Radikale und Hippies, sagten die Leute. In den sechziger Jahren machten viele Amerikaner Studentenproteste für Radikalismus verantwortlich. Junge Leute, Studenten wollten zu viel zu schnell; sie haben es einfach nicht verstanden; Sie waren zu radikal. Das war der Rückstoß, um zu sagen, dass die Proteste nicht legitim waren.
Weiche Schrei-Babys, zu dünnhäutig, sagen die Leute. Im 21. Jahrhundert beschuldigen viele Amerikaner Studentenproteste auf Schwäche. Junge Leute, Studenten, können nicht das wirkliche Leben nehmen. Sie sind verwöhnt, wurden nie dazu gedrängt, erwachsen zu werden; Sie haben kein Rückgrat. Das ist der Rückstoß, um zu sagen, dass die Proteste an den Universitäten heute nicht legitim sind.
Abgesehen davon, dass Studentenproteste in den sechziger Jahren legitim waren, weil sich etwas Altes und Antiamerikanisches ändern musste; rassistische und geschlechtsspezifische Unterdrückung. Abgesehen davon, dass Studentenproteste gerade legitim sind, weil etwas Altes und Antiamerikanisches angegangen und verändert werden muss. Übrig gebliebene erniedrigende Sprache des Hasses, die sich auf Menschen aus verschiedenen Gruppen bezieht, nach Rasse, Geschlecht, psychischer Verfassung, sexueller Orientierung, ethnischer Zugehörigkeit, Geschlechtsidentität, körperlicher Verfassung und Religionen. Überbleibsel von Anti-Gruppen-Vorurteilen und Bigotterie zielen auf Amerikas Neo-Diversity ab.
Die Bigotterie der Sprache ist eine Epidemie, die den gesamten Hochschulbereich infiziert. Diese Bigotterie (Anti-Gruppen-Gefühle, ausgedrückt in verbalem oder nonverbalem Verhalten) richtet sich an Studenten oder ihre Klassenkameraden im Rohzustand oder als ein Witz, der versucht einzuschüchtern und zu demütigen; zu versuchen, Schüler von bestimmten Gruppen an ihrer Stelle zu halten; "… sie gehören ihr sowieso nicht." Warum versuchen die Erwachsenen so hart, ihren Schülern Toleranz gegenüber Intoleranz zu zeigen?
College-Studenten leben heute in sozialen Umgebungen, in denen Sprach-Bigotterie allgegenwärtig ist. Einer meiner Schüler schrieb: "Ich habe gehört", "und viele andere …" Das ist eine weibliche College-Student, kein männlicher Matrose.
Heute versuchen einige, den Studenten zu sagen, dass die Welt ein schwieriger Ort ist; Sie müssen nur die Intoleranz nehmen; "… saugen Sie es auf." Aber das sagten wir Mitgliedern unserer Streitkräfte nicht.
Während der Zeit, in der ich diente (1972-1976), musste sich sogar die US Navy mit dem Problem der Sprachfanatik auseinandersetzen, das zu 350 großen Rassenunruhen (einschließlich Unruhen) an Land und an Bord von Schiffen der US Navy auf See führte. Um diese Probleme zu bewältigen, befahl Admiral Elmo Zumwalt rassistische Sensibilitätstrainings für alle Navy-Mitarbeiter. Wie US Naval Historiker John Darrell Sherwood in seinem Buch Black Sailor, White Navy dokumentiert, "Rassische Beinamen verursacht oft rassistische Unruhe auf die Oberfläche kommen, Verdienst für Awareness Training, vor allem, wenn es Mitglieder der [Marine] in Bezug auf akzeptabel und anweisen könnte inakzeptables Verhalten "(http://nyupress.org/books/9780814740361/).
Wir scheinen vergessen zu haben, dass Leuten, die gegen Ungerechtigkeit protestieren, immer gesagt wurde: "… du bist nur zu empfindlich." Den Schwarzen wurde das gesagt; Frauen, Behinderte, Homosexuelle. Immer der erste Weg, um die Bedeutung der aufgeworfenen Probleme zu verleugnen, war und ist zu sagen "… sie sind einfach zu sensibel."
In der Hochschulbildung scheinen zu viele Verwalter und Dozenten zu vergessen, dass wir diese jungen Menschen mit Bedacht ausgewählt haben, Bürger unseres Campus zu sein. Unsere Schüler sind schlau; sie können lesen; sie können forschen; sie können lernen, kritische Denker und Beobachter zu sein; Deshalb haben wir sie ausgewählt. Es ist albern und arrogant, sich so zu verhalten, als müssten wir ihnen nur sagen, "… du bist zu sensibel" und diese klugen jungen Leute werden sich das zu Herzen nehmen und still sein. Vor allem, da diese jungen Menschen jeden Tag die Trümmer der interfraktionellen Geschichte unserer Nation erleben.
