"Ich auch" und die Grenzen der Empathie im Internet
"Wut … ein Hunger, der nach Brot weint."
"Im Notfall brechen Sie die Stille ab."
-Facebuddha: Transzendenz im Zeitalter sozialer Netzwerke
Ich habe kürzlich meinen Facebook-Account reaktiviert, um Freunden von meinem neuen Buch, Facebuddha, über die Schwierigkeiten zu berichten, die unserer neuen, verstärkten Beziehungsintensität innewohnen, verursacht durch eine schrumpfende Welt und sofortige Kommunikation. Aufgrund meiner Recherche und Analyse von Social Media habe ich mich vom Newsfeed distanziert. Jedes Mal, wenn ich spähe, bestätigt das die Schlussfolgerungen meines Buches. Die Online-Sirenen können uns von unseren Herzen wegtragen, weg von der Beziehung und in Not.
Aber ich bin beunruhigt darüber, was ich lese. Wiederum sind Frauenfeindlichkeit, Sexismus und sexuelle Belästigung aufgrund des Harvey-Weinstein-Skandals bekannt. Der folgende Beitrag war überall in meinem Feed:
Ich auch.
Wenn alle Frauen, die sexuell belästigt oder angegriffen wurden, "Ich auch" als Status schreiben, könnten wir den Menschen ein Gefühl für das Ausmaß des Problems vermitteln.
Kopieren und Einfügen.
Daneben gab es Ärger (sowohl von Männern als auch Frauen), Aufrufe zur Unterstützung und Anerkennung von Trauma und Missbrauch in Kommentaren und Reaktionen. All dies ließ mich mit Not und dem schmerzhaften Wissen über das Vorherrschen des Leidens von Frauen in den Händen von Männern zurück. Das haben wir regelmäßig online gemacht, vor allem während der #yesallwomen Kampagne nach dem Massaker von Isla Vista im Jahr 2014. Aber während soziale Medien sicherlich ein Gesprächsstarter sein können und dazu beitragen können, Normen zu setzen und das Bewusstsein zu erhöhen, glaube ich nicht es kann wirklich angehen, dieses oder jedes andere Leiden zu lösen. Dafür brauchen wir Beziehung und Gemeinschaft, Mitgefühl und Achtsamkeit.
Wie ich in Facebuddha schreibe: "Zweifellos gibt es die Möglichkeit des sozialen Engagements und der Unterstützung für die eigenen Schwierigkeiten online." 1 Aber einige bedeutende Untersuchungen zeigen, dass diejenigen, die verzweifelt sind, mit den Antworten auf Facebook unzufrieden sind Diejenigen mit geringem Selbstwertgefühl suchen online nach Beruhigung, haben aber oft das Gefühl, dass sie nicht dazugehören und eine Last darstellen. " 3
Uber viele Studien, darunter "eine Studie von Kross und Kollegen zeigte ganz eindeutig, dass je mehr Zeit junge Erwachsene auf Facebook verbracht haben, desto schlechter fühlten sie sich." 4
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Mit anderen Worten, während wir uns selbst zum Ausdruck bringen und online zugehören, können wir sie niemals erreichen. Tatsächlich kann unser Online-Engagement unseren Geist und unser Herz schädigen.
Das liegt vor allem daran, dass all unsere zwischenmenschlichen Wunden (von Rassismus, Sexismus, Homophobie usw.) empathisches Versagen, Liebesversagen sind. Wie können wir Empathie, Mitgefühl und Beziehung durch einen Bildschirm vollständig bereitstellen?
Als ich an den Signalen meiner Freunde vorbeikam, von Verzweiflung, Trauma und Wut, fragte ich mich, was ich schreiben sollte. Ich fühlte mich gezogen, um sie zu trösten. Aber ich zögerte, weil ich wusste, dass dies nicht der Balsam war, den wir brauchten. Ich fing an, einen Beitrag zum Thema sexuelle Belästigung, psychische Gesundheit und Mitgefühl und meine eigenen persönlichen und familiären Erfahrungen mit sexueller Belästigung und Frauenfeindlichkeit zu schreiben, aber ich habe es schnell gelöscht – weil ich mir Sorgen darüber machte, dass ich über mich selbst spreche irgendwie.
Diese durch das Online-Engagement hervorgerufenen Notsituationen schaffen das, was ich im Buch eine " Identitätskrise" nenne . Wer bin ich und wer bin ich in Beziehung zu anderen? Dies geschieht nicht nur online, sondern überall in unserem Körper. Da "wir sind, wer uns passiert und was wir vom Geschehen machen", können wir unsere Identität nicht vollständig verkörpern, wenn wir nicht in einer Beziehung sind. Wie das Ubuntu-Sprichwort sagt: "Menschen werden Menschen durch andere Menschen." Trotz der Qualen unseres Newsfeeds ist es letztlich eine eher oberflächliche Form der Beziehung, wenn man sie auch so nennen kann.
Wer werden wir, wenn wir uns online engagieren? Die Antworten können variieren, aber was ich in meiner Zeit wieder online bemerkt habe, ist, dass wir dazu neigen, unsere Interessen auf einige wenige "aktivierende" oder "bedrohliche" Themen oder auf einige wenige Leute zu beschränken. Wir verengen unsere Identitäten. Wir zucken ab und scrollen an allem vorbei, was aus dieser unmittelbaren Aktivierungszone herausfällt. Auf diese Weise zerstören wir viele Verbindungen zur Unterstützung der Wenigen. Darüber hinaus vertiefen wir das Karma des Aufrufs und der Reaktion auf ausgewählte Themen und Menschen und vertiefen so den Groove von Wut und Feindseligkeit. Wir entscheiden uns für Schuldzuweisungen, sowohl rechts als auch links, und Emotionen überwältigen die Vernunft. Wir laufen auf den Grund des Hirnstamms, wie ich in meinem letzten Post gesagt habe ("Gib Facebook nicht nur gefälschte Nachrichten vor: Wir sind es auch"). Ironischerweise kann das soziale Netzwerk subtil und unbewusst dazu führen, dass wir egozentrischer, reaktiver und ungehöriger werden, weil wir in der Beziehung nur wirklich "gehört" werden können. Darüber hinaus können einige Menschen durch die kataklysmische Flut von Trauma online ausgelöst werden. Soziale Medien können uns davon abhalten, den empathischen Kreislauf durch eine echte Beziehung als Antwort auf das Leiden zu schließen.
Alle Formen von Hass und zwischenmenschlichem Trauma sind empathische Misserfolge und Beispiele von Selbstbezogenheit. Wir können sie nicht in einem Medium lösen, das uns empathisch versagt. Social Media stellt das Problem der Zugehörigkeit auf, kann es aber nicht lösen.
Also sollten wir vielleicht auch posten:
Ich auch. Ich habe das empathische Versagen anderer erlebt. Ich habe Liebesfehler erlebt. Mein Weg muss die Kultivierung von Achtsamkeit und Mitgefühl beinhalten. Das ist in diesem Online-Medium unmöglich, also verspreche ich Gemeinschaft und Zugehörigkeit in der realen Welt zu suchen und arbeite an meiner eigenen Fähigkeit, mir und anderen gegenüber freundlich zu sein.
