Es gibt keine Garantie, dass Sie jemals vollständig wissen, wer und warum Sie sind. Natürlich können Sie immer in den Spiegel schauen, um festzustellen, ob Sie physisch existieren, und daher aktiv auf äußere "Ereignisse" reagieren. Aber ich bezweifle, dass irgendjemand denken würde, dass ihr existenzielles Leben allein die einzige Realität in Bezug auf ihre Anwesenheit darstellt – oder die ganze Geschichte über sich selbst erzählt. Wahrlich, wenige von uns besitzen nicht die inneren psychologischen Kräfte, die Persönlichkeit, Charakter und Verhalten bestimmen, die über unsere physische Präsenz und die praktischen Lebensnotwendigkeiten hinausgehen, und doch das Wesentliche von Ihnen ausmachen. Doch gelingt es dem großen Porträtmaler nicht nur, den physischen Aspekt der Existenz seines Subjekts zu offenbaren, sondern auch seine innere psychologische Natur zu offenbaren.
Wenn Sie im 17. Jahrhundert in Europa lebten, konnten Sie Ihr Porträt von dem größten aller "Meister" malen lassen: Rembrandt. Während Sie, als Sie Mitte des 19. Jahrhunderts Europa mit der neuen Wissenschaft der Fotografie im Gange waren, hätten Sie, wie gesagt wurde, 'Ihr' Bild machen können. Aber selbst wenn Ihr "Bild" von einem bekannten "Meisterfotografen" aufgenommen wurde, konnte das Ergebnis, wenn es darum ging, das "innere Sie" zu enthüllen, nicht in dem Maße ausgedrückt werden, wie es in einem Rembrandt-Porträt wäre. "Die Persönlichkeit über die Fassade hinaus sichtbar machen … die innerhalb …", wie es Michelangelo einmal ausdrückte.
Ein Wissenschaftsjournalist schrieb kürzlich, dass dieses 'Selbst in sich' – das eigentliche Wesen der menschlichen Individualität, Persönlichkeit – letztlich für das Bewusstsein verloren gehen könnte, wenn, wie er es ausdrückt, 'Technologie unser Grund des Seins' wird. Seine Gründe, dies zu sagen, sind nicht schwer zu verstehen. Denn wenn man glaubt, dass alle Wahrheiten – die Antworten auf alles über das physische Universum, einschließlich der "physischen und psychischen Realität" – in der computerisierten Eleganz der ultimativen deduktiven Kräfte der ultimativen Maschine zu finden sind , wie es der große amerikanische Paläontologe Loren Eiseley ausdrückte: "Unbewusst wird das menschliche Reich zugunsten der Welt der reinen Technik abgelehnt".
Mit anderen Worten, der menschliche Bereich, diese innere höchst persönliche mentale Welt der Gedanken, Gefühle, Ideen, Träume, Meinungen, Fragen, Hoffnungen, Ängste, Inspirationen, die den einen und einzigen Du ausmachen, wird letztendlich nicht Teil deiner Lebensreise sein der Selbstverwirklichung. Zu diesem Zeitpunkt werden Sie nur die Funktionsweise eines völlig objektiven Bewusstseins kennen, das ausschließlich auf Ereignisse und "Ereignisse" reagiert, die in einer materiellen Zeit-Raum-Welt stattfinden.
Der im Wesentlichen subjektive, menschliche mentale Aspekt des Bewusstseins, den ich oben erwähne – hauptsächlich gefördert durch die rechte Hemisphäre des Gehirns – das Spekulieren über das "Warum" von sich selbst und Ereignissen, lauernde moralisch-spirituelle Gefühle oder Überzeugungen, die Prinzipien und Zwecke angeben, die jenseits der Fakten liegen des Lebens ", ist wahrscheinlich schwer fassbar, wenn nicht gar nicht existent. Diese bedeutungsvolle innere Reise zu einer Selbstverwirklichung, die über unsere sinnlichen Erfahrungen in Zeit und Raum hinausgeht, wird vom Bewusstsein verblassen. Die rechtshirnhemisphäre kann weitgehend atrophiert sein.
Ich dachte neulich darüber nach, als mir eine Passage aus dem letzten Buch des bekannten BBC-Senders, Schriftstellers und Historikers, Dokumentarfilmschaffenden und Weltreisenden Malcolm Muggeridge in den Sinn kam. Ich kannte ihn ziemlich gut und hätte ihn als einen intellektuell brillanten, völlig weltlichen Menschen beschrieben. Das Buch ist eine kurze Autobiographie namens Conversion und enthüllte ihm eine spirituell quälende Seite, die ich nie vermutet hatte.
Am Anfang beschreibt er die außergewöhnliche – und meines Erachtens unerwartete – spirituelle Komplexität seiner eigenen weit reichenden inneren Welt. Ich vervielfältige hier einen Abschnitt davon – mit der Erlaubnis der Malcolm Muggeridge Society -, denn sie veranschaulicht das konstante innere Seelenleben eines Mannes, der ein so bemerkenswert abenteuerliches und vielschichtiges Leben führte. Und doch kam er auch dazu, in einer inneren geistigen Welt von "gefühlten Gedanken" und aufdringlichen spirituellen Fragen über seine eigene Existenz und die der menschlichen Spezies im Allgemeinen zu leben.
Muggeridge ist für mich der Inbegriff des intuitiven, schöpferischen Geistes im Menschen, der aus einem dualistischen Bewusstsein resultiert – sowohl äußerlich als auch innerlich gerichtet.
Hier ist der aufschlussreiche Abschnitt aus der Bekehrung, der die Tiefe und das Ausmaß veranschaulicht, in dem die Überzeugungen des "inneren Lebens" eines annehmen können.
Aber es ist auch wahr, dass von mir an etwas anderes in mir vorging als vage Bestrebungen, sich einen Namen zu machen und ein Aufruhr in der Welt: etwas, das mich dazu brachte, mich unter Fremden in einem fremden Land als Fremder zu empfinden, dessen wahrer Lebensraum woanders war; das brachte eine undefinierbare Melancholie in mein Leben, besonders in seinen frühen Jahren, und gleichzeitig eine mysteriöse Erhöhung, ein Bewusstsein, das mit den Geräten und Wünschen des Egos verwechselt wurde … ein anderes Schicksal, dessen Verwirklichung Zeit in sich verschlingen würde Ewigkeit, verwandle Fleisch in Geist, Erkenntnis in Glauben und enthülle in transzendentaler Weise, was unser irdisches Leben wahrlich bedeutet.
Und die Nachricht? Gib dein inspirierendes, reflektierendes Innenleben nicht der Maschine hin. Behalte deine Dualität des Bewusstseins. Verbringen Sie mehr Zeit mit dem Hund spazieren.
