Wenn störende Ereignisse, wie gewalttätige Ausbrüche, eintreten, ist es verlockend, sie eher auf individuelle Merkmale der Akteure als auf situative Faktoren zurückzuführen. In der Sozialpsychologie wird die Tendenz, das Verhalten anderer auf interne Faktoren (aber unsere eigenen auf situative Faktoren) zurückzuführen, als “grundlegender Attributionsfehler” bezeichnet. Was erklärt diese Tendenz? Menschen neigen dazu, Abkürzungen wie den grundlegenden Attributionsfehler anzuwenden, da sie die Gewissheit bieten, dass bestimmte Ereignisse auf individuelle Fehler zurückzuführen sind, und nicht auf systemische Prozesse oder Ungerechtigkeiten.
Wenn Gewalt durch Vorurteile gegenüber einer bestimmten Gruppe motiviert wird, wird dies als „Hassverbrechen“ bezeichnet. Das FBI definiert ein Hassverbrechen als „Straftat gegen eine Person oder ein Eigentum, das ganz oder teilweise durch die Befangenheit eines Täters gegen eine Rasse motiviert ist Religion, Behinderung, sexuelle Orientierung, ethnische Zugehörigkeit, Geschlecht oder Geschlechtsidentität “, während das Southern Poverty Law Center, das Verbrechenskriminalität in den Vereinigten Staaten verfolgt, eine„ Hassgruppe “als eine Organisation definiert, die„ andere aufgrund ihrer Rasse beschimpft , Religion, ethnische Zugehörigkeit, sexuelle Orientierung oder Geschlechtsidentität. “Im Herzen der Ideologien, die Hassverbrechen und Hassgruppen ausmachen, steht die Vorstellung, dass Mitglieder bestimmter Gruppen von Natur aus minderwertig, böse oder verflucht sind. Die Ideologie liefert die Rechtfertigung für gewalttätiges Handeln, indem sie zulässt, dass universelle moralische Verbote gegen Gewalt nicht gelten.
Der Hass auf eine andere Gruppe kann durch eine Reihe von Faktoren erleichtert werden, aber die Entmenschlichung scheint der gemeinsame Faden zu sein. In jüngster Zeit kam es in der afrikanischen Nation Ruanda zu einem der schrecklichsten Fälle von Hassverbrechen im Massenmaßstab, als Angehörige der Hutu-Gruppe Hunderttausende Mitglieder einer anderen Gruppe, den Tutsis, ermordeten (einige Wissenschaftler betrachten diese Gruppen) Ethnien zu sein, während andere feststellen, dass sie aus historischen Klassenunterschieden hervorgegangen sind). Hutu-Führer drängten gewöhnliche Menschen dazu, Grausamkeiten zu begehen, indem sie Tutsis mit „Kakerlaken“ verglichen. Bei dem Versuch zu verstehen, wie gewöhnliche Menschen an der Durchführung derartiger Schrecken beteiligt werden können, haben Sozialpsychologen wie Phil Zimbardo die Notwendigkeit betont, die situativen und systemischen Ausfälle zu verstehen wie Entmenschlichung, die „gute Menschen“ dazu bringen kann, „das Böse zu machen“.
Dies bringt uns zu den weithin bekannten Hassverbrechen, die in den Vereinigten Staaten aufgetreten sind, einschließlich der Ermordung von 11 Personen in einer Pittsburgh-Synagoge und der Ermordung von 9 Personen in einer Kirche in Charleston, SC. Während sich die Nachrichtenberichte angemessen auf die Rolle der hasserfüllten Ideologie bei der Verbreitung dieser Verbrechen konzentrierten, gab es auch eine Tendenz für Nachrichtenagenturen und Bürger, über die Rolle von “psychischen Erkrankungen” (diagnostiziert oder nicht diagnostiziert) in diesen Handlungen zu spekulieren.
Ich möchte an dieser Stelle feststellen, warum dies aus drei Gründen problematisch ist. Erstens ist es wahrscheinlich, dass psychische Gesundheitsprobleme für fast jeden identifiziert werden können, wenn man versucht, sie zu finden. Epidemiologische Studien (bei denen eine repräsentative Stichprobe von Angehörigen der Allgemeinbevölkerung zur Abschätzung der Häufigkeit bestimmter Syndrome befragt wird) zeigen, dass die “Lebenszeit” -Prävalenz einer diagnostizierbaren (wenn auch nicht notwendigerweise diagnostizierten) psychischen Störung in den Vereinigten Staaten etwa 50% beträgt (derzeitige Prävalenz ist) ungefähr 25%); So hat jeder zweite Mensch Hinweise auf psychische Probleme in seiner Geschichte, wenn er nachschauen möchte. Zweitens ist Hass (viel weniger Hass auf eine bestimmte Gruppe) kein Symptom einer psychischen Störung. Einige Störungen umfassen Symptome, die mit einer verminderten Impulskontrolle einhergehen können, die plausibel mit reaktiven gewaltsamen Ausbrüchen in Verbindung gebracht werden können (z. B. „Schnappen“, wenn jemand einen abwertenden Kommentar abgibt), dies bezieht sich jedoch nicht plausibel auf hoch geplante Aktionen wie Hassverbrechen. Andere Störungen umfassen Symptome, die einen zu der Annahme führen können, man sei das Ziel einer Verschwörung oder Verschwörung, aber dies gilt nicht für weit verbreitete Verschwörungstheorien wie diejenigen, die Gruppen unterstützen. Wie ich bereits festgestellt habe, hat die Forschung festgestellt, dass, wenn Menschen mit psychischen Erkrankungen Straftaten begehen, die Symptome in 10-15% der Fälle nur plausibel auf die Handlungen bezogen sind. Wenn Sie nur darauf aufmerksam machen, dass jemand in der Vergangenheit psychische Probleme hatte, erhalten Sie wahrscheinlich keine nützlichen Informationen darüber, was eine bestimmte kriminelle Handlung motiviert hat.
Die Konzentration auf den Zusammenhang zwischen psychiatrischem Status und Hassverbrechen verdeckt schließlich die Tatsache, dass Menschen, bei denen psychische Erkrankungen diagnostiziert werden, selbst Opfer von Hassverbrechen sind, die von der Ideologie (die von Nazi-Deutschland befürwortet wurde) befürwortet werden, dass solche Personen “lebensunwürdig” sind In einem kürzlich veröffentlichten Bericht, The Southern Poverty Law Center, wurden Fälle von schrecklichen Verbrechen gegen Menschen mit psychiatrischer Vorgeschichte beschrieben, die durch Hass motiviert wurden, wie beispielsweise Folter und Mord an Jennifer Daugherty in Pennsylvania. Eine Ideologie des Hasses gegen psychiatrisch behinderte Menschen war auch der Grund für den größten Massenmord in der japanischen Geschichte im Jahr 2016, als Satoshi Uematsu 19 Menschen in einem Wohngebiet tötete, nachdem er sich für eine Mission zur “Befreiung der Welt von Behinderten” eingesetzt hatte.
Hassverbrechen können von Einzelpersonen begangen werden, aber sie werden von Ideologien getragen, die andere entmenschlichen und von Gruppen mit einer bestimmten Agenda vorangetrieben werden. Der Versuch, sie anhand der individuellen Pathologie zu erklären, lenkt von der Notwendigkeit ab, den allzu allgemeinen Glauben an diese entmenschlichen Ideologien anzusprechen.
