Zuhause zwischen Welten finden

"Der Schmerz für Zuhause lebt in uns allen", schreibt Maya Angelou, "der sichere Ort, an dem wir so wie wir sind und nicht in Frage gestellt werden können." Für einige, deren Kindheit auf der ganzen Welt verstreut war, ist das Zuhause ein Teppich aus Fremden Erinnerungen. Für einige, deren Antwort auf Wo kommst du her? ist alles andere als einfach, zu Hause hat mehr als eine Adresse. Für einige, die sich Third Culture Kids (TCKs) nennen, ist der Schmerz für Zuhause konstant und unersättlich.

Der Begriff TCK wurde erstmals in den 1950er Jahren geprägt, als die beiden amerikanischen Soziologen Ruth Hill Useem und John Useem nach Indien reisten, um die amerikanischen Familien von Missionaren, Offizieren aus dem Ausland und Geschäftsleuten, die außerhalb der USA leben, als Expatriates zu recherchieren. Während ihres Aufenthaltes in Indien identifizierten die Useems drei Untergruppen (Kulturen), denen diese Familien angehörten. Die erste Kultur war die ihrer Eltern; der zweite war ihre Gastgeberkultur, in der sie basierten; und die dritte Kultur war der Lebensstil, den sie mit anderen Expatriates und international mobilen Familien geteilt haben (Pollock & Van Reken, 2009).

Viele Forscher haben auf die Notwendigkeit hingewiesen, die TCK-Bevölkerung zu untersuchen, die 1984 vom Soziologen Ted Ward als "Prototyp-Bürger der Zukunft" bezeichnet wurde. Da die Zahl der Familien, die ins Ausland umziehen, weiterhin rapide zunimmt, wird dieser Bedarf immer kritischer. (Nach Angaben des UN-Ministeriums für Wirtschaft und Soziales lebten 2003 weltweit 232 Millionen Menschen im Ausland.) Das Verständnis der TCK-Erfahrung ist jedoch nicht nur wegen der zunehmend mobilen Welt wichtig, sondern auch, weil sie das Konzept aufklären kann konstruktiver Marginalität (Bennett, 1993). Bemerkenswert ist die Art und Weise, wie Individuen lernen, ihre multikulturellen Fähigkeiten zu nutzen, um sich an verschiedenen Orten einzufügen, ihre vielfältigen Bezugsrahmen zu integrieren, um Ganzheitlichkeit zu entwickeln und sich fließend zwischen den Kulturen zu bewegen und eine aktive Rolle bei der Schaffung ihrer eigenen Identität zu übernehmen.

Also, wer sind TCKs? Wer sind diese globalen Nomaden? Wer sind diese Kinder, die von zu Hause weg aufwachsen? Wie wirkt sich eine Kindheit mit ausgiebigen Reisen und ständigen Veränderungen auf sie als Erwachsene aus?

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Eine Erziehung mit vielen internationalen Erfahrungen kann viele Vorteile haben. Kenntnisse in mehreren Sprachen, interkulturelle Sensibilität, erweiterte Weltanschauungen, Aufgeschlossenheit und kulturelle Empathie gehören zu den häufig berichteten. TCKs treten in das Erwachsenenalter ein und sind mit Fähigkeiten ausgestattet, um mit Veränderungen umzugehen und über Kulturen hinweg zu kommunizieren. Sie sind in der Regel sehr gut ausgebildet, wobei eine Umfrage zeigt, dass TCKs viermal häufiger einen Bachelor-Abschluss haben als Nicht-TCKs. Oft wählen sie Karrieren mit internationalen Themen (zB Human Service Fields, Bildung, Medizin, Recht, Selbständigkeit).

Neben einer Vielzahl von Möglichkeiten und Privilegien birgt das Aufwachsen zwischen den Kulturen jedoch auch einzigartige Herausforderungen. Im Gegensatz zu ihren Mitmenschen sind TCKs in der Regel mit zahlreichen kulturellen Hinweisen umgeben, die ihre Selbstkonzepte und Identitäten beeinflussen. Infolgedessen berichten diese Jugendlichen oft, dass sie sich wurzellos und unruhig fühlen und sich von ihren Altersgenossen unterscheiden. Sie bilden ihr Gefühl der Zugehörigkeit zu ihren Beziehungen und nicht zu bestimmten Ländern.

