Himmel auf Erden, das hast du für mich gemacht seit dem Tag, an dem wir uns getroffen haben. (Die Platten)
Ich habe meinen Glauben verloren, du hast es mir zurückgegeben, ich wurde gesegnet, weil ich von dir geliebt wurde. (Celine Dion)
Liebende vergleichen ihre Liebe oft mit Religion, so wie Religionen in ihren Dogmen die Zentralität der Liebe betonen. Sowohl Liebe als auch Religion werden als zentral für das menschliche Leben wahrgenommen.
In vielerlei Hinsicht ähnelt romantische Liebe einer Art Religion. Beide sind insofern ähnlich, als sie Grundüberzeugungen diktieren, grundlegende moralische Standards verlangen und ihren Objekten einen hohen moralischen Status verleihen. Wie der Glaube wird Liebe als Ausdruck tiefgründiger, einzigartiger und moralisch reiner Einstellungen angesehen. Die Grundannahmen, die der romantischen Ideologie zugrunde liegen, können tatsächlich in vielen monotheistischen Religionen gefunden werden. Wie viele Religionen zeichnet sich die Romantische Ideologie im Wesentlichen durch ihre umfassende und kompromisslose Natur aus. Nicht unähnlich der Funktion der Religion, wird der Liebe der Sinn gegeben, dem Leben einen Sinn zu geben, alle Hindernisse zu überwinden und einen Beitrag zur Ewigkeit zu leisten.
Der Vergleich der Liebe zur Religion wird von Liebenden explizit gemacht. So wird die folgende Zeile, die in der einen oder anderen Version üblich ist und auf Gott gerichtet ist, oft auch verwendet, um die Einstellung gegenüber der romantischen Geliebten zu beschreiben: "Du bist der einzige, der mir Trost spenden kann; Du berührst mein Herz auf eine Weise, dass ich nur deinen Namen rufen kann. "Einige ersetzen sogar Gott durch den Geliebten:" Ich möchte nicht, dass Gott mir hilft oder mir Freude und Glück schenkt, außer durch dich. " die folgenden Zeilen aus einem Brief des englischen Dichters John Keats:
Liebe ist meine Religion – dafür könnte ich sterben – ich könnte für dich sterben. Mein Glaubensbekenntnis ist Liebe und du bist sein einziger Grundsatz – du hast mich mit einer Macht vergewaltigt, der ich nicht widerstehen kann, und doch konnte ich widerstehen, bis ich dich sah. und seit ich dich gesehen habe, habe ich oft versucht, gegen die Gründe meiner Liebe zu urteilen. Ich kann das nicht mehr – der Schmerz wäre zu groß – Meine Liebe ist egoistisch – ich kann nicht ohne dich atmen.
Es ist in der Tat üblich, in romantischen Gesprächen Ausdrücke wie "Der Himmel hat dich zu mir geschickt" zu finden, "Ich war mir ziemlich sicher, dass die Liebe, wie wir sie gerade erleben, nur in der Vorstellung einiger Menschen existierte" und "unsere Liebe ist ein wahr gewordener Traum "(siehe Im Namen der Liebe).
Die Beziehung zwischen Gott und Seinem Volk wurde in der Bibel und anderswo in romantischen Begriffen wie Verlobung und Ehe beschrieben. Als das Volk Israel seinen Götzen folgte, waren sie wie ein untreuer Partner – ihre Aktivitäten werden als Verrat Gottes und als Ehebruch und Prostitution beschrieben. Gott wird als eifersüchtig auf das Volk Israel beschrieben. Papst Benedikt XVI argumentiert: "Dem Bild eines monotheistischen Gottes entspricht die monogame Ehe. Die Ehe, die auf ausschließlicher und endgültiger Liebe basiert, wird zur Ikone der Beziehung zwischen Gott und seinem Volk und umgekehrt. "Die Treue zu Gott und die kriegerische Treue werden als die höchsten menschlichen Errungenschaften gefeiert.
