Der einstige Präsidentschaftskandidat Donald Trump ist jetzt Präsident Donald Trump. Betrachten wir in seinen ersten Tagen als Präsident die Sozialpsychologie seiner gewinnenden, aber missverstandenen Kampagne.
Experten haben es falsch verstanden. Präsident Trump hat auf einer Kampagne der Bigotterie nicht gewonnen. Ja, er hat bigotte Aussagen gemacht. Aber was auch immer seine besonderen Aussagen über Gruppen sein mögen, Mr. Trump hatte eine klare Botschaft und es war nicht "mach Amerika wieder großartig". Es war "mach Amerika wieder einfach".
Stellt sich heraus, dass "Amerika wieder einfach machen" war die Kernbotschaft, die der Mischung von Aussagen zugrunde lag, die die Kampagne von Herrn Donald Trump ausmachten.
"Leeren Sie den Sumpf ab." "Sperren Sie sie ein." "Bauen Sie eine Mauer auf." "Amerika zuerst."
Die menschliche Psychologie bevorzugt kognitive Einfachheit. Wir tragen in unseren Gehirnen eine kognitive ökonomische Motivation, die uns dazu treibt, viele kognitive Abkürzungen zu benutzen. Egal, wer wir sind, was unsere Station im Leben ist, wir tragen mit uns ein kognitives Wirtschaftssystem mit sich: "… diese kognitiven Prozesse, die dazu dienen, die große Menge an Informationen zu reduzieren und zu vereinfachen, die das Leben der meisten Menschen überfluten und so eine effiziente Verarbeitung ermöglichen Vermeidung einer ansonsten überwältigenden Überlastung. "[1]
Wir bevorzugen die Regel "Keep it simple". Das Problem ist, dass in Zeiten schnellen sozialen Wandels die reale Welt komplex ist. Diese Komplexität der realen Welt erfordert eine komplexe Informationsverarbeitung, die unsere Psychologie belastet. Deshalb sind wir in Zeiten des schnellen sozialen Wandels, wie wir es in diesen Zeiten erleben, zu einfachen Botschaften hingezogen.
Auf diese Weise wurde die Psychologie von Präsident Donald Trumps Präsidentschaftswahlkampagne missverstanden. Zweifellos haben Mr. Trumps Kampagnenaussagen Bigotterie aus seinem unbeständigen Winterschlaf geweckt. Aber das ist ein Nebeneffekt, nicht die Hauptmotivation. Es stellte sich heraus, dass Mr. Trump gewählt wurde, um Amerika wieder einfach zu machen.
Machen Sie Amerika wieder einfach, hat die Nebenwirkung, einfache Gefühle zu entfesseln und erwachende Bigotterie zu erwecken. Sie sehen die Idee, Amerika wieder einfach zu machen, leicht verbunden mit der Angst zwischen den Gruppen, die viele Amerikaner fühlen. Diese Intergruppenangst hängt mit der Situation der Neo-Diversity [2] in Amerika zusammen, in der wir alle mit Menschen aus vielen verschiedenen Gruppen zusammentreffen und mit ihnen interagieren müssen.
Ein ironischer Teil der heutigen komplexen, digitalen Welt besteht darin, dass wir den Informationsfluss, dem wir uns aussetzen, anpassen und optimieren können; wir können uns in einem Informationsstrom von nur gleichgesinnten Stimmen halten. Aber wir können die Leute nicht kontrollieren, die wir auf der Straße sehen, in Walmart, ins Kino gehen, in einem Restaurant essen, in Fernsehwerbespots.
Schau, das Verlangen des 21. Jahrhunderts nach dem Einfachen ist für eine Weile bei uns. Wie sonst könnte man vulgäre Reaktionen auf TV-Werbespots mit interrassischen Paaren erklären? Sicher, es ist einfach genug, einfach genug, um die Bigotterie dieser Antworten zu sehen. Aber was motiviert die Bigotterie? Bigotry, du siehst, ist nicht freischwebend. Bigotterie wird immer aktiviert, motiviert und unterstützt von etwas in der sozialen Welt. Könnte es so einfach sein, dass es alles mit der neuen Struktur unserer Gesellschaft zu tun hat?
