Jahren mit übernatürlichen Ereignissen, animistischen Rollen der Natur und deterministischen Lebensansichten zusammenhingen.
Levitt (1952) replizierte Nixons Studie (1925) über Aberglauben, und er kam zu dem Schluss, dass Aberglaube wichtig für den Einzelnen sein müsse, zweideutig und in Bezug zu bestimmten Persönlichkeitsfaktoren stehen müsse. Ergebnisse aus Studien und Replikationen (Levitt, 1952; Tupper & Williams, 1986) haben gezeigt, dass der Aberglaube bezüglich der menschlichen Natur im Laufe der Zeit nur geringfügig abgenommen haben kann. Diese abergläubischen Überzeugungen mögen kulturell relativ und sehr variabel nach Moden sein, aber sie werden wahrscheinlich nicht stark abnehmen, da sie eine wichtige Funktion erfüllen, nämlich die Reduktion von Angstzuständen (Furnham & Rawles, 1993). Gregory (1975) untersuchte Vorstellungen von Abergläubigkeit unter Universitätsstudenten und die Ergebnisse zeigten, dass abergläubische Überzeugungen und Praktiken sich mit der Zeit eher verändert als abgenommen haben. Er kam zu dem Schluss, dass der Glaube zu dieser Zeit (Mitte der siebziger Jahre) eher zu persönlichen Manifestationen neigte und dass die Schule im Gegensatz zum häuslichen Umfeld die Quelle für diese Überzeugungen darstellte.
2. Die zweite betrifft Studien, die psychologisches Fachwissen vermitteln, bevor ihnen ein Einführungskurs angeboten wurde, um den Erfolg einführender Psychologiekurse zu bewerten. Seit den 1920er Jahren gibt es einige Bedenken hinsichtlich der Missverständnisse über die Psychologie, die Schüler mitbringen, wenn sie sich in ihre erste Klasse in Psychologie einschreiben (Furnham, 1989, 1992; McCutcheon, 1991). Nixon (1925) versuchte zu demonstrieren, dass seine Studenten am Anfang seiner Psychologie-Kurse mit "unbegründeten Glaubenssätzen" über das menschliche Verhalten ankamen, aber dass diese sich als eine Funktion des Unterrichtens änderten. Seine Ergebnisse zeigten eine besorgniserregende Menge an Unwissenheit über die Psychologie und begrenzten Nutzen aus dem formalen Unterricht: das heißt, wenig Veränderung bis zum Ende des Kurses.
Die meisten dieser Arbeiten bestanden darin, Studenten Tests zu geben, die kurz vor dem Beginn ihres ersten Semesters (an der Universität / Hochschule) stattfanden, um ihre üblichen Irrglauben bezüglich der Psychologie zu messen (Gardner & Dalsing, 1986; Griggs & Ransdell, 1987; Lamal, 1979; McKeachie, 1960; Vaughn, 1977). Die Ergebnisse deuten darauf hin, dass die Anzahl der Missverständnisse insgesamt abnimmt, wenn die Studenten ihre Universitätslaufbahn durchlaufen. Obwohl sich die Schüler in den Studien von McKeachie (1960) und Vaughn (1977) signifikant verbesserten, war die Veränderung weder beträchtlich noch beeindruckend. Es scheint daher, dass Einführungskurse im praktischen Sinne wenig Wirkung auf einige allgemeine Überzeugungen über die Psychologie haben, die von Studenten weit verbreitet sind. Lamal (1979) argumentiert, dass dies nicht verwunderlich sei, wenn man bedenkt, dass Schüler bereits relativ lange Erfahrungen mit weit verbreiteten Überzeugungen in Bezug auf Psychologie über die Massenmedien, Eltern und Gleichaltrige haben. Brown (1983) stellt fest, dass einführende Studenten mit einem Wissen über Psychologie beginnen, das sich aus mindestens 18 Jahren Beobachtung ergibt, wie sich Menschen und andere Tiere verhalten und was sie nicht beobachtet, gelesen, im Fernsehen gesehen oder von anderen erzählt haben.
