Der harte Winter 2014 ist offiziell vorbei. Die kalten, verschneiten Tage der letzten Monate haben Nerven und erniedrigte Geister. Der Frühling kann nicht zu früh kommen. Die wärmeren, lichtdurchfluteten Frühlingstage bringen Hoffnung und Erneuerung. Frühlingsriten werden weltweit gefeiert und anerkannt. Im Iran ist der erste Frühlingstag auch der erste Tag des neuen Jahres. Noroos ist ein uralter zoroastrischer Feiertag, den die Perser mit Ritualen gefeiert haben, die sich auf den Anfang und das Ende des Lebens, auf die Wiedergeburt und auf Gut und Böse in der Welt konzentrieren. Nach den hektischen kurzen grauen Wintertagen bietet Noroos eine Zeit der Ruhe, Erneuerung und Hoffnung auf neue Anfänge. Die Neujahrsfeier bietet einen Rahmen für Selbstreflexion und Wiederverbindung mit Familie und Freunden. Während der ersten 13 Tage des neuen Jahres schließen sich Geschäfte, Angelegenheiten werden organisiert, Häuser werden gereinigt, Freunde und Familie werden besucht, und jüngere Erwachsene nehmen sich Zeit, Ältesten ihren Respekt zu erweisen, um sich für vergangene Opfer zu bedanken.
Die Feier des neuen Jahres bietet sowohl einen öffentlichen als auch privaten ritualisierten Raum, um sich an die Vergangenheit zu erinnern, sich auf die Gegenwart zu konzentrieren und für die Zukunft zu planen. In Anerkennung des neuen Jahres bereiten persische Familien einen speziellen Tisch vor, um die Herausforderungen des Lebens anzuerkennen. Der "haftsin" -Tisch ist mit mindestens sieben symbolischen Gegenständen arrangiert, von denen jeder mit dem Buchstaben "s" beginnt, was in Farsi "Sünde" genannt wird. Die Gegenstände auf dem Tisch sind Symbole für Leben, Gesundheit, Reichtum und Fülle Liebe, Geduld und Reinheit. Dazu gehören Sabzee (Weizen oder Linsensprossen), die Wiedergeburt darstellt; samanu (ein cremiger Pudding aus Weizenkeimen), der Reinheit symbolisiert; Seeb (ein Apfel), der mit Gesundheit und Schönheit verbunden ist; Senjid (getrocknete Frucht), die mit Liebe verbunden ist; Sir (Knoblauch), der als Arzneimittel gilt und Gesundheit bedeutet; Somagh (die Sumachbeere), die die Farbe der Sonne ist und den Sieg des Guten über die Versuchung des Bösen andeutet; und Serkeh (Essig) oder Wein, der Alter und Geduld verkörpert. Spezielle Mahlzeiten werden ebenfalls zubereitet. Dazu gehören Reis mit Kräutern "Sabzi Polo", Fisch und Asche, ein Suppenteller aus Spinat und Kräutern, zu denen zu Ehren des neuen Jahres Nudeln hinzugefügt werden. Die runde Form des Knotens symbolisiert den Kreislauf und die Erneuerung des Lebens.
Am letzten Mittwoch des alten Jahres (Chahar Shanbeh Suri) werden Feuer an öffentlichen Orten angezündet. Diese Feuer spiegeln Hoffnungen auf Erleuchtung und Glück im kommenden Jahr wider. Während sie schreien und nach Gesundheit, Glück und Schönheit fragen, springen Menschen jeden Alters über die Flammen hinweg. Perser glauben, dass dies Nacht ist, wenn ihre Vorfahren besuchen. Es ist auch eine Nacht, böse Geister zu exorzieren und gute Geister anzulocken. Vom Licht des Lagerfeuers erleuchtet, rennen Menschen, vor allem kleine Jungen, durch die Straßen und benutzen Löffel, um Töpfe und Pfannen zu knallen, die die letzten unglücklichen Tage des alten Jahres besiegen. Wie in Halloween in den USA klopfen diese Jungs an Türen und fragen nach Leckereien. Um Wünsche wahr werden zu lassen, verteilen Familien spezielle Lebensmittel speziell für ältere Menschen und für Bedürftige. Getrocknete Nüsse, Früchte, Pistazien, geröstete Kichererbsen; Mandeln, Haselnüsse, Feigen, Aprikosen und Rosinen werden zusammengemischt und für viel Glück verschenkt.
