Rassen- und politische Lücken

Dieser Beitrag ist der zweite in meiner neuen Serie zu Understanding Gaps (siehe den ersten hier). Dies sind zwei Lücken, die gleichzeitig die Lücken zwischen den Rassen und die politischen Lücken in der Wissenschaft schließen.

Jon Haidt und ich haben einen Leitartikel geschrieben ("Hard Truths About Race on Campus"), der gerade im Wall Street Journal erschienen ist.

Synopsis: Es gibt eindeutig Ungleichheiten (Lücken). Die akademische Linke war ein fast völliges Versagen, sie anzusprechen. So gerechtfertigt die jüngste Welle von Campus-Protesten auch sein mag (was sehr unterschiedlich ist), ihre Forderungen sind zutiefst dysfunktional. Zur Überraschung vieler Akademiker war die Form der affirmative action – die keine bevorzugte Auswahl beinhaltet – viel erfolgreicher als die der Akademiker.

Nicholas Kristof, einer der führenden linken Redakteure der New York Times, veröffentlichte ein Stück mit dem Titel "A Confession of Liberal Intolerance".

• Selbstmord oder Massenmord? : Das absichtliche Herunterfahren von Flt 9525
• Die gute Scheidungsgeschichte
• Die wahre Bedeutung von "gut" und "böse"
• Verheiratet mit Kindern Egal was
• Rauchende Zigaretten

Darin weist er darauf hin, dass es auf vielen akademischen Gebieten mehr Marxisten als konventionelle Konservative gibt, und er hebt dann die Bemühungen der Heterodox Academy hervor, intellektuelle und ideologische Vielfalt in der Wissenschaft voranzutreiben (zu denen ich eines der Gründungsmitglieder bin) hebt besonders Haidt und George Yancey hervor (beide Heterodox-Mitglieder). Dieses Zitat von Yancey ist erstaunlich:

"Außerhalb der akademischen Welt hatte ich mehr Probleme als Schwarz", sagte er mir. "Aber in der akademischen Welt habe ich als Christ mehr Probleme, und es ist nicht einmal annähernd so."

Kristof hat es so ausgedrückt:

• Unsicherheit ist dein Freund, Teil I
• Die Familie, die nicht versteht
• Auswerten, was in dunklen Momenten am wichtigsten ist
• Mit Schmerz leben: Müssen wir?
• Aurora Aftermath: Versuch, hinterhältige Taten zu verstehen

"Universitäten sind das Fundament fortschrittlicher Werte, aber die eine Art von Vielfalt, die Universitäten missachten, ist ideologisch und religiös. Uns geht es gut mit Leuten, die nicht wie wir aussehen, solange sie wie wir denken. "

Kristof wies auch richtig darauf hin, dass:

"Wenn Perspektiven in Diskussionen nicht vertreten sind, wenn einige Arten von Denkern nicht am Tisch sitzen, werden die Klassenzimmer zu Echokammern und nicht zu Resonanzwänden – und wir alle verlieren."

Genau. Kristof nagelt es. Es ist sehr selten in diesen polarisierten "meine ideologischen Gegner sind böse Inkarnation" Zeiten, jemanden zu finden, der bereit ist, ihre eigene Seite zu kritisieren. Großes Lob für ihn, als Liberaler, dafür.

Und es wird noch besser:

Obama stimmt in einer Antrittsrede an der Howard University zu. Hier ist ein Teil seiner Rede:

"Deshalb gibt uns unsere Demokratie einen Prozess, der darauf ausgerichtet ist, unsere Streitigkeiten mit Argumenten und Ideen und Abstimmungen zu lösen, statt Gewalt und einfacher Mehrheit.

Versuchen Sie also nicht, die Leute auszuschließen, versuchen Sie nicht, sie auszuschalten, egal wie sehr Sie ihnen widersprechen. Es gab im ganzen Land einen Trend zu versuchen, Colleges dazu zu bringen, Redner mit einer anderen Sichtweise zu dispoutieren oder die Rallye eines Politikers zu stören. Tun Sie das nicht – egal wie lächerlich oder beleidigend Sie die Dinge finden, die aus ihren Mündern kommen. Denn, wie meine Großmutter mir sagte, jedes Mal, wenn ein Narr spricht, bewerben sie sich nur für ihre eigene Ignoranz. Lass sie reden. Lass sie reden. Wenn du es nicht tust, machst du sie nur zu einem Opfer und dann können sie Rechenschaftspflicht vermeiden. "

(Als meine Heimatinstitution vor einigen Jahren Condoleezza Rice eingeladen hat, einen Ehrendoktortitel zu bekommen und als Kandidatin zu fungieren, gingen Fakultät und Studenten ballistisch protestieren, bis sie sich gnädig zurückzog).

Ich weiß nicht, wie das alles enden wird. In meiner perfekten Welt würde die Wissenschaft: ihre bestehenden linken Vorurteile anerkennen, zu nicht-linken Individuen (einschließlich Konservativen, Libertären und Moderaten) einladender werden und ihre reflexive Weigerung, skeptische Kritik an linken heiligen Kühen ernsthaft in Betracht zu ziehen, über Bord werfen. Es würde auch härter sein, das College zu einem Ort zu machen, an dem sich alle Menschen wohlfühlen und Ansichten, Erfahrungen und Ideen austauschen und austauschen können (was für Leute aus historisch stigmatisierten Gruppen vielleicht ein bisschen mehr bedeutet). Und es würde eine aktive Rolle spielen, wenn es darum geht, die Lücken zu schließen – obwohl es keine Politiken annehmen würde, die auf dem Vorurteil beruhen, dass Lücken nicht existieren, wenn sie es eindeutig tun. Ungeachtet dessen, dass diese Ansichten überhaupt eine Traktion bekommen – ganz zu schweigen von der Traktion eines liberalen Kolumnisten der New York Times und des Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika – ist für mich erstaunlich.

PS Mein erster Gap Series-Artikel stellte diese Frage: Wenn eine Universität 70% der Männer, die sich beworben hätten, und nur 30% der Frauen, die sich beworben hätten, und die Männer und Frauen genau gleichqualifiziert hätten, wäre dies ein schlüssiger Beweis für diese Universität war Sex Diskriminierung beteiligt?

Ich weiß, dass ich das nicht beantwortet habe. Mehrere Kommentatoren hatten einige interessante Antworten. Ich beabsichtigte meinen nächsten Blogeintrag (dh diesen), um meine Antwort zu geben. Allerdings war ich im letzten Monat oder so, als das Frühjahrssemester zu Ende war, mit meiner eigentlichen Arbeit (Lehre und Forschung) überschwemmt, und ich kam einfach nicht dazu. Also, für diejenigen unter euch, die mit angehaltenem Atem warten, entschuldige ich mich. Ich erwarte, dass es nächsten Blogpost gehen wird …