Darüber hinaus verschiebt sich die Zentralität ihrer Selbstkonzepte von ihrem kollektiven Selbst zu ihrem persönlichen Selbst, da sie ihre Identitäten auf ihre persönlichen Fähigkeiten und Eigenschaften (persönliches Selbst) und nicht auf ihre variablen sozialen Rollen und Zugehörigkeiten (kollektives Selbst) stützen. Wie die neuere sozialpsychologische Forschung zeigt, fühlen sich Freelancer in Interaktionen, in denen ihr persönliches Selbst genau wahrgenommen wurde, positiver (in Gegensatz zu Non-Movern, deren positiver Affekt mit der genauen Wahrnehmung ihres kollektiven Selbst in Verbindung gebracht wurde).

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Ein weiteres gemeinsames Thema im Leben von TCKs ist die Dualität – ihre Erfahrung von "überall und nirgendwohin" zu gehören, "tief verbunden zu sein, aber getrennt zu sein", sich gleichzeitig "ein Teil von und getrennt von anderen" zu fühlen. Pollock und Van Reken (2009) skizzieren eine Liste der Vorteile und Herausforderungen von TCKs, die die oft paradoxe Natur ihrer Erfahrungen zeigen.

Ein Einblick in den Ort, an dem TCKs leben – zwischen Kulturen und Weltanschauungen, zwischen Identitäten und Perspektiven – kann uns lehren, uns selbst und unsere Umgebung besser zu verstehen, indem wir alles beeinflussen, wie wir zu unserer Liebe führen. Hier sind 4 Lektionen aus der TCK-Erfahrung zu betrachten.

1. Zuhause ist mehr als nur ein Ort

Es gibt Trost in dem Gedanken, dass, egal wie weit unsere Reisen uns bringen, die Schätze, die am wichtigsten sind – unsere Erinnerungen, unsere Werte, unsere Freuden – werden an keinem Flughafen-Terminal verloren gehen, weil wir sie in uns tragen.

2. Bauen Sie achtsame Beziehungen auf

Menschen gehen in unser Leben ein und aus, bereichern unsere Tage und verändern unsere Wege. Präsenz, Aufmerksamkeit und die Verbindung mit anderen zu sein, wird uns helfen, die Erfüllung unserer Beziehungen zu erreichen. Achtsamkeit kann ein Katalysator für den Genuss unserer Freundschaften sein und ein Gegenmittel für die Trauer, wenn sie weg sind.

3. "Packen Sie Ihre Taschen aus und pflanzen Sie Ihre Bäume"

Ruth Van Rekens Vater gab ihrem Weisen einmal Ratschläge, die die Weisheit des Lebens in der Gegenwart widerspiegeln: Hab keine Angst, Bäume zu pflanzen, weil du denkst, dass du nicht da sein wirst, um die Früchte zu pflücken. Das Auspacken unserer Taschen ist eine gute Metapher für das Engagement, die Möglichkeiten, die sich im Jetzt bieten, zu genießen und zu genießen. Außerdem kann das Pflanzen von Bäumen genauso lohnenswert sein wie das Essen von ihnen.

4. Sei offen

Freundschaften können in fremden Sprachen gepflegt werden;

Weisheit kann aus Unterschieden geerntet werden;

Auf den Straßen weit weg von zu Hause kann man auf Glück stolpern.

"Jede Krise bietet sowohl eine Chance für psychologisches Wachstum als auch die Gefahr einer psychischen Verschlechterung", schreibt Gerald Caplan (1964) in Principles of Preventative Psychiatry. Im Zusammenhang mit der TCK-Erfahrung ist vielleicht die Krise ein starkes Wort, ebenso wie die Verschlechterung , trotz der kontinuierlichen Möglichkeiten für beide in den Wirren der häufigen Übergänge. Ein Leben zwischen den Kulturen erlaubt jedoch einige Beobachtungen über das psychische Wachstum und die Natur des menschlichen Geistes. Bemerkenswerterweise seine Stärke. Seine bemerkenswerte Fähigkeit zu bauen, anzupassen, immer wieder anzupassen. Seine Bereitschaft, nahe an die Grenzen unserer Grenzen zu kommen, sich mit einem ganzen Spektrum von Emotionen auseinanderzusetzen – einige glücklich, andere furchtbar – und unversehrt, dann mit mehr Resilienz und Einsicht zurück zu kommen. Dann besteht unser angeborenes Bedürfnis zu gehören. Zu einer Gruppe von Menschen zu gehören, die trotz unserer Unterschiede uns sehen und akzeptieren für das, was wir wirklich sind. Zu guter Letzt, um zu wissen, dass zu Hause, wie TCK-Essayist Pico Iyer bemerkt, "weniger mit einem Stück Erde als mit einem Stück Seele zu tun hat."

Verweise:

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http://www.un.org/en/development/desa/news/population/number-of-internat…