Polyamory und Frauen Orgasmen

Wissenschaftler behaupteten einmal, der weibliche Orgasmus sei einzigartig für den Menschen und erklärten, dass ihre Funktion darin bestehe, "die langfristige Paarbindung im Kern der Kernfamilie aufrechtzuerhalten", so der Blogger und Autor von "Christopher Ryan". Diese Theorie ist teilweise deshalb problematisch, weil genauere Beobachtungen gezeigt haben, dass menschliche Frauen nicht die einzigen sind, die Orgasmen haben. Wie es Ryan so treffend ausdrückte: "Ihr Problem wird schlimmer, wenn die orgastischsten Spezies zufälligerweise auch zu den promiskuitivsten gehören." Die Tatsache, dass die Kernfamilie eine Erfindung des zwanzigsten Jahrhunderts ist, lässt auch Zweifel aufkommen die evolutionäre Relevanz dieser Theorie für die Funktion des weiblichen Orgasmus.

Wissenschaftliche Forscher sind sich seit langem der Voreingenommenheit bewusst, die durch die Erwartungen, die Persönlichkeit und das Glaubenssystem des Beobachters eingeführt wird. Die "self-fulfilling prophecy" hat eine starke und nachweisbare Wirkung. Selektive Aufmerksamkeit verfälscht auch die Ergebnisse. Dieses Phänomen wurde mir als Student der Psychologie an der UC Berkeley in einem Praktikum deutlich, wo wir angewiesen wurden, das Paarungsverhalten des Goldhamsters zu beobachten und aufzuzeichnen, während Elektroden ihre Gehirnwellen messen. Als ich diese Hamster beobachtete, fiel mir auf, dass die Männchen zusätzlich zu ihren Versuchen, sich mit Weibchen zu paaren, sowohl selbststimulierend als auch homoerotisch aktiv waren. Als ich das den anderen Schülern erzählte, hatte keiner der Typen bemerkt, dass die Hamster masturbierten oder mit anderen Männern interagierten, aber alle Frauen hatten beide Verhaltensweisen gesehen. Zufall? Ich bezweifle das.

Im Fall von Frauen-Orgasmen stehen wir einer Reihe von Vorurteilen gegenüber, die die Wahrheit verschleiern. Erstens ist die Vorstellung, dass Frauen sexuell schwächer sind als Männer. Wie antike taoistische Sexualkunde es ausdrückt, ist die Frau, deren sexuelle Natur wie Wasser ist, langsamer zu heizen als der Mann, dessen sexuelle Natur wie Feuer ist. Aber wie Feuer verbrennt er schnell, während sie gerade zum Kochen kommt. Ein Mann, der nicht gelernt hat, seine Ejakulation zu verzögern oder ohne zu ejakulieren, ist für eine Frau, deren sexuelle Ausdauer im Wesentlichen unendlich ist, nicht geeignet. Gerade im Hinblick auf unsere Physiologie hat der durchschnittliche Mann Schwierigkeiten, während eines Abends mit mehr als einer Frau Geschlechtsverkehr zu haben, wohingegen die Frau viel wahrscheinlicher zu Orgasmus wird, wenn sie Zugang zu mehreren Partnern hat, die die Menge zur Verfügung stellen können Vielzahl von Stimulation, die sie möglicherweise zum Orgasmus erreichen muss.

Mit anderen Worten, eines der häufigsten sexuellen Probleme für Männer ist vorzeitige Ejakulation. Während viele Männer darüber fantasieren, wie wunderbar es wäre, zwei Frauen im Bett zu haben, werden viele zu aufgeregt oder zu verwirrt, um die Gelegenheit im wirklichen Leben voll auszunutzen.

Eines der häufigsten Probleme für Frauen ist die Schwierigkeit, einen Orgasmus zu erreichen. Frauen, die es schaffen, die Konditionierung zu überwinden, die ihnen sagt, dass sie Schlampen oder Huren sind, wenn sie sich nicht an monogame Standards halten, berichten oft sehr befriedigende Erfahrungen.

Natürlich gibt es Ausnahmen von der Regel, aber angesichts dieser Gleichung würde man erwarten, dass im Interesse der Förderung nachhaltiger Beziehungen Polyandrie die Norm ist (eine Frau, die mit mehreren Männern gepaart ist). Aber historisch gesehen war die Norm in den meisten Kulturen Polygynie (ein Mann, der zu mehreren Frauen gepaart wurde). Natürlich spielen andere Faktoren als die sexuelle Befriedigung eine Rolle. Einer dieser Faktoren ist, welches Geschlecht die wirtschaftlichen Ressourcen kontrolliert und ob es die politische und religiöse Macht besitzt, die Regeln zu erlassen. Ein anderes ist emotionale Intelligenz. Beide werden in meinem kommenden Buch Polyamory im 21. Jahrhundert (Rowman & Littlefield, Juni 2010) angesprochen.