Für einige ist die Tatsache, dass Anthony Weiner ein schreckliches Urteilsvermögen ausübte, sich selbst erniedrigte und möglicherweise die Demokratische Partei verletzte, alles, was zählt. Andere sind mehr beeindruckt davon, wie sein Verhalten die übergreifende Pathologie des männlichen Egos widerspiegelt, insbesondere jene von Politikern und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens. Und wieder andere denken, er ist nur ein unreifer Idiot.
Einige Leute sind jedoch wirklich neugierig auf die tieferen psychologischen Gründe, dass ein erfolgreicher Mann wie Weiner, der mit einer schönen Dynamo einer Frau verheiratet ist, seine Karriere riskieren würde, zwanghaft in die oberflächlichste erotische Rede mit Frauen, die er nicht kennt, einzutreten mit denen er niemals eine echte Beziehung in Betracht ziehen würde. Die Tatsache, dass er anscheinend wegen sexueller Abhängigkeit behandelt wird, macht es nur noch verwirrender. Was ist Sexsucht und erklärt das Weiners Verhalten wirklich?
Basierend auf jahrzehntelanger Forschung und klinischer Erfahrung bei der Behandlung von sexuell bedingten Ängsten, Hemmungen und Zwängen bei Männern kann ich einige der tieferen Motivationen erklären. Aber ich möchte vorsichtig sein, um zwei Dinge zu Beginn klar zu machen: Erstens, dass ich nichts über die spezifischen Probleme weiß, mit denen Herr Weiner rang. Jeder Psychotherapeut, der sein Geld wert ist, sollte sich vor so genannten "Experten" wehren, die ohne direkten Kontakt mit dem "Patienten" versuchen, den echten Anthony Weiner in den Medien zu analysieren. Der zweite Vorbehalt ist, dass das Verstehen sexuellen Verhaltens nicht dasselbe ist wie das Dulden. Wir können jemanden wie Weiner verstehen und trotzdem sein Verhalten verurteilen. Die Tatsache, dass Sexting eine andere Bedeutung als sein Initiator haben kann, bedeutet nicht, dass der Initiator den Initiator von irgendeinem "Haken" abhebt, den seine Frau, Kollegen und Wähler wählen, um ihn anzuziehen.
Trotz Freuds Diktum sind sexuelle Vorlieben und Fantasien, nicht Träume, der königliche Weg zum Unterbewusstsein. Genauso wie Sie die Form eines Schlüssels kennen, können Sie auf die Form des Schlosses, das er öffnet, schließen. Auch wenn Sie die bevorzugte Form der sexuellen Befriedigung und Phantasie kennen, können Sie viel über das innere Leben dieser Person ableiten. Der Grund ist einfach: Sexuelle Vorlieben und Phantasien sind Wege, bestimmten Überzeugungen und Gefühlen entgegenzuwirken, die, allein gelassen, unsere Libido dämpfen. Damit Erregung entstehen kann, müssen diese Überzeugungen und Gefühle vorübergehend negiert oder vermindert werden. Genau das tun unsere sexuellen Fantasien und Vorlieben. Sie versichern uns, dass wir vor diesen Gedanken und Gefühlen sicher und frei sind, die unser sexuelles Verlangen gefährden.
Diese Formel ist nicht offensichtlich, weil ihre Logik unbewusst ist. Die subjektive Erfahrung von Erregung, Verlangen oder Zwang scheint biologisch oder anderweitig mysteriös zu sein. Die Realität ist, dass Verlangen im Geist beginnt und einen Umweg nach unten zurücklegt, aber es geschieht außerhalb unseres Gewahrseins. Uns ist nur das Endprodukt bewusst.
