Gandhi, Bill Gates und … Hannibal Lecter ?: Kreativität und emotionale Intelligenz an allen falschen Orten

"Du musst zum Unternehmen … Gott segne den Blackout, wenn es kommt."
– Aus dem Song "Enterprise" aus dem Musical Runaways von Elizabeth Swados

Konstrukte wie Kreativität und emotionale Intelligenz werden oft als Teil der Positiven Psychologie betrachtet. Sie werden gewöhnlich als wünschenswerte und gute Eigenschaften gesehen. Es gibt jedoch viele Möglichkeiten, wie Menschen diese Fähigkeiten selbstsüchtig oder vielleicht sogar bösartig einsetzen können. Das Epigramm, das ich gewählt habe, stammt aus dem Musical Runaways (das übrigens dringend ein Revival benötigt – wenn du in Südkalifornien bist und von einer Produktion weißt, erschieß mich eine E-Mail). Die Show findet in New York City in den 1970ern statt, und dieses Lied ist ein Gruß an Kreativität, um Geld von Leuten zu betrügen (das heißt, vorgibt Geld für wohltätige Zwecke zu sammeln und dann das Geld zu behalten).

Die ultimative Gelegenheit bot sich mit dem New York City Blackout von 1977. Mitten im Sommer von Sam (dh Serienmörder David Berkowitz terrorisierte die Bevölkerung) und übermäßiger Hitze und steigenden Schulden führte der Stromausfall zu weit verbreiteten Plünderungen und Ausschreitungen. Einige Personen nutzten diese Gelegenheit, um Stereo- und elektronische Geräte zu stehlen. Der daraus resultierende Zustrom solcher Materialien in Gemeinden mit niedrigerem Einkommen wird von frühen Pionieren wie Großmeister Caz als eine Hilfe zur Verbreitung des Einflusses von Hip Hop angesehen. Natürlich ist es klug, den Blackout als Gelegenheit zu nutzen, die gewünschte Musikausrüstung zu bekommen, und die Fähigkeit, diese Materialien dann zu verwenden, um solch einflussreiche musikalische Stylings zu schaffen, ist ziemlich kreativ.

Berücksichtige auch die Spam-E-Mails, die du aus fremden Ländern erhältst, in denen jemand von einem "Wunsch, eine Geschäftsbeziehung mit dir einzugehen" schreibt. Sein Vater starb und hinterließ ihm ein Vermögen, oder sie ist der Manager eines kleinen Bank versucht, eine große finanzielle Transaktion durchzuführen. Es gibt Hunderte von Millionen Dollar zu gewinnen und sie brauchen Ihre Hilfe, um ein Konto für das Geld zur Verfügung zu stellen und ein paar tausend Dollar an Vorabkosten aufzubringen. Es ist nichts, wirklich, verglichen mit dem Geld, das Sie machen werden. Wie Sie (hoffentlich) erraten haben, ist es ein Betrug. Die Pläne werden verschoben, mehr Beamte müssen bestochen werden, und so weiter, bis sie dich ausbluten lassen. Aber hier ist der kreative Teil: Neulich bekam ich eine E-Mail von der Antifraud Commission von Nigeria. Sie sind damit beschäftigt, die scheußlichen Spammer und Betrüger strafrechtlich zu verfolgen und verklagt sie, die Opfer zu entschädigen. In der Tat, ich werde fast fünfhunderttausend Dollar als Zeuge und Kläger gewinnen, wenn ich nur die Gerichtskosten und die ersten Anwaltskosten weitergeben kann. Ist das kreativ? Ich würde absolut sagen.

Wie wäre es mit emotionaler Intelligenz? Die meisten Menschen nehmen an, dass einige emotional intelligent sind, wenn sie oder er ein guter Mensch ist und positive, moralische Entscheidungen trifft. Betrachten wir jedoch die ursprüngliche Beschreibung der vier Fähigkeiten, die EI umfassen (von John Mayer und Peter Salovey): (1) Gefühle wahrnehmen, schätzen und ausdrücken; (2) Zugreifen und Erzeugen von Gefühlen zur Unterstützung der Wahrnehmung; (3) Informationen über Affekte verstehen und emotionales Wissen nutzen; und (4) Emotionen für Wachstum und Zufriedenheit zu regulieren. Sie haben das Modell seitdem überarbeitet, aber die meisten grundlegenden Grundsätze sind ähnlich.

Ist Hannibal Lecter emotional intelligent? Nun, er hat alle vier dieser Fähigkeiten. Er versteht es großartig, die Gefühle anderer zu verstehen (und dieses Wissen zu nutzen). Er benutzt seine eigenen Gefühle, um ihm beim Denken zu helfen (zB seine Fähigkeit, sich zu konzentrieren und Musik zu hören, um sich darauf vorzubereiten, die beiden Wachen zu töten). Er versteht einiges über Emotionen und beeinflusst sich selbst (wie aus seiner "Lektüre" von Clarice hervorgeht). Schließlich kann er seine Emotionen sicherlich auf Ergebnisse ausrichten, die für ihn nützlich sind (z. B. Flucht aus dem Gefängnis). Sicher klingt für mich emotional intelligent. Wie wäre es mit einem Gebrauchtwagenverkäufer, der Zitronen an alle möglichen Käufer verkaufen kann?

Ist Hannibal Lecter kreativ? War Adolf Hitler kreativ? Wie wäre es mit Ted Bundy, Voldemort, Charles Manson, Vito Corleone, Jesse James, Lizzie Borden oder dem Typen, der sich in der sechsten Klasse an Sie gewandt hat? Wenn Kreativität als inhärente moralische Komponente betrachtet wird, können diese Menschen nicht kreativ sein. Wenn eine kreative Person ein guter Mensch sein soll, dann ist es schwer zu argumentieren, dass Josef Stalin oder John Wilkes Booth besonders kreativ waren. In der Tat hat Robert Sternberg darüber geschrieben, dass sowohl Stalin als auch Hitler heute noch Anhänger haben, was zeigt, dass ihre Ideen "gelebt" und die Zeit überdauert haben – ein Kennzeichen dafür, ob jemand "Big C." ist Moralität, die für dauerhafte Kreativität benötigt wird, die Sternberg dazu gebracht hat, für die gleiche Wichtigkeit von Weisheit zu argumentieren.

Zusammen mit David Cropley, Arthur Cropley und Mark Runco habe ich ein Buch herausgegeben, das dieses Jahr erscheinen wird oder das nächste, The Dark Side of Creativity. Es gibt viele Aufsätze, die diese Themen untersuchen (einschließlich der von Sternberg, die ich gerade besprochen habe). Die Idee der dunklen Seite der Kreativität wird immer noch empirisch erforscht, aber das Konzept ist ein interessanter Kontrast zu den meisten Ansätzen. Wenn man von psychischen Erkrankungen und Kreativität spricht, wird der "Kreativität" -Teil oft als gut angenommen – in der Tat wird in einigen evolutionären Arbeiten argumentiert, dass Kreativität der Grund ist, warum Geisteskrankheit fortbesteht; Einfallsreichtum ist angeblich genug von Vorteil, um die Nachteile von Geisteskrankheiten zu übertreffen. Doch boshafte Kreativität (und emotionale Intelligenz) kann an sich schädlich und böse sein.

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