Am 13. Tag des neuen Jahres huldigen die Perser der heilenden und erneuernden Kraft der Natur. Familien und Freunde gehen im Freien spazieren, wandern und picknicken. Fenster und Türen werden geöffnet, um negative Energie zu beseitigen und frische Luft hereinzulassen. Die Sabzee oder Grüntöne, die aus Weizen- oder Linsensamen auf dem Safttisch gewonnen werden, werden gesammelt und in einen Strom geworfen, um den Tod des Lebens zu symbolisieren und das Pech, das aus vergangenen Missetaten entstanden ist, zu beseitigen. Nach dem 13. Tag von Noroos beginnt das Leben von neuem.
Traditionelle Rituale wie Noroos helfen, Wohlbefinden und Glück zu fördern. Jeder braucht Zeit und Raum für Reflexion und Erneuerung. Veränderung erzeugt Angst und Stress in jedem Alter. Wenn wir älter werden, wird es noch schwieriger, das Leben neu zu bewerten und neu zu definieren. Wir können fühlen, dass das Leben an uns vorübergegangen ist. Wir haben vielleicht das Gefühl, dass wir nicht die nötigen Mittel haben, um einen neuen Job zu beginnen, ein neues Zuhause zu finden oder einen neuen Freund zu finden. Um ein befriedigendes Leben zu führen, ist es jedoch wichtig, eine Bestandsaufnahme zu machen und entsprechende Veränderungen vorzunehmen. Es gibt kein einziges Rezept, ein befriedigendes Leben zu führen. Was zu einem bestimmten Zeitpunkt im Leben funktioniert – eine Arbeit, ein Haus, eine Diät, ein Trainingsprogramm – muss möglicherweise an neue Übergänge und Veränderungen angepasst werden.
Tage der Reflexion, wie sie bei Noroos angeboten werden, helfen uns, das Gute in unserem Leben zu schätzen. Wir denken an die Menschen, die uns geholfen haben, an die Aktivitäten, die wir genießen, und an die Annehmlichkeiten, die uns beruhigen. Sie treiben uns auch dazu, zu überdenken, was verändert werden muss. Glück und Zufriedenheit sind fließend. Prioritäten ändern sich, Interessen ändern sich und neue Herausforderungen entstehen. Die Schwierigkeiten des Lebens können uns helfen, zu wachsen und das Bedürfnis nach Veränderung zu erkennen. Der große persische Dichter Sadi schrieb: "Er weiß nicht den Wert eines Tag des Vergnügens, der Widrigkeiten nicht gesehen hat."
Glück und Erfüllung sind in jedem Lebensabschnitt möglich. Sozialpsychologen haben das Glück über die gesamte Lebensspanne hinweg untersucht und herausgefunden, dass äußere Lebensumstände nur einen kleinen Teil des Lebensglücks ausmachen. Mit Rücksichtnahme und Güte gegenüber anderen, dem Zählen unserer Segnungen, dem Vergeben des Selbst und der anderen und dem Genießen der momentanen Freuden des Lebens führen wir zu lang anhaltender Zufriedenheit und Glückseligkeit. In den meisten Umfragen zum Thema Wohlbefinden gaben 80 Prozent der Befragten an, dass sie im Allgemeinen zufrieden sind. Trotzdem sind die Dimensionen des Glücks persönlich und subjektiv. Mit dem Alter gewinnen wir genug Weisheit, um zu erkennen, dass wir der beste Richter sind, was uns zu einem glücklichen Menschen macht. In seiner Suche nach der verlorenen Zeit schrieb Marcel Proust, dass die einzige Möglichkeit, Weisheit zu entdecken, darin besteht, durch unsere eigene Wildnis zu reisen, eine Reise, die niemand für uns nehmen kann. Wir kommen beide aus verschiedenen Anfängen und niemand kann die Wege vorhersehen, die unser Leben führen wird. Durch Erfahrung und Bewertung können wir die Weisheit erlangen, zu wissen, wie wir auf unsere Zukunft zugehen sollen.
Es ist wichtig, sich Zeit zu nehmen, um über die Vergangenheit nachzudenken, frühere Sorgen und Frustrationen loszulassen und für die Zukunft zu planen. Feste wie Noroos ermöglichen uns, nicht nur über uns selbst, sondern auch über andere zu denken. Noroos ist nicht einzigartig. Die meisten Religionen beinhalten Zeremonien zur Erneuerung. Diese Rituale geben uns Zeit und Raum für die Wiedergeburt. Wie der berühmte persische Dichter Omar Khayyam aus dem elften Jahrhundert schrieb: "Sei glücklich für diesen Moment, dieser Moment ist dein Leben."
