Fühlst du dich, Leiden anderer zu erleichtern?

Vor ein paar Wochen besuchten mein Ehemann, meine Tochter und ich eine Dharma-Rede im Green Gulch Zen Center über das Training, um ein Bodhisattva zu sein, der als jemand definiert werden kann, der auf dem Weg der Erleuchtung und persönlichen Befreiung ist, aber auch engagiert ist um das Leiden anderer zu lindern.

Als der Mönch den Bodhisattva-Weg beschrieb, ertönte eine kleine Stimme in mir: "Das bin ich!" Je mehr ich darüber nachdachte, desto mehr wurde mir klar, dass dies fast jeden in der Owning Pink-Gemeinde beschreibt. Wir sind ein Universum von Bodhisattvas, die einander unterstützen und lieben, während wir nach Erleuchtung streben, während wir unser Leben der Linderung des Leidens anderer widmen.

Also musste ich natürlich einen Brief schreiben, um allen anderen Bodhisattvas zu lehren, was ich gelernt habe.

Der Mönch begann das Dharma-Gespräch, indem er einen Kürbis hielt und eine Geschichte erzählte.

Eine Kürbisgeschichte

Es war einmal ein Haufen Kürbisse, die kämpften, versuchten, sich gegenseitig umzubringen, verletzende Dinge zu schreien, Angst, dass es nicht genug Nahrung oder Wasser oder Sonnenlicht geben würde.

Dann kam ein Mönch in den Garten und sagte: "Warum kämpfst ihr alle? Siehst du nicht, dass du eine große Kürbispflanze bist und jeder von euch mit der gleichen Rebe verbunden ist? "

Als die Kürbisse merkten, dass es sich nicht um einzelne Kürbisse handelte, sondern um einen Teil einer großen kollektiven Kürbispflanze, hörten sie auf, sich gegenseitig zu verletzen und begannen, zusammenzuarbeiten.

Wir sind es auch. Alle Wesen sind miteinander verbunden und wenn wir uns gegenseitig verletzen, Angst, Mangel an Mentalität, Gier und Gewalt, verletzen wir die gesamte Kürbispflanze und letztendlich leiden wir alle.

Der Bodhisattva-Pfad

Diejenigen, die sich dazu verpflichten, ein Bodhisattva zu sein, entscheiden sich dafür, auf Nirvana zu verzichten, um in dieser Welt zu bleiben und ein Heiler zu sein (in der umfassendsten Definition des Wortes – wir alle haben das Potenzial, Heiler zu sein).

3 Möglichkeiten, Leiden in anderen zu erleichtern

Das Bodhisattva-Training lehrt drei Gebote:

  1. Präsenz: Bei der Präsenz geht es darum, sich davon abzuhalten, von dem abgelenkt zu werden, was in diesem Moment richtig ist. Es geht darum, sich nicht in Gewinn zu stürzen oder sich vor Verlust zu lehnen. Es geht darum, mit dem zu sein, was es ist, ohne es richtig oder falsch zu machen oder sich Geschichten darüber zu erzählen. Es geht um persönliche Befreiung, die du erreichen musst, um das Leiden anderer wirklich zu lindern.
  2. Kultivierende Qualitäten kultivieren und von den Bösen Abstand nehmen. Gesunde Qualitäten, die man zu üben lohnt, sind Dinge wie Liebe, Großzügigkeit, Sanftmut und Dankbarkeit. Die bösen sind Dinge wie Töten, Stehlen, Gier, Betrügen auf deinen Ehepartner und Verlieren. Es ist schwer, das Leiden anderer zu lindern, wenn du Praktiken praktizierst, die dir selbst und anderen Leiden zufügen, aber wenn du ethisches Verhalten praktizierst, kannst du anderen wirksamer dienen und ihr Leiden lindern.
  3. Dienst für alle Wesen. Es geht darum, sich zu verpflichten, das Leid anderer zu lindern, da wir wissen, dass wir alle eine große Squash-Pflanze sind. Dies bedeutet, die Tendenz zu vermeiden, einige Menschen zu "mögen" und andere nicht zu mögen. Es erinnert uns daran, dass wir alle mit der Quelle verbunden sind und wir alle Manifestationen der göttlichen Liebe sind, hier auf dieser Erde, um unsere inneren Pilotenlichter ausstrahlen zu lassen.

