Natur vs Nurture in der Hirnforschung

Quelle: Lisa Langhammer benutzt mit Erlaubnis

Das Feld der Genetik versichert uns, dass wir alle eine Spezies sind. Obwohl ich weiße Haut habe, könnten meine entfernten, dunkelhäutigen Vorfahren Gnus auf einer afrikanischen Ebene verfolgt haben. Dennoch tobt eine zentrale Debatte darüber, wer wir sind und wie viel wir ändern können und sollten – Natur versus Erziehung ist der Ali vs. Frazier der Entwicklungspsychologie; Konkurrenz gegen Kooperation ist die Lakers vs. the Celtics der komplexen Systemtheorie. Wenn Sie glauben, dass Menschen "fest verdrahtet sind, um sich zu verbinden" und Kultur uns egoistisch trainiert, können Sie viele Beweise in harter Wissenschaft finden, um Ihren Standpunkt zu unterstützen. Wenn Sie jedoch glauben, unsere tiefsten Wünsche seien egoistisch und wir sind "fest verdrahtet", um zu konkurrieren, und dass die Rolle der Gesellschaft darin besteht, unsere primitiveren Instinkte zu zähmen, können Sie auch Forschung und Beispiele aus dem wirklichen Leben finden. Das Problem bei der Abzweigung dieser essentiellen Frage besteht darin, dass es Sie daran hindert, Menschen in ihrer ganzen Komplexität zu sehen. Ein genauerer und integrativerer Weg, das menschliche Nervensystem zu konzeptualisieren, ist, dass es "fest verdrahtet ist, um sich anzupassen".

Offensichtlich haben Menschen die Fähigkeit zu einem unglaublich selbstsüchtigen Sadismus, besonders wenn sie in frühkindlichen Beziehungen Brutalität ausgesetzt sind. Sehen Sie sich Hitler, Pol Pot und Saddam Hussein an. Aber nicht nur einzelne Diktatoren oder Tyrannen haben grausame Macht über andere ausgeübt. Wie erklären wir die Geschichte der Rassenbeziehungen in Amerika, von der Entführung von Menschen in Afrika, um unseren Sklavenhandel zum Lynchen von Afro-Amerikanern im Süden zu befeuern, ohne irgendeinen Glauben an die menschliche Fähigkeit, zerstörerische Macht über die Dynamik auszuüben große Menschengruppen? Es ist in der Geschichte der Menschheit zu oft vorgekommen, sie mit einer pollyannaistischen Verleugnung der Realität zu verwerfen. Zur gleichen Zeit hat die Welt auch unglaubliche Taten des Mitgefühls, der Fürsorge, des Respekts und der Großzügigkeit von Einzelpersonen und Gruppen von Menschen erlebt. Mutter Teresa, der Dalai Lama, und die überwältigende Reaktion von Gruppen und Einzelpersonen auf die Terroranschläge vom 11. September 2001 kommen mir in den Sinn. Die meisten von uns leben irgendwo zwischen diesen beiden Extremen – versuchen, aus unserer täglichen, persönlichen Erfahrung von Grausamkeit und Freundlichkeit ein sinnvolles Leben zu machen.

Ein Thanksgiving verbrachte ich mit meiner Schwägerin in einem Comfort Inn and Suites – was wäre ein besserer Ort für eine hitzige Debatte über die angeborene Fähigkeit eines Kindes, gemein zu sein. Trotz des kostenlosen Frühstücksbuffets fühlte ich mich unwohl bei Gretchens Aussage, dass Kinder gemein sind. In Wahrheit bin ich nicht einmal sicher, ob ich sie richtig gehört habe, denn das, was ich gehört habe, hat eine starke Reaktion in mir ausgelöst. Mein linkes, logisches Gehirn versuchte verzweifelt, online zu bleiben, während mein rechtes, fühlendes Gehirn meinen ganzen Körper zu einem reaktiven, defensiven Schimpfen hinzog. Ihre Aussage klang ähnlich wie die psychologischen Antriebstheorien, die ich vor Jahren in meiner psychiatrischen Einrichtung gelernt habe und die die psychische Gesundheit in den letzten 100 Jahren dominiert haben.

Theoretiker glauben, dass die tiefsten Wünsche eines Menschen egoistisch sind – in erster Linie darauf ausgerichtet, individuelle Bedürfnisse zu erfüllen. In dieser Sicht der menschlichen Entwicklung ist Beziehung ein Mittel zum Zweck, nicht das Ende selbst. Aggressive und sexuelle Triebe dominieren die Theorie und ehrlich gesagt ist es vorhersehbar männlich voreingenommen. Die Antriebstheorie wird oft als "wissenschaftlicher" Beweis dafür verwendet, dass es für eine zivilisierte Gesellschaft von zentraler Bedeutung ist, sich von anderen zu trennen und gegen sie zu konkurrieren. Meine Logik sagt mir, dass die Antriebstheorie in Aktion unsere physiologische Fähigkeit zur Verbindung mit anderen untergräbt. Es erzählt mir auch, dass Gretchen um zwei Jahrzehnte älter und weiser ist und erfolgreich drei Kinder erzogen hat, um Mitglieder der Gesellschaft zu sein, während ich Zwillinge habe, die gerade Dreizehn geworden sind. Wenn ich das bedenke, sendet mir mein Rechtes Gehirn eine aufdringliche Botschaft – ein 13-Jähriger muss Antriebstheorie entwickelt haben. Mein linkes Gehirn ermutigt mich, schnell zu telefonieren, um zu sehen, wie meine 13-Jährigen allein im Hotelzimmer vorgehen.

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Unsere Diskussion über die innewohnende Fähigkeit zur Gemeinheit verzweigt sich schnell in die übliche Debatte zwischen Natur und Erziehung. Sind Kinder von Natur aus temperamentvoll, handeln sie die einzigartige menschliche Fähigkeit aus, nach ihren eigenen egoistischen Bedürfnissen zu urteilen und zu stratifizieren, oder sind sie fest verdrahtet, um sich mit jeder Zelle in ihrem Körper zu verbinden, die menschliche Verbindung und Komfort sucht? Am Ende des Gesprächs kommen Gretchen und ich zu einem Kompromiss. Kinder haben beide Fähigkeiten und was am "festverdrahtet" ist, ist ihre Fähigkeit, sich anzupassen und einen Weg zu finden, um in mittleren und freundlichen Umgebungen zu überleben. Wenn wir zustimmen, dass die grundlegendste Fähigkeit des menschlichen Nervensystems ist, sich an die Umwelt anzupassen, dann ist es leichter zu sehen, dass wir als Rudeltiere oder Beziehungswesen viel besser in gesunder Verbindung funktionieren als in Isolation oder chronischer Trennung nicht nur eine intellektuelle Debatte zwischen zwei Psychologen: Neuroplasticity (die neue Wissenschaft der Gehirnveränderung) sagt uns, dass das Glauben an eine Version die andere radikal verändert, nicht nur wie wir individuell denken und fühlen, sondern auch wie wir die Kulturen, in denen wir leben, konstruieren .