Wo sonst kann man über Jungvermählten lesen, die all die Beute bekommen und wie man Singlismus bekämpft, mit einem Schritt dazwischen, um Plato und Cicero in Betracht zu ziehen? Willkommen zu Teil 2 meines Interviews mit Jaclyn Geller, Autorin von Here Comes the Bride: Frauen, Hochzeiten und die Hochzeit Mystique. (Sie können Teil 1 hier und Teil 3 hier lesen.)
Teil 2 (von 3) : Q und A mit Jaclyn Geller
Bella : In deinem Buch gibst du einer Beschwerde Ausdruck, die ich oft von anderen alleinstehenden Menschen höre – von ihnen wird erwartet, dass sie alle Hochzeiten und Schauer ihrer verheirateten Freunde und Verwandten subventionieren, aber die wichtigen Meilensteine in ihrem eigenen Leben werden nicht ähnlich erkannt . Aber was ist eine Person zu tun? Es scheint wirklich schwer zu sagen zu einer anderen Person, die Sie zu ihrer Hochzeit einlädt: "Hey, du und dein Partner haben bereits zwei Sätze Bettwäsche und zwei Gehälter; warum sollte ich noch einen mit meinem einen Gehalt subventionieren müssen? "
Jaclyn : Ich schlage vor, dass wenn jemand 25 wird, er oder sie eine Party bekommt. Der Zelebrant kann sich für Hauswaren, Möbel, Wäsche anmelden. Er oder sie könnte sogar eine Zeremonie haben, bei der es darum geht, wichtige Menschen zu verpflichten, von denen einer ein Liebhaber sein könnte. Aber diese materiellen Belohnungen würden nicht davon abhängen, "den Einen" zu finden. Es würde nicht diese wahnsinnige jagdliche Mentalität geben. Es ist bewegend, dass die ältere Generation der nächsten Generation helfen will, einen Start ins Leben zu bekommen, aber diese Unterstützung für diejenigen in Liebespaaren zu reservieren, ist ungeheuerlich.
Als College-Professor unterrichte ich 18-jährige Mädchen, Bella, und sie sind sich dieses Systems der Belohnung und Bestrafung sehr bewusst. Abgesehen von der jüngsten Wirtschaftskrise sind die Lebenshaltungskosten heutzutage hoch. Nicht alle, aber viele meiner Studentinnen, wenn sie kurz vor dem Abschluss stehen, scheinen von ihren Studien abgelenkt zu werden, während sie diesen schwer fassbaren Verlobungsring verfolgen … Die Anthropologen Dorothy Holland und Margaret Eisenhart verfolgten eine Gruppe von Studentinnen an einem südlichen College acht Jahre. Alle gingen in die Schule, um Karriere zu machen: Die Hälfte sagte, sie wollten in den Wissenschaften arbeiten. Aber sie wurden zunehmend in die eheliche Jagd investiert: Lesen "wie man einen Mann bekommt" Literatur und vernachlässigen ihre Studien. Nach Abschluss des Studiums endeten mehr als die Hälfte in schlecht bezahlten Jobs, was Soziologen "das rosa Ghetto" nennen – eine Arbeit, die dazu gedacht ist, die Gehälter eines Mannes zu ergänzen.
In Bezug auf Etikette, wie mindern wir die Ehe Mystik ohne beleidigen unsere Freunde, die den Knoten binden? Ich habe zwei Vorschläge. Schreiben Sie einen Scheck zu Ehren der Heirat Ihrer Freunde an das Alternatives to Marriage Project und schreiben Sie eine warme Nachricht, in der Sie Ihre Freude über Ihre Unterstützung und Ihre Entschlossenheit zum Ausdruck bringen, verschiedene Familienstrukturen und unkonventionell verbundene Rechte von Menschen zu unterstützen. Oder, wenn Sie es sich leisten können, kaufen Sie ein Hochzeitsgeschenk und bieten Sie einen Scheck für die entsprechenden Mittel für die Alternativen zum Ehe-Projekt. Es gibt viele wunderbare Ursachen, aber AtMP ist die einzige Organisation, die ich kenne, die gegen die Diskriminierung von Familienständen kämpft. Es ist eine junge Organisation, die wirklich Unterstützung braucht.
Bella : Jetzt möchte ich deine Expertise in der Literatur nutzen. Ich suche immer nach Autoren, die nicht matrimanisch sind und keine Heiratsthemen als sinnlose Abkürzungen verwenden. Wer kann großartige Geschichten schreiben, basierend auf Freundschaften oder Einsamkeit oder anderen vielen Erfahrungen, die das Leben sinnvoll machen?
Jaclyn : Wo fange ich an? Das wird sehr schwierig, weil es so viel gibt. Es gibt viele großartige Schriften in der Antike. Ich möchte alle dazu aufrufen, Platons Symposium zu lesen. Es ist ein kurzer Dialog über die Bedeutung der Liebe – wahrscheinlich das größte Stück westlicher Literatur zu diesem Thema. Es erwähnt die Ehe nicht. Ich würde jeden ermutigen, Ciceros kurzen Essay über Freundschaft zu lesen; es ist in seiner Sammlung, über das gute Leben. Und der Dichter des ersten Jahrhunderts, Horace, hat in seinen Satiren schöne Berichte über Freundschaft. Seine fünfte Satire, ein Bericht über einen Roadtrip, den er mit seinen Kumpels durch das ländliche Italien führte, ist mein Favorit und enthält die Zeile: "Für mich gibt es nichts, was man mit der Freude der Freundschaft vergleichen könnte."