Wir haben ihnen den Sprach-Bigotterie-Schutt in den Weg gelegt, der sich in den größeren Gruppenangelegenheiten widerspiegelt, die in den Straßen Amerikas stattfinden; Ferguson, Baltimore, ganz zu schweigen von der Stadt Chicago. Unsere College-Studenten sehen diese Verbindung. Unsere Schüler erkennen, dass die Probleme gleich sind. Aber wir wollen ihnen sagen, dass sie "… einfach zu empfindlich sind."
Hören Sie, Studenten protestieren nicht über Trigger-Warnungen. Abgesehen davon, dass ich am ersten Tag des Kurses sage "Du wirst diesen Unterricht nicht mögen", warne ich meine Schüler nicht, dass irgendwelche meiner Vorträge sie unbehaglich machen könnten. Als Professor lehre ich als Sozialpsychologe über die Realität des sozialen Lebens.
Unter Verwendung der wissenschaftlichen Konzepte, die von meiner Disziplin abgeleitet sind, lehre ich einige harte Ideen, einige harte Lektionen, und zwar ohne Entschuldigung oder Warnungen auszulösen. In der Tat unterrichte ich mit einem konfrontativen Stil. Ein Student schrieb: "Jeden Tag, wenn Dr. Nacoste eintrat und jemand vorschlug, wie ein [ungesunder] Aspekt einer Beziehung sein könnte … wenn er vor Wut eine Faust ballte und sagte:" Geh zur Hölle … " Ich wusste was Ich musste es tun … "Ich habe die konfrontative, herausfordernde Art und Weise, mit studentischen Bewertungen als ein Hauptkriterium bei der Evaluierung, unterrichtet und jeden wichtigen Lehrpreis meiner Universität gewonnen.
Bei den heutigen Studentenprotesten geht es nicht um Triggerwarnungen. Die Proteste der Studenten beziehen sich auf die sehr realen Probleme der zwischenmenschlichen und gruppeninternen Missachtung, die sie erleben. In einem Reflexionspapier für meinen Kurs "Interdependence and Race" schrieb eine Studentin: "Wörter wie 'n_ _ _a,' b_ _ _h, '' s, '' _ _ded 'sind Wörter, die im Allgemeinen jung sind Leute werfen herum, als ob sie nichts wären . "Beweise zeigen uns, dass alle Arten von Anti-Gruppen-Verunglimpfungen auf unseren Campussen, auf den Food-Courts, in den Bibliotheken, in den Wohnheimen, auf Fraternity- und Sorority-Partys, an Heckklappen verwendet werden. Das ist die dunkle Seite des College-Lebens, die wir nicht verwaltet haben.
Studenten protestieren aus gutem Grund. Es ist nicht nur das Richtige, sondern auch ihr Recht dazu. Dennoch sagen wir Studenten, einige von Amerikas zukünftigen Führern, dass sie lernen sollten, Toleranz für Intoleranz zu zeigen. Warum drängen wir zukünftige Führungskräfte dazu, die dunkle Seite des sozialen Lebens zu akzeptieren?
Niemand sollte Unverträglichkeit gegenüber sich tolerieren müssen. So wie Studenten in den 1960er Jahren waren, sind die Studenten heute bereit zu riskieren, verhaftet zu werden, weil zu viele Leute versuchen, ihre Stimmen und Ansprüche auf einen Traum zum Schweigen zu bringen. Für alle Studenten, einschließlich Afroamerikanerinnen, Frauen, Muslime, Latinos, für alle "anderen" Studenten, ist das College-Leben, das die "beste Zeit in ihrem Leben" sein sollte. Aber jetzt, mit öffentlichen, hasserfüllten Rassen-Graffiti, rief ethnische Beleidigungen, Hakenkreuze an öffentlichen Orten, sexuelle Übergriffe, das ist es nicht. Verdammt, die dunkle Seite der realen Welt ist da und so ist der Traum aufgeschoben, wenn nicht verloren.
Studenten, alle Amerikaner, haben ein Recht auf freie Meinungsäußerung. Das beinhaltet das Recht, jemandem zu sagen, du kannst nicht auf diese Weise mit mir oder mit mir oder meinen Klassenkameraden sprechen. Und wenn diese Art von Sprache in meiner Umgebung durchdringt, habe ich das Recht, sie den Behörden zu melden. Es gibt Gesetze, die die Schaffung und Aufrechterhaltung eines feindlichen organisatorischen Umfelds verbieten. Aber wenn meine Beschwerde nicht über diese Kanäle gehört wird, habe ich das Recht zu protestieren.
Ein latenter Traum führt zuerst zu Angst und Frustration, aber Angst und Frustration führen zu Wut. Nach der Auflösung ihres Collegetraums der Unschuld sagen die Studenten heute in Wut "… oh, es ist …" Keine leere Drohung, diese sozialen Motivationen können eine starke und effektive Kraft sein; daher die Universität von Missouri. Heute werden endlich Stimmen von Studenten gehört; Die Kraft wird schließlich benutzt. Es gab ein Erwachen.
Rupert W. Nacoste ist Alumni Distinguished Professor für Psychologie an der North Carolina State University und der Autor von "Diversity: Wie wir von Angst zu Respekt bewegen können" (Prometheus Books).
