Gegenseitigkeit und ihre Unzufriedenheit

Kathys Mutter ist eine Heilige. Wenn du es nicht glaubst, musst du nur jemanden in der Nachbarschaft fragen, die verschiedenen Schulen, an denen ihre Kinder teilgenommen haben, die Großfamilie oder einen der Mitarbeiter ihrer Mutter in der zivilen und ehrenamtlichen Organisation, mit der sie zusammenarbeitet. In der Tat würde fast jeder Ihnen das Gleiche erzählen – außer ihrem Ehemann und ihren Kindern – vor allem ihrer Tochter Kathy.

Was ist der Haken?

So großzügig Kathy's Mutter auch ist, wenn sie sich außerhalb der Familie (und in einem belasteten Sinn, gegenüber den anderen) befindet, treibt ihre Unfähigkeit, irgendjemandem etwas für sie zu tun, einen Keil zwischen sie und jene, mit denen sie das häusliche Leben teilt. Doch ihre unnahe Haltung gegenüber ihrer engsten Familie gerät schnell in die eines fordernden Tyrannen, wenn ihre Familie nicht auf ihr unaufhörliches "Tun für andere" reagiert, wie sie es für richtig hält. Dies macht sie zu einer klassischen "Performerin" in Bezug auf ihre Beziehung.

Ja, das ist ein Haken – ein ziemlich schlechter.

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Während sie auf ihre heranwachsenden Jahre zurückblickte, konnte Kathy sich an nichts in ihrer Erziehung erinnern, das ihr die Wichtigkeit der Gegenseitigkeit in menschlichen Beziehungen – intim oder anders – vermittelte. Stattdessen warnte sie ihre Mutter wiederholt sowohl in ihrem Verhalten als auch in expliziten Worten, sich nicht in Beziehungen mit anderen hineinversetzen zu lassen, die dazu führen könnten, dass sie gegenüber anderen "in der Pflicht" sei.

Um ihre Macht über andere und ihren Glauben an ihre eigene "Großzügigkeit" zu wahren, weigerte sich Kathys Mutter, alles zu akzeptieren, was andere, besonders von Mitgliedern ihrer engsten Familie, angeboten hatten. Eine der Konsequenzen daraus für Kathy war, dass ihre Mutter Kathy in der Rolle der gefangenen Audienz für die "Großzügigkeit" ihrer Mutter besetzte und inskribierte, bevor sie etwas davon wusste oder verstand. In dieser Rolle sollte Kathy immer bewundernd auf die Pflege ihrer Mutter reagieren, während sie ignorierte, dass die Freundlichkeit ihrer Mutter tatsächlich eine emotionale Barriere zwischen Mutter und Familie schuf und durchsetzte.

Das Studium der Beziehungen – und nicht nur der Beziehungen zwischen Menschen, sondern zwischen Völkern – unterstützt die Perspektive, dass die Praxis der Gegenseitigkeit ein Band des Vertrauens und der Achtung zwischen den einzelnen Parteien schafft, die integriert und sicher sind. Dies zeigt sich sowohl in den internationalen Beziehungen als auch in den Ehen und innerhalb und zwischen den Familien.

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Während die Autoren weiterhin dysfunktionale Beziehungen untersuchen, werden wir zunehmend dazu getrieben, uns zu fragen, was falsch gelaufen ist. Was hat dazu geführt, dass so viele von uns die Idee der Gegenseitigkeit in Beziehungen aus den Augen verloren oder sogar bewusst beiseite gelegt haben? Schließlich, wenn Leute sich entschieden haben, zusammen zu sein, würde die Logik darauf hindeuten, dass die nützlichste und wünschenswerteste Strategie darin besteht, so gut wie möglich zu geben und umgekehrt.

Hier ist der Fang für Kathys Mutter. Sich von anderen zu empfangen, fordert uns auf, sie zu schätzen und sogar zu schätzen . Dieses Zurückladen ist für Kathys Mutter unerträglich. Sie muss andere davon abhalten, ihr das Risiko zu geben, wertschätzend, wertschätzend, liebevoll zu sein. Es kommt schließlich darauf an, die Liebe in Schach zu halten, um das Risiko von Enttäuschung, Verletzung und Verrat zu vermeiden.

Der Psychoanalytiker Harold Searles sagt, dass Menschen geborene Bezugspersonen sind: Wir sind mit der Notwendigkeit und dem Wunsch geboren, auf andere aufzupassen. Sogar kleine Kinder, die auf das reagieren, was sie als unglückliche Gesichtsausdrücke oder Verhaltensweisen bei ihren Eltern (oder anderen wichtigen Bezugspersonen) wahrnehmen, verhalten sich so, dass sich die Bezugsperson "besser fühlt". Tatsächlich ist dies eine der ersten Erfahrungen eines Menschen mit sich selbst "Und" Selbst-und-Anderes. "So kommt die Kraft der Fürsorge von einem natürlichen und gesunden Teil unserer Menschlichkeit. Eine glückliche und gesunde Abhängigkeit von unserer primären Bezugsperson ist die "Einrichtung", in der Lage zu sein, in unserem Leben Fürsorge zu geben und zu empfangen und Intimität zu akzeptieren.

Wenn nicht etwas anderes in die Gleichung eingreift, besteht die Möglichkeit, dass, wenn jemand etwas Nettes für Sie tut, Sie im Gegenzug etwas Nettes tun wollen. Das Problem ist, dass manchmal andere Faktoren stören: komplizierte Geschichten (und nicht nur Beziehungsgeschichten) können uns über dieses "quid-pro-quo" -Paradigma beunruhigen. Irgendwie haben wir gelernt, Angst zu haben, dass die Verpflichtung gegenüber anderen sich auf unsere Bedürfnisse, unser Leben, unsere Freiheit auswirken wird. Der Preis, jemandem zu erlauben, etwas Nettes für uns zu tun, ist zu hoch und kann uns in eine unkontrollierbare Beziehung führen.

Was ist es für unsere Familien und für die Welt, in der wir leben, die uns aus dem Fluss der fürsorglichen Beziehungen, die Gegenseitigkeit, Vertrauen und letztendlich Intimität beinhalten, erschreckt? Warum haben so viele von uns stattdessen die Isolation gewählt?

Im nächsten Blogeintrag werden wir uns genauer ansehen, was hinter Kathys Mutterpflegerei steckt. Wir schauen uns an, was ihrer Mutter als Kind passiert ist, die sie nicht in die Nähe von Nähe zulassen konnte und wie sie ihre Aufmerksamkeit von ihren eigenen vernachlässigten Bedürfnissen ablenkte. Wir werden auch sehen, wie die Angst vor der Nähe zu anderen zu einer Routine aus Liedern und Tänzen führte, die ihre Angst vor der Verwundbarkeit für andere vertuschen sollte.

 

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