Achtsame Sprache: Mit Ihren Worten helfen, nicht schaden

Üben Sie die Zurückhaltung von Stift, Zunge und Daumen.

Wenn wir möchten, dass sich unsere Kinder auf andere Weise ausdrücken, als auf den Hund zu weinen oder Erbsen zu werfen, sagen wir “Verwenden Sie Ihre Worte.” nicht schaden

Heute morgen war ich in einem Zug und hörte einer Mutter zu, die mit ihrem kleinen Sohn sprach. Die Worte der Mutter waren unfreundlich und absichtlich verletzt, und zwar auf eine Art und Weise, die ihren Schaden sofort zeigte. Gestern habe ich mit einem Paar zusammengearbeitet, das mich besuchte, um zu lernen, wie man besser kommuniziert. Eine Stunde lang hörte ich beide, wie sie sich gegenseitig kritisierten und demütigten. Letzte Woche habe ich einem Freund etwas gesagt, das für unsere Beziehung nicht hilfreich war und nicht geschickt genug war, um mich auf eine Weise auszudrücken, die er hören konnte. Zu all dem habe ich gerade eine aggressive E-Mail von einem Familienmitglied erhalten, in der mir alle Gründe genannt wurden, warum ich mich geirrt hatte (und er hatte Recht) über etwas, das wir besprochen hatten.

Es ist eine Woche gewesen, über Wörter nachzudenken, sowohl die gesprochenen als auch die, die nicht gesprochen wurden. Wir hatten alle die Erfahrung, etwas zu sagen und zu wünschen, wir hätten es nicht getan. Und wir alle wissen, dass wir es nie wirklich zurücknehmen können, wenn wir jemandem etwas zu sagen haben. Im Buddhismus gibt es eine wichtige Praxis, die als „richtige Rede“ bezeichnet wird. Die rechte Rede ist Teil des achtfachen Noble-Pfads, der grundlegenden achtteiligen Bedienungsanleitung, um unser Leiden zu beenden. Laut Buddha ist unser eigenes Wohlbefinden auf der Praxis aufgebaut, nicht zu lügen, nicht zu verleumden, keine unfreundliche oder missbräuchliche Sprache zu verwenden und nicht zu plaudern. Um unser eigenes Leiden zu beenden, wird uns beigebracht, wahrheitsgemäß zu sprechen und Worte zu verwenden, um Harmonie und Verständnis zu fördern, Wut zu reduzieren und vor allem hilfreich zu sein.

Manchmal lese ich die Worte des Buddha in Worten und denke darüber nach, wie radikal anders unsere Welt wäre, wenn mehr Menschen seine Version der richtigen Sprache als Weg zum Glück praktizieren würden. Wir leben in einer Zeit als

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Die Kommunikation ist konstant und die Wörter sind billig. Wir werfen unsere Worte in den sozialen Medien und dergleichen herum, als ob sie keine Konsequenzen hätten und keine wirklichen oder dauerhaften Auswirkungen auf diejenigen haben, die sie und unsere Welt empfangen. Da wir weder online noch per Text die Auswirkungen unserer Wörter miterleben oder hören müssen, haben wir die Auswirkungen der Wörter, die wir in unsere Welt setzen, vergessen (oder beabsichtigen sie zu ignorieren).

Wenn wir älter werden, ändert sich unsere Beziehung zu Wörtern und Sprache. Wenn wir jung sind, neigen wir dazu zu glauben, dass das, was wir zu sagen haben, außergewöhnlich, originell und in gewisser Weise übergreifend und recht ist. Wir haben ein starkes Bedürfnis, bekannt zu sein und zu erkennen, wer wir sind. Es fühlt sich daher wichtig an, unsere Worte hören zu lassen und unsere Worte zu benutzen, um das Unrecht, das uns begegnet, zu korrigieren. Unsere Worte sind Repräsentationen unseres Selbst; Ohne sie glauben wir nicht, dass wir existieren.

Aber während wir uns weiterentwickeln und hoffentlich ein bisschen Demut einsetzt, wird uns oft bewusst, wie wenig wir eigentlich wissen, wie viel weniger wir sagen müssen, als wir dachten. Und wie viel haben die vor uns schon gesagt. So erkennen wir auch, wie viele Versionen von „richtig“ tatsächlich existieren – zusätzlich zu unserer eigenen. Wenn wir Glück haben, verlieren wir die Ehrfurcht, die wir für unsere eigenen Worte haben. Darüber hinaus verstehen wir, wie mächtig unsere Worte tatsächlich sind, wie tief die von uns gewählten Wörter unsere Beziehungen und unser Wohlbefinden beeinflussen. Wenn wir aufpassen, übernehmen wir ein größeres Verantwortungsbewusstsein für die Worte, die wir in die Welt setzen.