3. Der dritte Bereich beinhaltet Tests von psychologischem Wissen, das normalerweise Studenten gegeben wird, um ihre Überzeugungen / Kenntnisse in einem weiten Bereich der Psychologie zu etablieren. Der am häufigsten genannte Missverständnisstest ist der von Vaughn (1977) "Test of Common Beliefs". Dies wurde jedoch häufig kritisiert, da viele Artikel nicht eindeutig sind (Brown, 1984). Einer der Nachteile jedes True-False-Tests ist die hohe Wahrscheinlichkeit, durch Zufall die richtige Antwort zu erhalten (Brown, 1983). McCutcheon (1991) entschied sich, vom üblichen True-False-Format abzuweichen und entwarf stattdessen einen Multiple-Choice-Test von Missverständnissen. Der neue 62-Item-Fragebogen wurde an 79 Studenten, die in psychologischen Einführungskursen eingeschrieben waren, durchgeführt. Die Ergebnisse zeigten, dass es bei Einführungskursen tatsächlich eine erhebliche Anzahl von Missverständnissen bezüglich der Psychologie gibt.
Vaughns Test of Common Beliefs zum Beispiel war sehr anfällig für restriktive Zustimmung und die gemessenen Missverständnisse waren nicht sehr weit verbreitet. McCutcheon argumentierte, dass ihr Test vier spezifische Vorteile gegenüber früheren Untersuchungen hatte: Die Antwortmenge wurde minimiert; sie stellte fest, dass 50% im Durchschnitt der Befragten minimal jeden Artikel korrekt erhielten; einige Gegenstände erlauben eine Abschätzung von Missverständnissen; Zweideutigkeit und strittige Punkte wurden durch kritische Kommentare auf ein Minimum reduziert. Dieser Test wurde ausgiebig in der Forschung verwendet (Furnham & Rawles, 1993; McCutcheon, Furnham & Davis, 1993). Viele dieser Studien haben gezeigt, dass psychische Laien nur geringe Kenntnisse besitzen. Studien, die den McCutcheon-Test verwenden, könnten jedoch aus einer Reihe von Gründen kritisiert werden. Erstens ist der Test selbst deutlich schwieriger, als McCutcheon erhofft hatte, da weniger als 50% der Psychologiestudenten die richtige Antwort eingaben. Zweitens behauptet es, aber deckt nicht alle Bereiche der Psychologie ab.
Furnham (1992) testete 250 potenzielle Psychologiestudenten (noch in der Schule) und stellte fest, dass ihr Wissen über Psychologie sehr uneinheitlich war, doch im Durchschnitt kannte weniger als die Hälfte die richtigen Antworten auf Fragen. Er benutzte Gegenstände aus einem von Colman (19 …) entwickelten Test, der den Leuten erklären wollte, was Psychologie ist. Diese Ergebnisse zeigen sicherlich, dass die Studierenden zu wenig über die allgemeine Psychologie wissen. Er merkt an: "Wenn Psychologie ein gesunder Menschenverstand ist, scheint diese Bevölkerung nicht viel davon zu haben; es können jedoch gewisse Einwände gegen die Anwendung dieser Maßnahmen erhoben werden, was ernsthafte Zweifel an der Zuverlässigkeit oder Repräsentativität dieser Ergebnisse aufwirft "(Furnham, 1992, S. 380). Trotz der Mängel ähneln diese Ergebnisse denen anderer Studien, die ähnliche Tests verwenden (Best, 1982; Smith et al., 1969). Furnham (1992) kommt zu dem Schluss, dass gängige Missverständnisse immer noch bestehen und dass die Subjekte einige der grundlegenderen sozialpsychologischen Prinzipien zu verstehen schienen, aber ein direkter Test ihrer Kenntnis der frühen psychologischen Gesetze deutete auf beträchtliche Ignoranz hin.
