Ein Bekannter gab kürzlich bekannt, dass ihm jemand einen Link zu einem Online-Video seiner 19-jährigen Tochter geschickt hatte, die auf einer College-Frat-Party mit zwei Jungen Sex hatte, während eine Schar von männlichen und weiblichen Schaulustigen zustimmend stand. Abgesehen von den offensichtlichen Bedenken, die ein solches Artefakt mit sich bringt, ist das größere gesellschaftliche Problem, das es aufwirft, die Rolle der konvergenten Medien bei der Fortführung unserer konfessionellen Kultur, ihrer Unmittelbarkeit, ihrer Permanenz und des offensichtlichen Mangels an Rücksicht und Rücksichtnahme durch Gen Xers und , oft sogar in einem noch höheren Maße, General Nexters, für diesen Umstand.
Harper Collins Publisher feiert derzeit den 50. Geburtstag von Harper Lees Pulitzer-Preis-gekröntem Roman "To A Mocking A Mockingbird". Eines der auffälligsten Elemente der Erzählung des Romans ist die Diskretion, mit der soziale Interaktion gespielt wird. Es ist zu diesem Zeitpunkt in unserer Geschichte etwas unruhig zu lesen und zeigt für viele jüngere Leser sehr wahrscheinlich einen fast völlig fremdartigen Stil von sozialen Transaktionen. Das Buch zeigt uns dabei etwas von einer anthropologischen Folie.
In der Zwischenzeit seit seiner Veröffentlichung – erinnern Sie sich auch, obwohl in den 1960er Jahren veröffentlicht, ist es in den 1930er Jahren eingestellt – wir haben als eine Gesellschaft kopfüber in eine kulturelle Kontur stolpern, die Vorsicht, Anstand und in vielerlei Hinsicht zurücklässt begrenztes Gefühl der Privatsphäre. Tatsächlich leben wir nicht nur in einer Kultur, die im Großen und Ganzen dazu neigt, den dünnen Schleier der Höflichkeit, der früheren Generationen – sowohl legitim als auch illegitim – gewährt wurde, sondern den, der sie fördert und fördert.
Persönliche Tagebücher sind jetzt Blogs. Eine Durchsicht durch die Buchhandlung lässt Erinnerungen an alles von Alkoholismus über spirituelle Suche bis hin zu Gefängnisaufenthalt bis zum Verlust des Geruchssinns aufscheinen. Jene, die an schweren Krankheiten leiden, seien sie geistiger oder körperlicher Natur, sind nicht mehr Bestandteile einer ruhigen Schattenkultur, sondern Lobbyisten, Fürsprecher und "Expertenpatienten". Natürlich ist einiges gut, manche nicht so gut. So oder so, ein ehrlicher Blick muss anerkennen, dass wir wohl eine Menge persönlicher Würde im Dienst der Selbstsensationalisierung zurückgelassen haben.
Angesichts der Tatsache, dass mehr als 40% der Internetnutzer regelmäßig Pornographie sehen, kann die betreffende junge Dame sicher sein, dass ihre Leistung in Erinnerung bleibt – und sehr wahrscheinlich ihre soziale Erfahrung sowohl persönlich als auch beruflich beeinflussen wird Zeit zu kommen. Teenager-Impulsivität und Tequila-Shooter beiseite, die ganze Situation wirft die Frage auf, "Was hat sie gedacht?" Nun, es ist sehr wahrscheinlich, dass sie es nicht war; teilweise, weil sie vielleicht keinen angemesseneren Bezugspunkt hatte, von dem sie ihre Wahl getroffen haben könnte.
Aus dieser Perspektive deutet eine Perspektive darauf hin, dass sie nicht "denkt", weil sie besonders intellektuell herausgefordert ist, tief sitzende Trotzprobleme hat oder irgendwie gezwungen wurde, aber im Einklang mit dieser kulturellen Kontur der Selbstentblößung mag sie es einfach nicht tun in ihrem Generationsrepertoire der Meta-Etikette zu sein, um die Auswirkungen entweder eines öffentlichen Sexualaktes oder der Wahrscheinlichkeit, dass es sich eindeutig um Facebook-Futter handelt, zu betrachten – und da ist der Kernpunkt.
Die Verbindung konvergenter Medien – deren Wesen angeblich sowohl Anonymität als auch ein falsches Gefühl der Intimität vermittelt – und der zunehmend konfessionelle Charakter unserer Gesellschaft haben uns zu einem Ort geführt, an dem die Selbstentblößung fast banal geworden ist. So sehr, dass Statusupdates, Tweets und sogar Blogs ein fruchtbarer Boden für Kommentare über persönliche Erfahrungen in Bezug auf Sex, Drogen und jede andere Art von Aktivität, ob lüstern oder nicht, geworden sind.
Regelmäßige Leser dieses Blogs kratzen sich jetzt am Kopf und fragen: "Warum geht der langhaarige, liberale (ya denken?), Müslikopf über den Zusammenbruch der sozialen Anstand weiter?" Nun, ich bin nicht … dieser Post Das ist weder Meinung, noch Kritik, noch Entschuldigung, sondern vielmehr eine Beobachtung über einen kulturellen Wandel, den ich verdammt neugierig finde und der zumindest für mich die Art der zugrunde liegenden sozialen Desintegration in Erinnerung ruft, die den Zusammenbruch mancher Reiche durchzog Geschichte der Menschheit.
Wir schaffen zwar unsere Kultur, aber in vielerlei Hinsicht schafft uns unsere Kultur. Ich vermute, dass Nero, wenn er seinen Druttern heute gegeben würde, wahrscheinlich Tweeten würde und nicht die Geige spielen würde.
© 2010 Michael J. Formica, Alle Rechte vorbehalten
Michaels Mailingliste | Michael's eMail | Folge Michael auf Twitter
Werde Fan auf Facebook | Verbinden Sie sich mit Michael bei LinkedIn