Die drei Körper des Buddha

Das Training in diesen drei Geboten erfordert die Kultivierung dessen, was Buddhisten die "trikaya" oder die drei Körper des Buddha nennen – den Wahrheitskörper, den Glückskörper und den physischen Körper.

Der Wahrheitskörper

Der Wahrheitskörper ist der Teil von dir, der weiß, dass wir alle eins sind, dass Getrenntsein eine Illusion ist und dass Liebe und Einheit unserer Seelen der einzig wahre Weg ist, Leiden zu lindern.

Der Glückseligkeitskörper

Der Glückseligkeitskörper ist der Teil von dir, der wie ein Verrückter grinst, wenn du Präsenz praktizierst, heilsame Qualitäten kultivierst und von den Bösen Abstand nimmst und dein Leben im Dienst an allen Wesen lebst – weil es wirklich fantastisch ist, so zu leben !

Der physische Körper

Der physische Körper ist der begrenzende Teil von dir, der Körper, der krank werden und sterben kann, der dir aber den Segen gibt, in dieser Welt zu sein, um deine Bodhisattva-Gelübde auszuleben, die Wahrheit zu kennen und zu lehren und Seligkeit zu erfahren.

Du musst kein Buddhist sein, um ein Bodhisattva zu sein. In der Tat hat der Zen-Tempel, in dem ich diese Dharma-Rede hörte, eine Gruppe muslimischer Bodhisattvas, die sich versammeln, um ihr Engagement zu praktizieren, das Leiden anderer zu lindern.

Der visionäre Pfad

Nachdem ich diesen Dharma-Vortrag über den Bodhisattva-Weg gehört hatte, wurde mir klar, dass ich nicht nur ein Bodhisattva-in-Training bin, sondern auch viele andere Bodhisattvas.

In meiner persönlichen Beratungspraxis geht es in erster Linie darum, Visionäre zu coachen, die sich dafür einsetzen, das Leiden anderer zu lindern. Ich leite diesen Sommer einen Workshop in Montana mit dem Titel Heal Yourself, Heal The World. Meine Freundin Amy Ahlers und ich haben gemeinsam ein Programm mit dem Namen Visionary Ignition Switch: Feuer deine Botschaft, Geld & Sinn in der Welt, das das Go-to Business-Programm für inspirierte Visionäre sein wird. Und wir haben gerade ein kostenloses, fantastisches Webinar-Training rund um 10 Red Hot Secrets abgehalten, um deine Botschaft, dein Geld und deine Bedeutung in der Welt zu feuern.

Ich bin motiviert, nicht nur das Leiden anderer zu lindern, sondern auch andere zu unterstützen, zu verstärken und zu erheben, die sich der Heilung der Welt in ihrer eigenen einzigartigen Bodhisattva-Weise verschrieben haben.

Bist du ein Bodhisattva?

Was tust du, um das Leiden anderer zu lindern? Praktizierst du Präsenz? Kultivieren Sie gesunde Qualitäten? Versuchen Sie, allen Wesen zu dienen und anzuerkennen, dass wir alle eins sind?

Eine große Kürbispflanze,

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Lissa Rankin, MD: Gründer von OwningPink.com, rosa Medizinrevolutionär, Motivationssprecher und Autor von was ist oben unten dort? Fragen, die Sie nur Ihren Gynäkologen fragen würden, wenn sie Ihr bester Freund und Encaustic Art war: der komplette Führer zur Schaffung der schönen Kunst mit Wachs.

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