Die Ähnlichkeit zwischen Liebe und Religion drückt sich auch in der Ähnlichkeit der Geliebten mit Gott aus. Der Geliebte wird oft als "der süßeste Engel im Himmel und auf Erden" und als "göttliches Geschenk" bezeichnet. Der Geliebte wird als eine perfekte Person wahrgenommen, deren Existenz nicht erfasst werden kann. Der Geliebte kann mit Phrasen wie "die genialste Schöpfung auf Erden" beschrieben werden. Daher wird oft behauptet, dass die Liebe für den Geliebten so einfach ist, da der Geliebte im Gegensatz zu anderen Menschen, die in irgendetwas immer unzureichend sind, perfekt und vollständig ist . Darüber hinaus kann unsere Unfähigkeit, den perfekten Partner zu finden, mit unserer Unfähigkeit verglichen werden, Gott zu begegnen: die Tatsache, dass wir keinen gefunden haben, bedeutet nicht, dass man nicht existiert.
Angesichts dieser Ähnlichkeiten kann die Liebe einige der Funktionen übernehmen, die Gott zugeschrieben werden: Die Liebe kann die Komfortzone bieten, die es uns ermöglicht, existenziellen Ängsten und alltäglichen Ängsten zu entkommen. Der Verlust eines Liebhabers ist daher der Verlust des Sinnes des Lebens. Um einen solchen Verlust zu verhindern, enthält die Liebe wie die Religion Elemente wie Selbstaufopferung, Hingabe, die Erfahrung des Heiligen und Mittel zur Erlangung spiritueller Vollkommenheit.
Liebe und Religion, wie auch die Geliebte und der Gott, werden von hingebungsvollen Liebhabern und Gläubigen als moralisch rein empfunden: Sie werden als Hauptfaktoren angesehen, die dazu führen, ein moralisches Leben zu wählen. Trotz ihres tiefgehenden moralischen Wertes wurden sowohl Liebe als auch Religion als Vorwand für die Rechtfertigung unmoralischer Taten benutzt, die zu Grausamkeiten im globalen Maßstab werden können, wie im Beispiel von Religionskriegen oder persönlichen Grausamkeiten, wie bei der Ermordung der Geliebten im Namen der Liebe. Ronald de Sousa beschreibt diesen problematischen Aspekt der Liebe: "Es ist eine alltägliche Tatsache, dass Liebe unser schlimmstes Verhalten motiviert, das von Unehrlichkeit bis hin zu Mord reicht. … Aber was am erstaunlichsten ist, ist, dass wir Liebe als eine Rechtfertigung betrachten, Menschen weit schlechter zu behandeln, als wir jemals zulassen würden, einen Fremden zu behandeln. "
Religion und Liebe machen in der modernen Gesellschaft ein beeindruckendes Comeback. Ein Anstieg des religiösen Glaubens führt zu einem damit verbundenen Anstieg des Glaubens an das Vorherrschen der Sünde, da die Religion uns dazu veranlasst, die Sünde als Gottes Abwendung zu betrachten (Portmann, Eine Geschichte der Sünde). Auf eine etwas andere Art und Weise erhöht das Comeback der Liebe in der modernen Gesellschaft die Untreue, teilweise weil "wahre Liebe" als keine Grenzen aufweisend angesehen wird und viele andere Werte außer Acht lässt. Der hohe Wert, der der Liebe beigemessen wird, führt dazu, dass die Menschen ihre Untreue rechtfertigen, indem sie behaupten, ihrem Herzen Treue gegenüber der herkömmlichen Treue zu setzen. Liebende sind der Meinung, dass der größte Ausdruck von Freiheit und Ehrlichkeit darin besteht, in Übereinstimmung mit dem eigenen Herzen zu handeln. Sie glauben, dass Liebe wichtiger ist als formale, veraltete Regeln und dass die Freiheit des Herzens wichtiger ist als die Loyalität gegenüber emotional falschen Regeln.