Zum Beispiel ist Erregung schwierig, wenn man sich zu sehr um die andere Person sorgt oder für sie verantwortlich ist, für ihre Befriedigung. Sexuelle Unterwerfung hebt diese Belastung jedoch vorübergehend auf, weil man in einem solchen Szenario oder einer solchen Fantasie hilflos ist und daher nicht verantwortlich sein kann. Andere Menschen neigen dazu, ihre Leidenschaft aufgrund von Unsichtbarkeit und Wertlosigkeit zu hemmen. Solch eine Person könnte zu Situationen und Phantasien neigen, in denen sie oder er ein Objekt der Begierde ist, auf der Ausstellung andere aufregend. Was könnte Minderwertigkeitsgefühlen oder Unsichtbarkeit besser entgegenwirken als stolzieren und andere erregen?
Ein Mann, den ich behandelte, der sich heimlich Sorgen darum machte, ob er Frauen mit seinen Bedürfnissen an großen Brüsten entleert oder belastet, er erlebt sie als einen symbolischen Marker für eine Frau, die viel zu geben hat und es genießt, sie zu geben. Eine Frau, die ich behandelte, die selbst attraktiv und selbstsicher war, erlangte durch die Größe und Größe der Männer, zu denen sie sich hingezogen fühlte, eine ähnliche Bestätigung. Ein Mann, ein erfolgreicher Anwalt, fühlte sich zu einer jüngeren Frau hingezogen, weil die Jugend für ihn eine Begierde und Leichtigkeit symbolisierte, durch die Enttäuschungen und den Verschleiß des Lebens unbefleckt zu sein. Die Jugend wirkte also als ein unbewußtes Gegenmittel zu seiner wirklichen, in der Kindheit erworbenen Ansicht von Frauen, die als unglücklich und unmöglich zu befriedigen waren, eine Aussicht, die im Schlafzimmer schauerte. Und schließlich, eine Universitätsprofessorin, eine Frau, mit der ich vor vielen Jahren zusammengearbeitet hatte, fühlte sich zu Biker-Typen hingezogen, weil ihre scheinbare Rohheit und Insensibilität sie weniger schuldig machte und sorgte sich darum, sich um sie zu kümmern. Eine solche Schuld und Sorge hemmte sie in sogenannten "normalen" Beziehungen.
So arbeiten sexuelle Erregung und Verlangen. Aber was hat das mit Anthony Weiner zu tun?
Manche Menschen, vorwiegend Männer, genießen sexuelle Begegnungen im Internet, sei es durch erotische Gespräche, Zwitschern oder Sexting. An der Oberfläche ist die Attraktivität dieser Modalitäten nicht so schwer zu erahnen. Der Mann kann mehrere erotische Begegnungen haben, ganz nach seinem Geschmack, und genießt relative Anonymität. Die Anonymität kann vollständig sein, komplett mit fiktiven Bildschirmnamen und erfundenen Identitäten, oder relativ, wie es bei Weiner war, der (und mehr) mit Online-Korrespondenten flirtete, die er überhaupt nicht kannte und die ihn nur durch seine öffentliche Person kannten .
Der tiefere Reiz liegt in drei Bereichen, die einzigartig in der digitalen Welt sind: Erstens, der Mann genießt Verbindungen mit vielen (in diesem Fall) Frauen. Seine Barrieren für die Verbundenheit werden überwunden und seine Einsamkeit wird vorübergehend gelindert. Zweitens sind die Frauen objektiviert, ebenso wie der Mann. Und in einer Beziehung zwischen Objekten ist niemand wirklich abhängig, unzufrieden oder unglücklich. Und drittens, die Frauen, mit denen ein Mann korrespondiert, und die sexuellen Schriften, die er am meisten bevorzugt, können ausgewählt und unter der relativen Kontrolle des Mannes stehen. Wenn die andere Person nicht "zur Rechnung passt" und nicht in der vorgeschriebenen Weise spielen will, kann diese Verbindung gelöscht werden, und eine andere, passendere, steht zur Verfügung, um an ihre Stelle zu treten.