Verschiedene Studien haben sich mit bestimmten Bereichen der Psychologie und deren Kenntnis beschäftigt. So hat Barnett (1986) speziell das Wissen um die Persönlichkeitstheorie untersucht. Barnett (1986) kam zu dem Schluss: "Vieles von dem, was Persönlichkeitslehrbücher vorgeben, Studenten über Forschungsergebnisse in der Region zu unterrichten, ist ihnen vielleicht schon durch gemeinsame informelle Erfahrung bekannt gewesen" (S. 64). Barnett, Knust, McMillan, Kaufman und Sinisi (1988) gaben den Studenten einen 90-teiligen Wahr / Falsch-Fragebogen, basierend auf Forschungsergebnissen aus 13 führenden Entwicklungslehrbüchern der damaligen Zeit. Die Themen wurden weiter in drei Hauptbereiche unterteilt: Persönlichkeit und sozial-emotionale Entwicklung, Kognition / Sprachentwicklung und körperliche Entwicklung Fähigkeiten und Bedürfnisse. Die Studenten des Kurses über die menschliche Entwicklung waren besser als die Studenten der High School (Nicht-Psychologie), die auf einem Kurs für allgemeine Psychologie oder einer akademischen "Ehrengesellschaft" eingeschrieben waren. Frauen erzielten höhere Bewertungen, möglicherweise weil sie mehr Zeit mit Kindern verbringen und mit ihnen interagieren. Auch schienen sie im Bereich der Sprachentwicklung besser zu sein, und am schlimmsten bei der körperlichen Entwicklung, möglicherweise weil die letztere Information weniger wahrscheinlich durch persönliche Erfahrung und Beobachtungen gelernt wurde.
Barnett et al. (1988) stellten auch fest: "Obwohl die Ergebnisse zu den Teilmengen nahe legen, dass die Forschungsresultate in bestimmten Bereichen der Psychologie sehr unterschiedlich sein können, ist eine zusätzliche Untersuchung in einem breiten Themenbereich der Psychologie vonnöten werden benötigt, um dieses Problem anzugehen "(S.197). An den Tests zur Messung des Faktenwissens gab es jedoch immer Zweifel. Obwohl solche Bedenken eine Verbesserung zur Entwicklung und zum Testen speziellerer Maßnahmen gemacht haben könnten (z. B. Baluch, 1995; Furnham, 1992, 1993; Furnham & Rawles, 1993; McCutcheon, 1991; McCutcheon, Furnham & Davis, 1993) bleibt die Tatsache bestehen, dass Psychologisches Wissen "sowohl auf nicht-akademischer als auch auf nicht-akademischer Ebene wird immer noch häufig anhand von Multiple-Choice-Fragen aus Testhandbüchern von Lehrern mit einer Menge möglicher Kritik gemessen.
Furnham, Thompson & Baluch (1998) untersuchten, inwieweit die Schüler eine richtige Antwort aus den Lehrbüchern der Sozialpsychologie wählen konnten, ohne einen entsprechenden Kurs zu belegen. In drei verschiedenen Kursbuch-Lehrbüchern wurden Tests von 57, 46 und 36 Punkten verwendet, die ausgewählt wurden, um Fachjargon, echte Namen und experimentelle Details zu vermeiden und um das breite Spektrum der Sozialpsychologie abzudecken. Studenten in Studie eins (n = 98 Life Sciences Studenten) und studieren drei (n = 100 neue Studenten) haben über 50% der Antworten richtig (53%, 52%), während Studie zwei (n = 139 Bewerber) bekommen über 48% richtig. Die Bewertungen waren unabhängig von Geschlecht und Alter und es gab keine eindeutige Beziehung zwischen Wissen und bestimmten Bereichen der Sozialpsychologie (dh sozialer Einfluss, pro-soziales Verhalten, Einstellungsänderung). In der ersten Studie bezogen sich vorheriges selbst anerkanntes Wissen und "Erfahrung" der Psychologie nicht auf die Gesamtpunktzahl, während in der zweiten Stichprobe die Schüler, die einige extra-murale Vorlesungen besucht hatten, höhere Punktzahlen erzielten als diejenigen, die dies nicht taten. In der dritten Studie erreichten die Probanden, die berichteten, dass sie Bücher lasen oder sich in sozialpsychologischen Kursen befanden, geringfügig mehr.
Dieser Bereich hat sich jetzt weiter entwickelt, obwohl es noch Veröffentlichungen über den gesunden Menschenverstand gibt. Das Problem des größeren Interesses ist jetzt auf Missverständnisse.
