Wenn du einer der Millionen bist, die Unbroken gelesen haben, dann weißt du es bereits. Wenn du es noch nicht weißt, wirst du es bald wissen, wenn die Filmversion von Unbroken am Weihnachtstag veröffentlicht wird. Es ist eine unglaubliche Geschichte und doch ist es wahr. Es ist Life of Pi meets Der Kite Runner trifft auf Schindlers Liste.
Es gibt viele Dinge über die Tortur und Odyssee von Louis Zamperini, dem olympischen Läufer, der als Kriegsgefangener in Japan brutal behandelt wurde, und es wird die Geschichte nicht verderben, wenn ich sage, dass er es nach Hause geschafft hat. Es gibt keinen Weg, den er haben sollte, aber er tat es. Es gab viele Prüfungen und Schwierigkeiten, die ihn dazu bringen konnten, aufzugeben, aber das Schlimmste war meiner Meinung nach die "Tötungsverfügung". Zamperini war krank, verhungerte und wurde von einem sadistischen Wächter gefoltert, den sie "den Vogel" nannten. Mit kleinen Trotzhandlungen konnte er seine Würde bewahren und durchhalten, doch dann erfuhr er, dass, wenn Japan kapitulierte oder die Lager frei würden, alle Gefangenen getötet würden.
Diese Tötungsordnung machte den Kampf sinnlos. Selbst wenn es ihm gelang, Krankheit, Hunger und Folter zu überleben, würde er getötet werden, bevor er gerettet werden konnte. Zamperini war zu diesem Zeitpunkt in seinem Leben kein religiöser Mann. Er sprach ein paar Gebete aus, aber die Aussicht auf eine himmlische Belohnung beruhigte ihn nicht. Stattdessen wurde er von einer irrationalen Hoffnung getragen, dass er es irgendwie wieder nach Hause in das kleine Haus seiner Eltern in Torrance, Kalifornien, schaffen würde.
Der Existentialphilosoph Albert Camus bittet uns, Sisyphos vorzustellen, den von den Göttern der griechischen Mythologie verfluchten Charakter und bestraft mit dem Schicksal, jeden Tag einen Stein auf demselben Hügel zu rollen, um ihn dann wieder herunterzurollen. Wie Sisyphus, so wie Camus ihn sich vorstellt, nährt Zamperinis Verachtung ihn. Aber Sisyphos hat einen großen Vorteil gegenüber Zamperini: seine Bestrafung ist beständig, jeden Tag die gleiche. Ein Teil dessen, was Zamperini und andere Gefangene so vernarben, war, dass der Vogel mit seiner Strafe so unberechenbar war.
Zamperinis irrationale Hoffnung, dass er irgendwie nach Hause zurückkehren würde, erinnert an einen anderen existentialistischen Philosophen, Søren Kierkegaard, und die Geschichte von Abraham und Isaak. Kierkegaard beschreibt Abraham als einen "Ritter des Glaubens". Wie die Geschichte erzählt, weist Gott Abraham an, seinen einzigen Sohn Isaak zu opfern. Dies scheint eine seltsame Bitte von einem liebenden Gott zu sein, der Abrahams Gebete für einen Sohn in seinem hohen Alter beantwortet hat. Immer treu, bricht Abraham auf, um das Opfer zu vollbringen, und wird für seinen Glauben belohnt, wenn ein Widder als Ersatzopfer in letzter Minute bereitgestellt wird. Wie Kierkegaard es sich vorstellt, hatte Abraham den paradoxen Glauben, dass er Gottes Anweisungen folgen müsse und doch würde Isaak irgendwie bewahrt werden. Er hatte Vertrauen in das Unmögliche und sein Glaube wurde belohnt.
Zamperini handelte nicht religiös. In gewisser Weise wäre das einfacher gewesen. Für den Gläubigen können Paradoxe und Widersprüche von Gott versöhnt werden. Aber in einer hoffnungslosen Situation hatte Zamperini Hoffnung. Die Proportionen von Zamperinis Hoffnung sind in der Tat beeindruckend. Doch jeder, der sich jemals hoffnungslos gefühlt hat, kann sich identifizieren. Für viele Menschen, die mit Depressionen, Sucht und anderen Krankheiten zu kämpfen hatten, gab es Zeiten, in denen es schien, dass es keinen Weg gibt, weiter so zu leben, wie wir sind, und keinen Grund zu denken, dass sich Dinge zum Besseren ändern könnten. Und doch finden wir Kraft in einer Vision der Hoffnung. Wir schaffen es geschlagen und vernarbt, aber ungebrochen.
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