Während diese drei Dimensionen des Online-Sexualspiels auch Frauen ansprechen können, sprechen sie heute bei vielen Männern von besonderen Ängsten und Verletzlichkeiten. Aus Gründen, die mit ihrer Erziehung und der sozialen Konstruktion von Männlichkeit zu tun haben, neigen Männer dazu, emotional von sich selbst und anderen getrennt zu sein. Im Laufe des Erwachsenwerdens, in dem Maße, in dem Jungen ihre Identifikation mit und ihre Abhängigkeit von ihren Müttern leugnen müssen, um sich zu trennen und "männlich" zu werden, werden sie von ihrem inneren Leben abgeschnitten und dem Gefühl der Abhängigkeit abgeneigt. Dies ist ein Rezept für schmerzhafte Isolation. Die Sicherheit anonymer Internetbeziehungen entlastet vorübergehend das daraus resultierende Leid.
Darüber hinaus wird die Abhängigkeit nicht dadurch beseitigt. Männer sehnen sich immer noch nach Intimität, aber sie fürchten, dass diese Befriedigung sie in abhängige Beziehungen mit Frauen verstrickt, die sie nicht befriedigen oder glücklich machen können und denen sie unweigerlich ihre Autonomie aufgeben und mehr geben werden, als sie bekommen. Die Objektivierung von sich selbst und Frauen löst dieses Problem vorübergehend. Der Mann und seine willigen Internet- (oder SMS-) Partner tauschen fröhlich Bilder und Phantasien in einer Gesellschaft gegenseitiger Bewunderung aus, frei von Erwartungen, Beschwerden oder Bedürftigkeit jeglicher Art.
Und schließlich das besondere "Problem", das die Fähigkeit eines bestimmten Mannes zu sexuellem Vergnügen und Erfolg im täglichen Leben hemmt – zum Beispiel den Glauben, dass er Frauen verletzt oder das Gefühl, dass er unzulänglich, unsichtbar, klein oder irgendwie vermisst wird "Geheime Soße" hinter selbstbewusster Männlichkeit – kann sehr genau durch Drehbücher und Szenarien entkräftet werden, die mit Frauen ausgetragen werden, die für ihre Bereitschaft ausgewählt wurden, genau das zu tun (zB bewundern, ehrfürchtig, robust, frech usw.).
Das Internet mit seinen sozialen Netzwerken und Communities, anonymen Bulletin Boards und Chatrooms sowie schnellen interaktiven Modalitäten wie SMS verspricht den Männern den perfekten Spielplatz für ihr Wunsch- und Fantasieleben. Wirkliche Frauen in der realen Welt sind problematischer, was mit ihren belastenden Erwartungen an Gegenseitigkeit und Gegenseitigkeit, ihrer menschlichen Sensibilität für Abneigungen und Ablehnungen, ihrer Bedürftigkeit und ihren Forderungen nach Loyalität und Sorgfalt verbunden ist.
Ich würde niemals annehmen, Anthony Weiner mit dieser Formulierung zu diagnostizieren, aber ich kann sagen, dass die Verhaltensmuster, die er zu wirken schien, mir in meiner Arbeit vertraut sind. Letztlich stammen sie nicht vom Aphrodisiakum der Macht, sondern von dem Schmerz emotional getrennt zu sein, schuldig und unsicher bezüglich ihrer eigenen emotionalen und sexuellen Angemessenheit mit echten Frauen in einer wirklich intimen Beziehung. Solche Probleme treten nicht häufiger bei Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens oder Männern mit politischer oder finanzieller Macht in den Vordergrund, doch wenn solche Männer kaputt gemacht werden, sorgt das für mehr Bekanntheit. Die Erscheinungsformen dieser Probleme und Konflikte sind Legion. Sie spiegeln sich in ebenso schmerzhaften Gefühlen wider wie bei Frauen, die ihre eigenen Hemmungen und Ängste überwinden müssen, indem sie eigene Outfits und Phantasien verwenden. Solche Kämpfe sind nicht weniger "vermasselt" als jene, die bei Männern öffentlicher sind. Beide Geschlechter in unserer Gesellschaft ringen mit den Dämonen der Sexualität und den Barrieren für ihren gesunden Ausdruck und ihre Zufriedenheit. Die digitale Welt dient oft als Pflaster für Schmerz und Leid