In meinem eigenen Leben habe ich mich schon seit einiger Zeit aktiv mit der richtigen Rede befasst (und mein Bestes getan, um sie zu üben). Ich mache das in vielerlei Hinsicht, aber insbesondere drei fallen auf.

Zunächst versuche ich bewusst, meine Worte zu benutzen, um Unterstützung und Ermutigung zu geben. Bevor ich spreche, denke ich darüber nach, wie meine Worte die andere Person auf etwas Positives an sich hinweisen können, etwas, das sie gut machen oder das sich hilfreich anfühlt. Ich sehe in meinen Worten das Potenzial und die Absicht, eine andere Person an ihre eigene Güte und Möglichkeit zu erinnern.

Zweitens entscheide ich mich, meine Worte von der Last zu entlasten, meine tatsächliche Erfahrung perfekt und vollständig erfassen zu müssen. Worte sind mächtig und gleichzeitig gibt es Erfahrungsschichten, die mit Worten nicht vermittelbar oder formulierbar sind. Anstatt zu fordern, dass meine Worte absolute Repräsentationen meiner Erfahrung sind, und darüber hinaus, dass ich von anderen völlig durch meine Worte verstanden werde, akzeptiere ich jetzt, dass etwas, was wir intern leben, einfach nicht sprachlich ist … und das ist okay. Es muss in Ordnung sein, weil es so ist.

Schließlich glaubte ich immer, wenn mein Partner etwas sagte, mit dem ich nicht einverstanden war, lag es in meiner Verantwortung zu erklären, warum er falsch lag. Ich hatte das Gefühl, ich müsste mich mit dem erkannten Unrecht beschäftigen und korrigieren.

Die rechte oder achtsame Rede hat mich gesegnet, wie man weniger sagt, nicht mehr. Jetzt übe ich die Zurückhaltung von Stift, Zunge und Daumen. Nicht zu sprechen, zu schreiben oder zu schreiben, wenn ich mich gestört fühle oder ein Unrecht wahrnehme, war in meiner Praxis in der Tat am wichtigsten, weil ich direkt und tief meine Ergebnisse spüre, sowohl in mir selbst als auch in meinen Beziehungen. Es stellt sich heraus, dass die Stille, besonders wenn ich die meisten Wörter verwenden möchte, tatsächlich stärker ist als alles, was ich sagen könnte. Nichts zu sagen, sagt viel aus.

Richtige Rede zu üben, sehe ich, wenn mein Partner etwas sagt, mit dem ich bemerkenswert nicht übereinstimme, muss ich überhaupt nichts sagen. Ich kann alles und alles so lassen, wie es ist. Ich muss die Ideen anderer nicht ändern, um meine eigenen Ideen zu besitzen. Meine Wahrheit hängt nicht davon ab, die Wahrheit eines anderen zu ändern. Mein Partner und alle anderen können ihre Erfahrung machen und ich kann gleichzeitig meine eigene haben. Wenn es etwas ist, über das wir einen Konsens finden müssen, vielleicht etwas über die Kinder, kann ich auch die Pause-Taste drücken, wenn ich etwas höre, das sich sehr falsch anfühlt. Ich kann im Moment nichts sagen und mir die Zeit nehmen, darüber nachzudenken, was ich sagen möchte, wenn überhaupt, und wie ich es so sagen sollte, dass es für die Situation hilfreich sein kann und die andere Person hören kann. Ich habe in der Tat gelernt, dass ich alle Möglichkeiten habe, die Macht der Sprache einzusetzen.

Ich habe herausgefunden, dass Beziehungen viel reibungsloser verlaufen, wenn ich weniger, nicht mehr und manchmal gar nichts mehr sage. Und dass der Frieden, den ich durch Worte zu schaffen versuche, der Frieden, der immer mein Endziel ist, durch das Fehlen von Wörtern paradoxerweise aufrechterhalten wird. Es fühlt sich jedes Mal wunderbar an, wenn ich nichts sage und einfach loslasse, ohne eine Antwort oder Reaktion, außer Stille. Für mich ist das emotionale Freiheit. Vor vielen Monden benutzte Mahatma Ghandi auf wunderbare Weise seine Worte, um folgendes zu sagen: „Sprich nur, wenn sich die Stille bessert.“ Und ich würde anbieten (hoffentlich die Stille hinzufügen), dass wir, bevor wir unsere Worte verwenden, diese Worte helfen können oder schaden