Die amerikanische Psychologie hat sich dazu entschieden, sich selbst als Verhaltenswissenschaft zu bezeichnen, weil Verhalten beobachtbar (wenn nicht verständlich) ist und es klüger schien, sich auf das zu konzentrieren, was beobachtet werden könnte, als darüber zu spekulieren, was in den Köpfen und Herzen des Menschen vor sich ging. Bei dieser Herangehensweise mussten Sie nicht über das ganze menschliche Wesen nachdenken – vielmehr konnten Sie sich sozusagen auf Nacken, Schwanz und Augenbrauen konzentrieren. Dies hat sehr gut funktioniert, um eine professionelle Klasse von Hals-Beobachtern zu schaffen, aber hat nicht sehr viel getan, um unser Verständnis unserer idiosynkratischen Spezies zu verbessern.
Im Gegensatz dazu liebte die europäische Psychologie die Idee, über das ganze Wesen zu spekulieren, und genoss es, aus ganzen Stoffen unhaltbare Theorien über Geist und Persönlichkeit zu erfinden. Wie viel faszinierender ist es, die Schönheit einer guten Fiktion durch die trockene Realität des Sehens und Berichtens zu ersetzen! Wie viel erfreulicher es war, wie Freud zu sagen, daß etwas, das die Psyche genannt wird, in drei Teilen bestand, das Ego, das Es und das Über-Ich, oder, wie Jung es tat, daß Freud mit seiner Vision des Unbewußten das Ziel verfehlte indem Archetypen und viele andere Dinge weggelassen werden. Was für ein Spaß!
Die Europäer schufen schöne Fiktionen, die Amerikaner betrieben Pseudo-Wissenschaft; und der Osten, als er über Psychologie sprach, gab uns stattdessen Religion.
Vielleicht hätte es niemanden interessiert (wer kümmert sich wirklich, in welchem Ausmaß eine gegebene Sozialwissenschaft eine echte Wissenschaft ist oder nicht oder ob Freud oder Jung ein fantasievolleres Unbewusstes geschaffen haben oder ob das Entleeren des Geistes dem Füllen wirklich überlegen ist?) Außer dass drei Klassen von Menschen waren in diesen Einfällen gefangen. Leute, die verrückt aussahen und agierten, Leute, die Probleme für andere Leute machten, und Leute in Not und Unbehagen wurden in die Machenschaften dieser neuen professionellen Klassen verwickelt. Die Europäer schufen nicht nur Fiktionen, sie "behandelten" tatsächliche Menschen. Die Amerikaner beobachteten nicht nur Hälse, Schwänze und Augenbrauen, sie trugen dazu bei, eine Welt namens "abnormale Psychologie" aufzubauen. Wir mussten alle aufhören und uns darum kümmern, denn wer war nicht in diesen Fiktionen und dieser Pseudowissenschaft gefangen?
Es ist Zeit zu stoppen und neu zu beginnen. Es ist an der Zeit, einige neue Fragen zu stellen, Fragen, die am Anfang hätten gestellt werden sollen, selbst wenn sich herausstellt, dass die Antworten "wir wissen nicht" oder, schlimmer noch, "wir können es nicht wissen" sind Beschäftige dich nicht ernsthaft und ehrenhaft mit diesen Fragen, dann spielen wir nur Spiele und spielen mit Leben. Es ist nicht lustig, dass jeden Tag neue psychische Störungen entstehen. Es ist nicht lustig, dass einige Fachleute die Mutter aller goldenen Gänse entdeckt haben, indem sie gemeinsame menschliche Erfahrungen zusammenfassen und diese klumpigen Listen als Symptombilder bezeichnen, dass sie neue Störungen ins Leben rufen können. Nichts davon ist amüsant.
Die Psychologie muss neu beginnen. Man kann sich viele Ausgangspunkte vorstellen, einschließlich der Frage, ob wir tatsächlich eine Spezies oder vielleicht mehrere sind. Aber ein vernünftiger Ausgangspunkt ist der folgende. Was meinen wir mit dem Wort "normal", wie es auf den Menschen angewendet wird? Meinen wir "üblich"? "Durchschnittlich"? "Unbedenklich"? "Kulturell akzeptabel"? "Frei von allen Ängsten?" Sie können keine psychisch gesunde Industrie um das Wort "abnormal" herum aufbauen, das nicht lächerlich ist, es sei denn, das Wort "normal" bedeutet etwas . Was bedeutet Psychologie mit diesem Wort?
Der Ausgangspunkt für ein neues, besseres Gebiet der Psychologie ist mit einiger intellektueller Ehrlichkeit. Psychologie ist nicht "die Wissenschaft des Verhaltens". Es ist ein Feld, das über die menschliche Erfahrung und über die Kreatur, die wir sind, sein sollte. Was ist ein "normaler" Mensch? Und ist das "Normalität", was immer es ist, etwas, nach dem wir streben sollten? Vielleicht ist es sinnvoller, dass wir uns bemühen, abnormal zu sein! Es ist unmöglich zu wissen, was wir unter dem Wort "normal" verstehen, wie es für Menschen gilt, und lange darüber nachzudenken, wo die Psychologie war – und wohin sie gehen sollte.
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Eric Maisel, Ph.D., ist Psychotherapeut, Bestseller-Autor von 40 Büchern und weithin als Amerikas führender Kreativitätscoach angesehen. Sein neuestes Buch ist Rethinking Depression: Wie man Mental Health Labels vertreibt und persönliche Bedeutung schafft (New World Library, Februar 2012). Er ist der Begründer der noimetischen Psychologie, der neuen Sinnpsychologie. Bitte besuchen Sie Dr. Maisel unter http://www.ericmaisel.com oder kontaktieren Sie ihn unter [email protected]
