Sollten Atheisten versuchen, Gläubige zu bekehren?

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Ich bin ein unerschütterlicher Atheist. Für mich kommt es darauf an:

Ich glaube, dass der Mensch "Gott" erschaffen hat, um mit den Herausforderungen des Lebens fertig zu werden, dass es ausserordentlich unwahrscheinlich ist, dass ein Gott und nicht ein bisher ungeklärter wissenschaftlicher Prozess die Welt erschaffen hat und ein Wesen ist, das laut der Bibel alles sieht, alles weiß und liebt . Können wir wirklich Milliarden von schmerzhaften Todesfällen durch Krebs, Naturkatastrophen usw. als "Geheimnis jenseits des menschlichen Verständnisses", "Gottes Bestrafung" oder "Gott gab dem Menschen freien Willen" rationalisieren? Ich kann nicht.

Wenn religiöse Menschen mir von ihrem Glauben erzählen, stehe ich vor einer Entscheidung: Versuche ich, sie zu entkräften? Hier ist der Gedankenprozess, den ich durchlaufen habe:

ME: Natürlich, disabuse sie nicht. Sie finden Trost in ihrem Glauben. Nur ein Sadist würde versuchen, das von ihnen zu nehmen.

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ALTER EGO: Aber der Glaube an etwas Nicht-Existierendes veräußerlicht die Verantwortung und macht sie dadurch weniger wahrscheinlich, ihr Leben zu verbessern. Zum Beispiel ermahnt das Neue Testament die Menschen, die Kontrolle an Gott abzugeben, Gott über den Verstand zu vertrauen:

• "Sei nicht weise in deinen eigenen Augen. Gott wird all deine Bedürfnisse erfüllen "(Philipper 4:19).
• "Vertraue auf den Herrn von ganzem Herzen und vertraue nicht auf dein eigenes Verständnis." (Sprüche 3: 1:)
• "Wenn du Glauben wie ein Senfkorn hast, wirst du zu diesem Berg sagen: Geh von hier nach dort, und es wird sich bewegen, und nichts wird für dich unmöglich sein" (Matthäus 17:20).

MIR: Selbst die meisten religiösen Menschen nehmen das nicht wörtlich. Sie geben ihr Bestes und lassen es dann los. Ist das nicht psychisch gesund?

ALTER EGO: Viele religiöse Menschen hinterlassen viel in "Gottes" Händen, zu ihrem Nachteil, weil es keinen Gott gibt.

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ICH: Was würdest du den Glauben an Gott ersetzen lassen?

ALTER-EGO: Ein praktischer Aktionsplan und dann, nachdem du getan hast, was du kannst, erkenne, dass es nur so viel gibt, was du kontrollieren kannst. Ich würde sie auch daran erinnern, dass säkularer Humanismus uns erlaubt, über unsere alltäglichen Aufgaben und Freuden hinaus zu denken .

ME: Das macht rationalen Sinn, aber es fühlt sich sehr anhänglich, wenn nicht sogar geradezu gemein, zu versuchen, den Glauben einer Person zu zerstören.

ALTER EGO: Das wirst du nur selten tun. Atheisten haben so oft versucht und scheitern gewöhnlich.

ME: Das rechtfertigt es nicht, es zu versuchen. Außerdem zeigt der Glaube der Gläubigen, dass er unerschütterlich ist, dass sie ihn so wertvoll finden, dass sie bereit sind, rationale Argumente gegen den Glauben zu ignorieren.

ALTER EGO: Nun, ich mache Dinge, die irrational sind, aber irgendwie geben sie mir Trost, wie meine eigenen Tomatenpflanzen anzubauen, obwohl es Stunden Arbeit ist und am Ende viel mehr kostet als selbst wenn ich Gourmet-Tomaten bei Whole Foods gekauft hätte. Ich würde mich schlecht fühlen, wenn jemand mich irgendwie davon überzeugen könnte, keine Tomaten anzubauen.

Ich: Richtig. Ich bin jetzt klar: Ich werde nicht versuchen, religiöse Menschen zum Atheismus zu bekehren.

ALTER-EGO: Aber ist dieser Artikel nicht ein Versuch, wenn auch unbeabsichtigt, den religiösen Glauben der Menschen zu erschüttern?

ICH: Ich denke schon.

ALTER-EGO: Dann sollten Sie es nicht löschen, anstatt es zu veröffentlichen?

MIR: Ich denke, es ist ein nützlicher Denkanstoß für Atheisten und Gläubige. Wenn schon ein kurzer Artikel ausreicht, um den Glauben einer Person zu erschüttern, waren sie wahrscheinlich bereit, ihn zu erschüttern.

ALTER-EGO: Ich denke, Sie rationalisieren. Sie wollen einfach nicht die Mühe verschwendet haben, dies geschrieben zu haben.

ME: Vielleicht hast du recht. Da bin ich agnostisch.

Marty Nemkos Biographie ist in Wikipedia. Sein neues Buch, sein 8. Buch, ist das Beste von Marty Nemko.