3 Ansätze zur Ethik: Prinzipien, Ergebnisse und Integrität

Die ganze Moral zielt auf dasselbe ab, aber es gibt mehrere grundlegende Wege, dorthin zu gelangen. Wenn Sie möchten, ist jeder Ansatz wie ein anderes Werkzeug – ein Hammer, ein Nagel, ein Level. Das richtige Werkzeug für den richtigen Job zu verwenden erleichtert die Arbeit und erhöht die Chancen, dass Sie ein Qualitätsprodukt erhalten.

Wenn Sie die grundlegenden Ideen der verschiedenen ethischen Ansätze erfassen können, sind Sie in einer besseren Position, um eine vernünftige ethische Entscheidung zu treffen. Es gibt andere Wege, auf denen Moralphilosophie und Philosophen kategorisiert werden können, aber ethische Theorien in ihre drei Schulen einzuführen ist ein nützlicher Weg, Ethik zu verstehen.

Die drei Schulen sind Tugendethik, konsequenzialistische Ethik und deontologische oder dienstpflichtige Ethik. Jeder Ansatz bietet einen anderen Weg, Ethik zu verstehen. Eine Analogie zu Ihrem persönlichen Wohlbefinden ist dies: Was ist der beste Weg, um ein gesundes Leben zu erreichen? Einer ist durch gute Ernährung, ein anderer ist durch Übung, und ein dritter ist durch eine spirituelle Disziplin, und wieder andere betont Maßnahmen der öffentlichen Gesundheit. Jeder ist lebenswichtig, aber von sich aus unzureichend. Es bringt diese – und andere – Ansätze zusammen, die Sie in vollen Zügen genießen können.

Auch in der Ethik beantwortet keine Schule alle Probleme des sozialen Lebens. In den meisten Fällen müssen alle drei Schulen berücksichtigt werden, um die beste ethische Entscheidung zu treffen. (Es sollte auch darauf hingewiesen werden, dass es in jedem der Ansätze Spaltungen und Unterteilungen gibt.)

 

Tugend Ethik : Wie Sie Ihr Leben leben

Leitfragen zur Information ethischer Entscheidungen:

Was für eine Person möchte ich sein?

Welche Tugenden bringen mich diesem Ziel näher? Welche Laster hindern mich daran, es zu erreichen? Ist mein Verhalten konsistent mit einer moralischen Person?

Einige Hauptprinzipien

Streben nach einer Reihe von Tugenden.

Eine Reihe von Lastern vermeiden.

Integrität ist ein primärer Wert.

Das richtige Gleichgewicht innerhalb und zwischen den Werten finden.

Philosophen

Aristoteles (384-322 v. Chr.)

Alasdair MacIntyre (1929)

Konsequentialistische Ethik : Ist es gut?

Leitfragen zur Information ethischer Entscheidungen:

Welchen Einfluss hat mein Verhalten auf die Welt?

Mache ich durch mein Verhalten mehr Gutes oder Schaden?

Macht mein Verhalten die Welt zu einem besseren Ort?

Einige Hauptziele

Aktionen zielen darauf ab, das größtmögliche Wohl für die meisten Menschen zu erreichen.

Wohlwollen ist ein primärer Wert.

Philosophen

David Hume (1711-1776)

Jeremy Bentham (1748-1832)

John Stuart Mühle (1806-1873)

Deontologische Ethik : Ist es richtig?

Leitfragen zur Information ethischer Entscheidungen:

Was sagen meine ethischen Prinzipien, die ich tun sollte?

Was verlangt der Verstand von mir bezüglich meiner Behandlung anderer?

Welche Pflichten schulde ich?

Wie entscheide ich mich zwischen widersprüchlichen Pflichten?

Einige Hauptprinzipien

Von Grund auf zu ethischen Prinzipien kommen.

Die Gründe müssen konsistent und kohärent sein.

Auf der Grundlage ethischer Prinzipien Pflichten gegenüber anderen zu haben.

Die Autonomie anderer zu respektieren ist ein primärer Wert.

Philosophen

John Locke (1632-1704)

Immanuel Kant (1724-1804)

Die drei ethischen Schulen sind Werkzeuge, um über Moral nachzudenken. Selten verwenden wir ausschließlich einen Ansatz. Jeder hat seine Grenzen. Sie müssen alle drei Ansätze als gute Person betrachten und das Richtige tun.

Als ethische Person können Sie Ihre eigene Integrität (die Tugendschule) reflektieren oder versuchen, mehr Gutes als Schlechtes zu tun (der konsequentialistische Ansatz) oder sich an ethische Prinzipien zu halten (die deontologische Philosophie). Wir sind beide geneigt, einen Ansatz dem anderen vorzuziehen. Ein gutes ethisches Urteilsvermögen erfordert jedoch oft die richtige Mischung für die jeweiligen Umstände.

Die soziale Welt ist chaotisch und die Ethik hilft uns, durchzukommen.