Vielleicht können die Tausende von Büchern, die im letzten Jahrhundert über die psychoanalytische Theorie geschrieben wurden, darauf hinauslaufen: Wir behandeln uns so, wie wir behandelt wurden, und die einzige Art, wie wir wirklich lernen können, uns anders zu behandeln, ist, anders behandelt zu werden.
Natürlich gibt es mehr als das, aber ich denke, dieser eine Satz fängt die Essenz dessen ein, was mit der Bedeutung der Kindheit und dem Fokus der Therapie auf die Beziehung zum Therapeuten gemeint ist.
Da ist nichts Fantastisches. Wir lernen, praktisch alle Dinge zu behandeln, indem wir kombinieren, wie wir Dinge behandelt sehen und wie diese reagieren und wie andere reagieren, je nachdem, wie wir diese Dinge behandeln. In ähnlicher Weise leiten wir daraus ab, wie andere uns behandeln, was wir sind, besonders wenn wir zuerst herausfinden, was wir sind, und dann werden wir von den Reaktionen anderer geleitet. Wenn du wie ein Prinz oder eine Prinzessin behandelt wirst, wirst du ein Gefühl von dir selbst als Prinz oder Prinzessin entwickeln, und wenn deine Bemühungen, als Prinz oder Prinzessin gesehen zu werden, Erfolg haben, dann hast du deinen Narzisst (ich vereinfache: viel ist eine solche Behandlung als Spiel gemeint und als solches verstanden). Das ist es, was Selbstpsychologen mit einem Organisationsprinzip meinen und was kognitive Behavioristen mit einer Kernüberzeugung meinen. Um dein Gefühl zu ändern, dass du ein Prinz oder eine Prinzessin bist, musst du in vielen Beziehungen sein, die dich gut behandeln, aber nicht wie Könige. Oder es könnte nur eine Beziehung sein, wenn es wichtig genug wäre. Der Weg, eine Beziehung wichtig genug zu machen, ist für den Therapeuten, seinen Rahmen zu handhaben (enge Rahmenerfahrungen sind fesselnder als lose umrahmte) und damit der Patient seine Maske ablegt, indem er sagt, was auch immer in den Sinn kommt.
Der Zweig der psychoanalytischen Theorie, bekannt als Ich-Psychologie, beschäftigt sich insbesondere mit der Frage der Identität. Welche Aspekte des Menschseins wurdest du als Verkörperung behandelt und welche behandelst du als unnötigerweise mit oder ohne? Welche Strategien oder Abwehrmechanismen nutzen Sie, um die Illusion aufrechtzuerhalten, dass Sie nur einige der Dinge sind, die Sie sind? Beachten Sie, dass das Schlüsselkonzept der unbewussten Motivation einfach bedeutet, dass wir uns nicht unserer Aspekte bewusst sind, die uns bekannt gemacht wurden. Es war Skinner von allen Menschen, der ein so scharfes Gespür für das mysteriöse Konzept des psychoanalytischen Unbewussten hatte, indem er einfach darauf hinwies, dass es nicht die Emotionen oder Phantasien sind, die unbewusst sind, sondern die Person, die sie hat.
Die Objektrelationstheorie beschäftigt sich mit den Bausteinen der Identität, welche die Rollenbeziehungen zwischen infantilen Affektzuständen und elterlichen Antworten postuliert. Es ist schwer zu wissen, was gestern passiert ist und noch schwerer zu wissen, was vor langer Zeit passiert ist. Daher ist die Objekt-Relationstheorie am besten als Objektiv gedacht, um zu sehen, wie wir uns jetzt behandeln. Die zentrale Metapher ist die Art, wie ein Elternteil reagiert, wenn ein Kind hungrig oder grandios oder wütend oder ängstlich oder was auch immer ist. Wenn der Elternteil in der Metapher einladend, umsichtig und beruhigend ist, ist das eine Darstellung dessen, wie wir uns selbst gegenüber verhalten, wenn wir in einen solchen Zustand schlüpfen. Wenn der Elternteil ängstlich, nachlässig, beleidigend, verderbend oder was auch immer ist, dann kann der komplementäre Affektstatus als problematisch für die Person angesehen werden. Eine Möglichkeit, darüber nachzudenken, besteht darin, zu bedenken, dass eine wütende Person jemand ist, der sich selbst gegenüber wütend ist, als wäre er ein Fremder oder ein Verbrecher, das heißt nachlässig oder missbräuchlich. Seine Aggression äußert sich ohne Input und Anleitung aus einem elterlichen Aspekt, eine Exekutivfunktion, wenn Sie so wollen. Wenn du dich selbst erzählst, wenn du wütend bist, wie sich ein guter Elternteil mit einem Kind verhält, fühlst du überhaupt keine Wut, du fühlst Zorn oder Irritation. Diese temperierten emotionalen Begriffe beschreiben ein System mit Beteiligung der Exekutive.
Wie wir uns selbst behandeln, ist nicht der einzige Fokus für die Psychologisierung, sondern der psychoanalytische.