Der "Angriff" auf die Psychologie als wenig mehr als ein teurer Weg, das, was wir bereits wissen, zu "beweisen", ist weitgehend zurückgegangen. Dies kann aus vielen Gründen sein. Eines ist das Wachstum der Neuropsychologie mit ihrem großen Versprechen von Durchbrüchen. Eine andere könnte sein, dass der gesunde Menschenverstand jetzt auf andere Disziplinen gerichtet ist. Ein dritter ist, dass die oben genannte Literatur zitiert wurde, um zu zeigen, dass diese Angriffe weitgehend ohne Begründung waren.
LITERATURVERZEICHNIS
Baluch B. (1995). Zugang zu den psychologischen Kenntnissen der Schüler Journal of Access Studien, 10, 81-86.
Barnett, MA (1986). Gesunder Menschenverstand und Forschungsergebnisse in der Persönlichkeit. Lehre der Psychologie, 13, 62-64.
Barnett, MA, Knust, J., McMillan, T., Kaufman, J. & Sinisi, C. (1988). Forschungsergebnisse in der Entwicklungspsychologie: Common Sense Revisited. Lehre der Psychologie, 15, 195-197.
Baron, R. & Byrne, D. (1981). Instructors Manual zur Begleitung der Sozialpsychologie: Verständnis menschlicher Interaktion. Boston: Allyn & Bacon, USA.
Best, J. (1982). Missverständnisse über die Psychologie bei Schülern, die sehr gut abschneiden. Psychologische Berichte, 51, 239-244.
Brown, LT (1984). Missverständnisse über Psychologie sind nicht immer, was sie scheinen. Lehre der Psychologie, 11, 75-78
Brown, LT (1983). Einige mehr Missverständnisse über Psychologie unter den einleitenden Psychologie-Studenten. Lehre der Psychologie, 10, 207-210.
Colman, A. (1988). Was ist Psychologie? London: Hutchinson
Conklin, E. (1981). Was ist Psychologie? London: Kagan Presse.
Davidoff, L. (1987) Einführung in die Psychologie. New York: McGraw Hügel.
Forsyth, D., Kelley, N. & Nyne, J. (1987). Instructors Resource Manual für Sozialpsychologie. Kalifornien: Bücher / Cole.
Furnham, A. (1983). Sozialpsychologie als gesunder Menschenverstand. Bulletin der British Psychological Society, 36, 105-109.
Furnham, A. (1989). Laien-Theorien. Oxford: Pergamon, Großbritannien.
Furnham, A. (1992). Psychologie-Kenntnisse der zukünftigen Psychologie-Studenten. Psychologische Berichte, 70, 375-382.
Furnham, A. (1993). Ein Vergleich zwischen Fehleinschätzungen der Psychologie und der Nichtpsychologie. Zeitschrift für Sozialverhalten und Persönlichkeit, 8, 311-322.
Furnham, A. & Rawles, R. (1993). Was wissen Nachwuchswissenschaftler über das Fach? Psycholgia, 36, 241-249.
Furnham, A., Thompson, C., und Baluch, B. (1998). Messen von psychologischem "Wissen" anhand von Testhandbüchern für Lehrer: Ein Problem, das Anlass zur Sorge gibt? Europäischer Psychologe, 3, 185-191.
Furnham, A. & Hughes, D. (2014). Mythen und Missverständnisse in der populären Psychologie: Psychologen und die Öffentlichkeit vergleichen. Lehre der Psychologie, 41, 256-261.
Gardner, RM & Dalsing, S. (1986). Missverständnisse über die Psychologie unter den Studenten. Lehre der Psychologie, 13, 32-34.
Gardner, RM, & Hund, RM (1983). Missverständnisse der Psychologie unter den Akademikern. Lehre der Psychologie, 10, 20-22.
Garfinkle, H. (1967). Studium der Ethnomedologie. Englewood Klippen, NJ: Prentice Hall.
Giggs, RA & Ransdell, SE (1987). Missverständnisse, Tests oder falsch verstandene Tests? Lehre der Psychologie, 14, 210-214.
