Mehrere Ereignisse im vergangenen Monat haben die Ankunft von Yom Hashoah (Holocaust-Gedenktag) angekündigt. Vor zwei Wochen fuhr der 73-jährige Frazier Glenn Cross zu jüdischen Einrichtungen in Kansas City und ermordete drei Menschen, die er für jüdisch hielt. Eine halbe Welt entfernt wurden ukrainische Juden, die im Kreuzfeuer zwischen ukrainischen Nationalisten und russischen Separatisten gefangen waren, mit einer Hommage an die 1930er Jahre konfrontiert. Flugblätter wurden verteilt, in denen gefordert wurde, dass Juden sich selbst und ihr Eigentum registrieren sollten, um eine Gebühr für den Dienst zu bezahlen. Eine Woche später wurde eine ukrainische Synagoge mit Brandbomben beschossen und andere heilige Stätten wurden verletzt.
Da Israel Yom Hashoah gedenkt, scheint es angebracht zu fragen: Warum ist Antisemitismus scheinbar unerschöpflich? Wie überträgt es sich so einfach über Generationen hinweg? Die Antworten auf diese Fragen sind zweifellos komplex und beziehen sich auf viele Aspekte der Entwicklungs-, Sozial- und Kognitionspsychologie. Wenn man jedoch die Wurzeln des "ältesten Hasses" trianguliert, könnte es sich lohnen zu verstehen, wie sich der Antisemitismus von einigen Formen des Rassismus unterscheidet, die auf der physischen Erscheinung beruhen.
Mehrere Philosophen und Psychologen haben eine Verbindung zwischen unserer Neigung zur Wahrnehmung der Welt in Kategorien und der späteren Entwicklung rassistischer Voreingenommenheit hergestellt. Bereits in unseren ersten Stunden auf der Erde verarbeitet unser Gehirn kontinuierliche Signale (wie Sprachlaute) als kategorisch. Zum Beispiel sind wir besser in der Lage, den Unterschied zwischen Klängen zu unterscheiden, die Kategoriengrenzen wie "ba" und "pa" überschreiten, als zwischen zwei verschiedenen Versionen der gleichen Kategorie (wie zwei Versionen des Sounds "ba"). ), auch wenn die physikalische Größe der Veränderung konstant bleibt. Am Ende des ersten Lebensjahres führen diese Prozesse (zusammen mit anderen Faktoren) dazu, dass Kinder Gesichter von Mitgliedern ihrer eigenen Rasse bereits besser wahrnehmen als Mitglieder anderer Rassen. Man könnte leicht sehen, wie ein System, das nicht kontrolliert wird, zu Diskriminierung führen könnte.
Ich behaupte jedoch, dass dieses Phänomen den Antisemitismus nicht untermauert. Obwohl Frazier Glenn Cross Juden als "dunkelhäutige, behaarte, bugige, blassäugige, parasitäre Zwerge" beschrieben hatte. Ironischerweise tötete er, als es an der Zeit war, seine Ziele zu identifizieren, zwei Methodisten und einen Katholiken. Die Vorstellung vom Juden als ekelhafte Kreatur stammt aus dem 17. Jahrhundert und wurde zu einem zentralen Element in den Bestrebungen der Nazis, die Juden zu entmenschlichen.
Trotz der angeblichen Unterschiede in der Erscheinung zwischen Juden und Nichtjuden, als die Nazis versuchten, die Erde von Juden zu befreien, zwangen sie sie, ihre Identität mit einer auffälligen gelben Armbinde zu deklarieren, die mit einem jüdischen Stern geschmückt war. Im Gegensatz dazu hatten Menschen afrikanischer Herkunft, die von denselben Händen verfolgt wurden, keine zusätzlichen Identifikatoren. Es gab keine Notwendigkeit. Grundlegende Wahrnehmungsprozesse könnten ihre Arbeit tun, anders als bei den Juden. Das heißt, trotz der Behauptungen der Nazis über das unansehnliche Aussehen der Juden überschneidet sich die Verteilung dieser Merkmale hinreichend mit der der allgemeinen Bevölkerung, um sie als Identifikatoren unbrauchbar zu machen. Das gleiche Problem wurde von Cross wahrscheinlich 75 Jahre später wiederentdeckt.
Während alle Formen von Rassismus und Diskriminierung gleichermaßen verwerflich sind, können feine Unterschiede in der Ätiologie bestehen. Ein Teil des Hasses könnte seine Wurzeln in den kognitiven Heuristiken haben, die es uns ermöglichen, schnell Informationen zu sammeln und in der Welt zu navigieren, während wir jung sind. Andere Formen, wie Antisemitismus und Homophobie, scheinen rein von Geschichten getrieben zu sein, die von Generation zu Generation weitergegeben werden. Meine Vermutung ist, dass diese Geschichten tief verwurzelte evolutionäre Bedenken (zB Cheater-Erkennung in der Spieltheorie) aufgreifen sollen. Unabhängig davon, ob die Ausbreitungswege von Fall zu Fall verschieden sind, ist das Endergebnis tragisch ähnlich. Das Verständnis der Wurzel unseres sinnlosen Hasses wird uns hoffentlich besser darauf vorbereiten, Wege zu finden, als Spezies zu wachsen.
