Was wollen Pornowirte?

Pornografie ist ein Geschäft und die Akteure werden hauptsächlich durch Geld motiviert. Als Menschen sind sie jedoch emotional davon betroffen, was sie tun. Männer reagieren anders als Frauen. Diese Unterschiede sind im Wesentlichen das Gegenteil von Geschlechterstereotypen, die von Evolutionspsychologen vertreten werden.

Im Dokumentarfilm "After Porn Ends" aus dem Jahr 2012, der auf Netflix verfügbar ist, geben führende Schauspieler und Schauspielerinnen in erotischen Filmen einen aufrichtigen Bericht über ihre Erfahrungen in diesem Beruf. Zwei Themen dominieren. Da ist zunächst der Mangel an Respekt, den die breite Öffentlichkeit für diese Künstler empfindet, was sie dazu veranlasst, sich als eine diskriminierte Minderheit zu identifizieren, die durch eine fast tribale Loyalität miteinander verbunden ist.

Dann gibt es die emotionale Reaktion, die sie auf Sex-Handlungen für die Kamera haben. Diese Reaktionen sind für Männer und Frauen unterschiedlich, aber fast das Gegenteil von dem, was man erwarten könnte, wenn Männer die sexuellen Opportunisten wären, die sie sein sollten.

Im Gegensatz zu anderen Arten von kommerziellem Sex sind sich die Darsteller meist recht gut bekannt, da sie Teil einer kleinen, engen Gemeinschaft sind. Im Allgemeinen kommen sie zu ihren Rollen mit einer guten Vorstellung von den sexuellen Vorlieben und Schwächen ihrer Partner, weil sie wahrscheinlich schon mehrmals zusammen gearbeitet haben.

Dies schafft eine seltsam künstliche Dynamik zwischen ihnen, weil sie intime Erfahrungen während des Tages teilen und dann am Abend getrennte Wege gehen. Viele kehren in ihre Heimat zurück, Kinder, romantische Partner oder Ehepartner.

Der Unterschied zwischen den Geschlechtern

Laut Evolutionspsychologen sind Männer von Verlangen nach sexueller Lust getrieben, weil diese Veranlagung ihnen hilft, ihre Gene herum zu verbreiten. Umgekehrt sollen Frauen in erster Linie daran interessiert sein, emotionale Nähe herzustellen.

Zur Untermauerung dieser Argumente verweisen sie auf geschlechtsspezifische Unterschiede in der Anziehungskraft für Pornografie und Prostitution. Außerdem sagen Männer in Umfragen typischerweise, dass sie sich eher für Gelegenheits-Sex interessieren als Frauen. Solche Verallgemeinerungen sind jedoch ziemlich riskant, weil Frauen in einigen Ländern viel mehr Interesse an Gelegenheits-Sex zeigen als Männer anderer Nationen (1).

Schauspieler in pornographischen Filmen können sich sehr von der allgemeinen Bevölkerung unterscheiden. Dennoch könnte man vernünftigerweise annehmen, dass Männer in diesem Beruf leicht übertriebene Versionen des Stereotyps der Evolutionspsychologie wären.

Doch der Dokumentarfilm offenbart einige seltsam widersprüchliche Elemente in ihrer Psychologie. Manche bedauern, dass sie nicht mit ihren weiblichen Co-Stars ausgegangen sind. Sie bekennen, dass sie von der Oberflächlichkeit ihrer sexuellen Begegnungen verfolgt werden und lamentieren die Möglichkeiten der emotionalen Intimität, die nicht verfolgt wurden. Aber so sollten sich Frauen über Gelegenheits-Sex und nicht über Männer fühlen.

Die weiblichen Pornostars schienen ihrerseits wenig Reue zu haben (obwohl einige der Meinung waren, sie seien von der Industrie ausgebeutet worden). Die meisten waren in ihrer Analyse ziemlich hirnverbrannt. Sie wollten keine intimen Beziehungen zu ihren männlichen Co-Stars suchen. In der Tat sahen sie nicht, was zwischen ihnen als emotionale Bedeutung aus einer romantischen Perspektive gesehen hatte. Natürlich wird genau so von Männern erwartet, dass sie reagieren, wenn sie Frauen rein aus sexuellem Vergnügen ausbeuten.

Fazit

So liefert der Dokumentarfilm anekdotische Beweise, dass Männer die romantischen sind, die sexuelles Vergnügen nicht von Gefühlen der Liebe und Zuneigung trennen können. Umgekehrt sind Frauen durchaus in der Lage, ihre Emotionen auszuschalten, wenn sie pornographischem Sex ausgesetzt sind.

1. Barber, N. (2008). Länderübergreifende Unterschiede in der Motivation für ungebundenen Sex: Die Auswirkungen von Krankheiten und sozialen Risiken. Evolutionäre Psychologie, 6, 217-228.