Bella : Gibt es noch andere Möglichkeiten, wie wir die Gesellschaft dazu bringen können, die wichtigen Beziehungen wie Freundschaften und wichtige Erfahrungen wie die Einsamkeit, die so oft unerkannt oder schlimmer werden, zu schätzen?
Jaclyn : Es ist schwer. Die Ehe ist eine heilige Kuh. Verheiratete neigen dazu, ihre Privilegien zu bewahren; Unverheiratete wollen diese Privilegien oft nutzen, indem sie dem ehelichen Club beitreten. Und während wir eine große Diversifizierung in Beziehungen und Familienstrukturen erlebt haben, gab es auch eine schreckliche Gegenreaktion. In den letzten zwanzig Jahren ist eine Pro-Ehe-Bewegung entstanden, deren Ziel es ist, die besonderen Rechte von Ehepaaren zu erhalten. Im Hinblick auf Krankenversicherung, Steuervergünstigungen, Einwanderungsprivilegien – alle möglichen Vorteile – wollen sie, dass die Ehe die Trennlinie zwischen Wer ist "in" und wer "out" ist, weil sie denken, dass vermählte Paare überlegen sind. Politische Organisationen wie die Eagle Foundation, Protect the Family und die Arlington Group behaupten diese Doktrin ohne Entschuldigung. Ihre Mitglieder sind obsessiv, hysterisch pro Ehe. Sie werfen einer Vielzahl von sozialen Missständen die Scheidung und die große Zahl von Amerikanern vor, die jetzt eine unverheiratete Existenz genießen. Sie sind anfällig für eine Art magisches Denken und legen die Schuld auf alles, von Verbrechen bis zu Krankheiten vor der Haustür der Unverheirateten, anstatt tiefere, komplexere Ursachen zu untersuchen. Sie fordern noch mehr Heiratsanreize und rechtliche Scheidungshindernisse.
Vielleicht ist das Beste, was wir tun können, das Gespräch am Leben zu erhalten – nicht das Thema der Ehestatusdiskriminierung unter anderen, scheinbar dringlicheren Problemen begraben zu lassen. Ich hatte eine interessante neue Erfahrung. Meine Freundin Lisa Ehrlich ist Wirtschaftsprüferin. Sie ist eine der wirklich bedeutenden Personen in meinem Leben, und vor einiger Zeit haben wir gemeinsam einen Essay für das Update zu Alternativen zum Heirats-Projekt mit dem Titel "Reflexionen über Politik, Tod und Steuern" verfasst. Für diejenigen, die einen Blick darauf werfen wollen Es ist in den Archiven des Newsletters der Website Alternatives to Marriage Project veröffentlicht. Lisas Finanzwissen ermöglichte es ihr, die Vorurteile des amerikanischen Steuergesetzbuches gegen unverheiratete Menschen aufzuzeigen. Zum Beispiel muss ein Ehepaar keine Kapitalgewinnsteuer auf den ersten Wertzuwachs von 500.000 Dollar für ein Haus zahlen, das verkauft wird. Eine unverheiratete Person – alleinlebend, mit Freunden, in einer nicht lizenzierten Partnerschaft, die nicht monogam sein kann – kann nur 250.000 des Gewinns ausschließen. Das ist eine unglaubliche Marge.
Also haben wir das Stück veröffentlicht. Und ich bekam eine anerkennende E-Mail von der Mutter meines ältesten Freundes, einer verheirateten Sozialarbeiterin, die in New York lebt. Sie schrieb, dass der Aufsatz ihre Augen wirklich öffnete. Sie hatte nicht begriffen, welche rechtlichen und finanziellen Privilegien sie als Frau genoss. Nun, das ist eine der hellsten, artikuliertesten Frauen, die ich kenne. Sie hat im Bereich der öffentlichen Politik gearbeitet und liest die Zeitung zwanghaft. Sie unterschreibt seit 45 Jahren gemeinsame Steuererklärungen. Aber sie hatte kein vollständiges Bild von dem System, das sie fortsetzte. Ich denke, es ist eine kleine Anekdote. Die Diskriminierung aufgrund des Ehestands ist etwas unsichtbar. Diskussionen über Rassenfragen, Außenpolitik oder ein heißes Thema wie die Umwelt sind in der Öffentlichkeit prominent. Aber die Diskriminierung aufgrund des Familienstandes wird weitgehend verhindert. Es ist nicht auf den Radarschirmen der meisten Leute. Diejenigen von uns, die die Probleme durchdacht haben, müssen sie am Leben erhalten: im Druck, im Gespräch. Dies macht uns nicht zu Gurus oder Vorbildern irgendwelcher Art – nur Menschen mit einem starken historischen und ethischen Bewusstsein.