Gregory, CJ (1975). Veränderungen in den Abergläubischen Überzeugungen bei College-Frauen. Psychologische Berichte, 37, 939-944.
Heider, F. (1958). Die Psychologie der zwischenmenschlichen Beziehungen. New York: Wiley.
Houston, JP (1983). Psychologie: ein geschlossenes System von selbstverständlichen Informationen? Psychologische Berichte, 52, 203-208.
Houston, JP (1985). Unvermitteltes Laienwissen über die Prinzipien der Psychologie: Wissen wir etwas, was sie nicht wissen? Psychologische Berichte, 57, 657-670.
Joynson, J. (1974). Psychologie und gesunder Menschenverstand. London: Routledge & Kegan Paul.
Kaplan, P. (1991) Odyssee eines Kindes: Entwicklung von Kindern und Jugendlichen. New York: Westen.
Kelley, HK (1992). Common Sense Psychologie und wissenschaftliche Psychologie. Jahresrückblick Psychologie 43, 1-23.
Kinnear, PR, & Gray, C. (1994). SPSS für Windows einfach gemacht. Lawrence Erlbaum Associates, Verleger, Hove.
Kohler, W. (1947). Gestaltpsychologie. New York: Liverlicht.
Lamal, PA (1979). Gemeinsame Überzeugungen der Collegestudenten über Psychologie. Lehre der Psychologie, 6, 155-158.
Levitt, E. (1952). Aberglaube: Vor 25 Jahren und heute. American Journal of Psychology, 65, 443-449.
McCutcheon, LE (1991). Ein neuer Test der Missverständnisse über Psychologie. Psychologische Berichte, 68, 647-653.
McCutcheon, LE, & Furnham, A. & Davis, G. (1993). Ein länderübergreifender Vergleich der Missverständnisse der Schüler über Psychologie. Psychologische Berichte, 72, 243-247.
McKeachie, W. Veränderungen in den Ergebnissen des Northwestern Missconceptions Test in sechs grundlegenden Psychologie-Kursen. Zeitschrift für Pädagogische Psychologie, 51, 240-244.
Nixon, H. (1925). Beliebte Antworten auf einige psychologische Fragen. Amerikanisches Journal der Psychologie, 27, 91-98.
Osberg, G. (1993) Psychologie ist nicht nur der gesunde Menschenverstand. Lehre der Psychologie, 20, 110-111.
Peters, R. (1916). Mehrdeutige psychologische Missverständnisse. Amerikanisches Journal der Psychologie, 27, 91-98.
Ralya, L. (1945). Einige überraschende Überzeugungen bezüglich der menschlichen Natur unter Studenten der vormedizinischen Psychologie. British Journal für Pädagogische Psychologie, 15, 70-75.
Rose, D., und Sullivan, O. (1993). Einführung der Datenanalyse für Sozialwissenschaftler. Open University Press, Buckingham, Großbritannien.
Ruble, R. Mehrdeutige psychologische Missverständnisse. Lehre der Psychologie, 13, 34-36.
Scialfa, C., Legare, C., Wenger, L. und Dugley, L. (2001). Schwierigkeit und Unterscheidbarkeit der Einführung von psychologischen Testgegenständen. Lehre der Psychologie, 28, 11-15.
Schultz, A. (1964). Der Fremde: Ein Essay in Sozialpsychologie. In A. Brodersen (Hrsg.). Studium der Sozialtheorie. Den Haag: Nijhoff.
Smedslund, J. (1978). Banduras Theorie der Selbstwirksamkeit: eine Reihe von gesunden Menschenverstandssätzen. Zeitschrift für Psychologie, 41, 37-55.
Tedeschi, J., Lindskold, S., und Rosenfeld, P. (1985). Instructor's Manual zur Einführung in die Sozialpsychologie. St. Paul: West, USA.
Tupper, V. & Williams, R. (1986). Unbegründete Überzeugungen unter beginnenden Psychologie Studenten: 1925, 1952, 1983. Psychologische Berichte, 58, 383-388.
Vaughan, ED (1977). Missverständnisse über die Psychologie unter den Studenten der Einführungspsychologie. Lehre der Psychologie, 4, 138-141.