Dieser Beitrag wurde von Lawrence T. White geschrieben.
Ich mich meins. Es ist nicht nur der Titel eines Beatles-Songs von 1970. Es ist auch ein Sinnbild dafür, dass die Amerikaner als Gruppe individualistischer werden. In der Tat schätzen sie Unabhängigkeit, Einzigartigkeit und Autonomie auf beispiellosem Niveau.
Der empirische Beweis für diese Behauptung ist stark. Junge Amerikaner berichten zunehmend von individualistischen Einstellungen in Umfragen. Immer weniger Eltern wählen für ihre Neugeborenen populäre Namen (wie Michael, Jessica, Jacob und Emma), während ungewöhnliche Namen und Namen mit eindeutigem Namen auf dem Vormarsch sind. Singularpronomen wie "Ich" und "Mein" sind in amerikanischen Büchern und Songtexten häufiger geworden, während Pluralpronomen wie "wir" und "unser" seltener geworden sind. Das durchschnittliche Selbstwertgefühl unter amerikanischen Studenten hat in den letzten 30 bis 40 Jahren stetig zugenommen. [1]
Aber was ist mit Menschen in anderen Ländern? Im kollektivistischen China zum Beispiel. Werden die Chinesen als Gruppe individualistischer?
Es gibt gute Gründe zu denken, dass sie es sind. In vielen Teilen der Welt sind vier Facetten von Modernisierung – Wohlstand, Urbanisierung, technologischer Fortschritt und Ein-Kind-Haushalte – mit einem Anstieg individualistischer Werte und Verhaltensweisen verbunden. Diese vier Faktoren sind und sind heute in China auf dem Vormarsch.
In einer kürzlich erschienenen Ausgabe des Journal of Interkulturelle Psychologie berichteten die Psychologen Takeshi Hamamura und Yi Xu über die Ergebnisse einer "Big Data" -Studie, die den Gebrauch von Personalpronomen in chinesischen Publikationen über einen Zeitraum von fast 60 Jahren untersuchte.
Sie verwendeten die Google Books-Datenbank und Googles Ngram Viewer, um die Anzahl der Personalpronomen zu zählen, die in chinesischen Büchern zwischen 1950 und 2008 erschienen. (Die Volksrepublik China wurde 1949 gegründet.) Sie zählten auch die Häufigkeit mehrerer Kontrollwörter – gewöhnliche Wörter, die keine Pronomen sind ("von", "sein" und "at" zum Beispiel) – über die gleiche Zeitperiode.
Hamamura und Xu fanden heraus, dass sich der Gebrauch von Kontrollwörtern seit 1990 kaum verändert hat, aber chinesische Autoren benutzen häufiger individualistische Pronomen (Ich, ich, meine) und kollektivistische Pronomen (wir, uns, unsere) seltener als früher. Insbesondere hat die Verwendung von Pronomina der ersten Person Singular (als Anteil aller verwendeten Personalpronomen) um etwa 14% zugenommen, während die Verwendung von Pluralpronomen der ersten Person um etwa 13% abgenommen hat.
So scheint es, dass der Individualismus in China ebenso wie in den Vereinigten Staaten auf dem Vormarsch ist. Manche mögen argumentieren, dies sei eine gute Sache, eine positive Entwicklung für die chinesische Gesellschaft. Andere wiederum verweisen auf den Zusammenhang zwischen Individualismus und Narzissmus, einem exzessiven Interesse an sich selbst und seiner physischen Erscheinung.
Tatsächlich haben der chinesische Psychologe Huajian Cai und seine Kollegen festgestellt, dass Chinesen, die wohlhabend sind, in einer Stadt leben oder keine Geschwister haben, in der Regel bei einem gewissen Maß an Narzissmus höher abschneiden.
Der Kollektivismus wurde lange als zweischneidiges Schwert anerkannt. Gefühle der Verbundenheit werden von Gefühlen der Verpflichtung gegenüber anderen begleitet. Der Individualismus kann auch zweischneidig sein in diesen individuellen Errungenschaften und Autonomie kann Selbstabsorption und aufgeblähtes Selbstwertgefühl züchten.
Quellen:
Cai, H., Kwan, VS & Sedikides, C. (2012). Ein soziokultureller Ansatz zum Narzissmus: Der Fall des modernen China. Europäische Zeitschrift für Persönlichkeit , 26 (5), 529-535.
Hamamura, T., & Xu, Y. (2015). Veränderungen in der chinesischen Kultur, wie sie durch die Verwendung von Personalpronomen untersucht wurden. Journal of Interkulturelle Psychologie , 46 (7), 930-941.
[1] In diesem Zusammenhang bezieht sich das Selbstwertgefühl auf die subjektive Bewertung des eigenen Wertes. Individualistische Gesellschaften züchten typischerweise ein höheres Selbstwertgefühl. In solchen Gesellschaften ist es wichtig, sich selbst zu schätzen, da es keine Garantie dafür gibt, dass es jemand anderes tun wird.