"Ich weiß nichts über Sex, weil ich immer verheiratet war." Zsa Zsa Gabor
Romantische Liebe ist partiell und diskriminierend. Wir können nicht alle lieben; Unsere romantische Liebe muss sich nur auf sehr wenige Menschen richten. Für die meisten von uns ist es mehr als genug, einen romantischen Partner zu haben, da der Partner unsere gesamten mentalen (um nicht zu sagen, finanziellen!) Ressourcen erschöpft. Energiegeladene Menschen können zwei, drei oder sogar fünf romantische Partner haben; aber selbst diese talentierten Menschen können kaum 1000 romantische Partner haben. (Eine Ausnahme ist der Schauspieler Warren Beatty, der laut einem kürzlich erschienenen Buch mit 12.775 Frauen geschlafen hat – geben Sie und nehmen Sie ein paar. Aber es muss betont werden, dass dies über einen langen Zeitraum von mehr als fünfzig Jahren war.) Seit romantisch Liebe erfordert, wie andere Emotionen, dass wir Zeit und Aufmerksamkeit investieren, von denen wir nur begrenzte Mengen haben, und wir müssen auch die Anzahl ihrer Objekte begrenzen.
Emotionen sind partiell in zwei grundlegenden Sinnen: Sie sind auf ein enges Ziel ausgerichtet wie auf eine Person oder sehr wenige Menschen; und sie drücken eine persönliche und interessierte Perspektive aus. Emotionen lenken und färben unsere Aufmerksamkeit, indem wir auswählen, was unsere Aufmerksamkeit anzieht und hält; Sie machen uns mit einigen Dingen beschäftigt und vergessen andere nicht. Emotionen sind keine abgehobenen theoretischen Zustände; Sie behandeln ein konkretes Anliegen aus einer engen und persönlichen Perspektive.
Nicht jeder und nicht alles ist für uns von emotionaler Bedeutung. Wir können keinen emotionalen Zustand gegenüber allen oder jenen annehmen, mit denen wir überhaupt nichts zu tun haben. Die Intensität von Emotionen wird erreicht, indem man sich auf eine begrenzte Gruppe von Objekten konzentriert. Emotionen drücken unsere Werte und Vorlieben aus; daher können sie nicht wahllos sein. Undifferenziert zu sein bedeutet, keine Präferenzen und Werte zu haben; Mit anderen Worten, es ist ein Zustand der Nicht-Emotion.
Wir haben größere Ressourcen zu bieten, wenn wir die Anzahl der emotionalen Objekte begrenzen, zu denen wir verpflichtet sind. Es gibt also einen Sinn in Whitney Houstons Zeile: "Ich spare all meine Liebe für dich." Der Geliebte hat emotionale Bedeutung, die keine andere Person hat; Der Geliebte erfüllt viel von unserer emotionalen Umgebung. Ein Polizist wurde einmal gefragt, in welche Richtung die Polizei ihre Ermittlungen konzentrierte; Der Offizier antwortete: "Wir konzentrieren uns in alle möglichen Richtungen." Diese Antwort beinhaltet einen konzeptionellen Fehler, da wir uns nicht in alle Richtungen konzentrieren können. Ebenso können wir unsere Liebe nicht auf alle Menschen konzentrieren.
Diese Begrenzung der Anzahl der möglichen emotionalen Objekte zwingt uns, uns auf diejenigen zu konzentrieren, die uns nahe stehen. Wenn wir von dem Tod von Tausenden von Menschen bei einem Erdbeben in einem abgelegenen (das heißt von unserem Aussichtspunkt) Teil der Welt hören, kommt unsere emotionale Reaktion bei weitem nicht mit der Intensität unserer Trauer über den Tod eines Menschen in unserer Nähe Es nähert sich auch nicht der Ebene des Gefühls, das wir erleben, wenn wir das Leiden eines einzelnen Opfers desselben Erdbebens im Fernsehen beobachten (wodurch eine gewisse Affinität zu diesem bestimmten Opfer hergestellt wird).
Die Fernsehberichterstattung bewahrt unser emotionales Interesse, indem wir globale Situationen anhand bestimmter Geschichten über einzelne Personen oder Familien beschreiben. Wie Stalin argumentierte: "Ein Tod ist eine Tragödie; Eine Million ist eine Statistik. "Wenn Unicef Spenden für benachteiligte Kinder ergreift, liefert es uns keine Statistiken über diese Kinder, sondern gibt an, dass wir mit einer Spende von 32 Cent eine Flasche Penicillin zur Behandlung eines bestimmten Kindes bereitstellen können Infektion. Emotionen drücken aus, was man den "Hammer-Gesichtspunkt" nennt: Wenn man einen Hammer in der Hand hat, sieht die ganze Welt wie ein Nagel aus.
Im Gegensatz zur Teilnatur von Emotionen ist das intellektuelle Denken nicht partiell: es ist auf ein breites, eher auf ein enges Ziel ausgerichtet, und es wird nicht aus einer persönlichen und interessierten Perspektive getan. Intellektuelles Denken ist ein losgelöster Zustand: Es untersucht alle Implikationen eines aktuellen Zustands; Es führt uns weit über die aktuelle Situation hinaus. Intellektuelles Denken ist zu formalen logischen Regeln gültiger Argumente verpflichtet, aber es hat keine Verpflichtung zu Werten; es ist wertfrei. Im intellektuellen Denken sollten wir alle verfügbaren Alternativen berücksichtigen und dann die beste auswählen. Anders als bei den Emotionen hat die gegenwärtige Situation keinen privilegierten Status im intellektuellen Denken; im Gegenteil, wir müssen uns von dieser Situation nicht beeinflussen lassen, sondern alle anderen möglichen Situationen objektiv betrachten.
Angesichts der Teilnatur von Emotionen sind Emotionen grundsätzlich diskriminierend und nicht-egalitär. Moral ist im Grunde egalitär; Es handelt sich nicht nur um eine bestimmte Person, sondern um allgemeine Beziehungen zwischen vielen Menschen. Es setzt voraus, dass andere Menschen – oder Kreaturen im Allgemeinen – moralische Rechte haben, die wir respektieren sollten.
Entsprechend der Teilnatur von Emotionen ist romantische Liebe nicht egalitär; im Gegenteil, es ist diskriminierend, und es wird gelobt, dass es so ist. In monogamen Gesellschaften wird es allgemein als moralisch wünschenswert angesehen, mit nur einer Person, oder zumindest mit so wenig wie möglich, romantisch zu sein. Jemand, der viele Liebesbeziehungen führt, wird nicht als egalitär oder als Ausdruck von Mitgefühl für viele Menschen gepriesen; vielmehr wird eine solche Person als Frauenheld oder Schlampe angesehen. Es gibt bestimmte moralische Aufgaben, die eine große Menge an Ressourcen erfordern, und daher erfordert ihre Umsetzung eine diskriminierende und keine egalitäre Einstellung. (Das soll nicht heißen, dass diejenigen, die in Bezug auf ihre Geliebten wahllos sind, sich in ihrem täglichen Leben besser oder schlechter fühlen; es ist nur sehr schwierig für sie, die angemessene emotionale Unterstützung zu leisten, die ihre Geliebten von ihnen verlangen.)
Die obigen Überlegungen können in der folgenden Aussage zusammengefasst werden, die ein Liebhaber ausdrücken könnte: "Liebling, würdest du einen wahllosen Liebhaber wie Warren Beatty oder einen diskriminierenden Liebhaber wie mich bevorzugen? Aber bitte antworte nicht, wenn du den ersteren auswählst. "
Angepasst an die Täuschung von Emotionen (siehe auch hier)