Wir haben die Gesetze der Rassentrennung von Jim Crow abgeschafft. Mit dieser dramatischen Veränderung begannen einige einfache Gruppengewissheiten zu verschwinden.
Die Dinge waren einfach, wenn Homosexuelle weniger … im Gesetz waren.
Die Dinge waren einfach, wenn Frauen weniger … im Gesetz waren.
Die Dinge waren einfach, wenn Schwarze weniger … im Gesetz waren.
Die Dinge waren einfach, wenn Transgender-Personen weniger … im Gesetz waren.
Jetzt fordern alle diese Gruppen Respekt. Mitglieder all dieser Gruppen äußern sich, wenn andere eine beleidigende Sprache über ihre Gruppenzugehörigkeit verwenden; wenn andere versuchen, ihnen zu sagen, wo sie das Badezimmer benutzen sollen; wenn andere Witze machen. Aber dann erhebt sich der gegenteilige Ruf zu sehr nach "politischer Korrektheit".
Amerika einfach zu machen, verbindet sich sehr stark mit der Angst, die manche Menschen über sogenannte politische Korrektheit empfinden. In Bezug auf Mr. Trumps erfolgreiche Kampagne und die Revolte gegen die politische Korrektheit, die mit seiner Kampagne verbunden war, hat ein Kolumnist es so ausgedrückt:
"Politische Korrektheit ist ein ungeschriebener und sich ständig ändernder Code der verbotenen Sprache und Praktiken und die meisten Amerikaner spüren ihre Ungerechtigkeit." [3]
"Ständig wechselnder Code der verbotenen Sprache" ist eine sehr aussagekräftige Beschreibung.
"Über wen kann ich jetzt nicht reden?"
"Welche Wörter kann ich heute nicht benutzen?"
"Das ist nicht fair."
Rasche soziale Veränderungen sind zu uns gekommen, weil wir uns von einem segregierten zu einem desegregierten zu einem neo-diversen, alltäglichen sozialen Umfeld bewegt haben. Jetzt will niemand geschmolzen werden. Jetzt fordern Menschen aus vielen verschiedenen, einmal gemiedenen Gruppen Respekt. Das ist nicht einfach.
Der Widerstand gegen diese Komplexität kann sich leicht als Bigotterie erweisen. Bigotry, sehen Sie, basiert auf dem einfachen Denken über Gruppenmitgliedschaft. Bigotry basiert auf der simplifizierenden Us-versus-Sie-Idee, die die minimale Gruppenbias ist. Eine Forderung, nicht homosexuellen Menschen, basierend auf Religionsfreiheit, dienen zu müssen, ist ein Ruf nach der Einfachheit von uns gegen sie.
"Obwohl ich öffentliche Geschäfte mache, habe ich private Überzeugungen, an die ich nur denken möchte. Ich möchte mich der politischen Korrektheit nicht beugen müssen. "
In diesem psychologischen Kampf wird "make America simple again" zu einem tröstlichen, verführerischen Sirenengesang.
Gerade jetzt in Amerika, was die Notwendigkeit für soziale Einfachheit motiviert, ist ein schneller sozialer Wandel. Soziale Bräuche sind gefallen; soziale Arrangements ändern sich und ändern sich ständig. Für manche ist es einfach zu viel. Einige haben nach einer Möglichkeit gesucht, alles zu verlangsamen. Einige wollten einen Weg finden, Amerika wieder einfach zu machen.
"Leeren Sie den Sumpf." "Bauen Sie eine Mauer auf." "Amerika zuerst."
Und diese Stimme wurde gehört.
Rupert W. Nacoste ist Alumni Undergraduate Distinguished Professor für Psychologie an der North Carolina State University und ist der Autor von "Übernahme von Vielfalt: Wie wir von Angst zu Respekt bewegen können" (NY: Prometheus Books)
