Asexualität ist ein lebenslanger Mangel an sexueller Anziehung

Ist Asexualität eine dringend benötigte Auszeit von unserer sexualisierten Welt?

Angesichts unseres ständigen Bombardements mit sexuellen Bildern und Anspielungen kann es für viele schwer sein zu begreifen, wie die Erfahrung von Asexualität aussehen könnte.

Asexualität wird definiert als ein lebenslanger Mangel an sexueller Anziehung und wird oft als sexuelle Orientierung angesehen. Es ist nicht besonders häufig: Etwa 0,5 bis 1 Prozent der Bevölkerung berichten von einem Mangel an sexueller Anziehungskraft (Bogaert, 2004; Greaves et al., 2017), und viele von denen, die keine sexuelle Anziehung erfahren, identifizieren sich möglicherweise nicht selbst als asexuell , obwohl dieses Kriterium erfüllt ist. Es gibt eine Unterstützung für die biologischen Grundlagen der Asexualität (Yule, Brotto & Gorzalka, 2013), und es gibt seit langem Hinweise auf Asexualität in nicht-menschlichen Spezies (Perkins & Fitzgerald, 1997).

Vielleicht denkst du , das bin ich. Ich will fast nie mehr Sex und die Geilheit, die ich für meinen total hinreißenden Partner empfinde, hat den sprichwörtlichen Abfluss umkreist. Nein, nicht wahrscheinlich, wenn Sie in der Vergangenheit Lust oder Anziehung erfahren haben und es jetzt nicht erfahren.

Vielleicht ist es einfach eine “Auszeit” von dem Druck, auf eine hypersexualisierte Welt zu reagieren? Nee; asexuelle Personen berichten in der Regel, dass sie niemals eine sexuelle Anziehung auf eine andere Person (oder ein Ding) erfahren haben.

Die meisten Kliniker sind sich einig, dass Asexualität nicht als Wunschstörung diagnostiziert werden sollte. Ihr Mangel an Verlangen besteht nicht in sexueller Stimulation an sich , sondern in mangelndem Verlangen nach anderen – sie werden von anderen nicht auf eine sexuelle Weise angezogen (Bogaert, 2015). Jene mit Störungen erlebten typischerweise irgendwann das Verlangen, verloren es dann aber wieder (Brotto & Yule, 2011). Darüber hinaus müssen Personen, die an Begierdeerkrankungen leiden, klinisch signifikante persönliche Schwierigkeiten erfahren, wenn sie diagnostiziert werden, aber asexuelle Personen berichten normalerweise nicht über ihre Asexualität.

Menschen, die sich als asexuell identifizieren, berichten gelegentlich über ihre Asexualität, aber es dreht sich in der Regel um das Beharren der Gesellschaft darauf, dass alle Menschen Sex haben wollen und dass sie manchmal sexuell aktiv sein müssen, um einen Partner zu erfreuen oder zu beschwichtigen (Dawson, McDonnell & Scott, 2016). Sex ist ein Ticket für Intimität oder Romantik – wie es oft für “allosexuelle” (nicht asexuelle) Menschen ist.

Asexuell zu sein geht nicht um eine Unfähigkeit, sexuell zu funktionieren oder sexuelle Lust zu erfahren. Experimentelle Untersuchungen zeigen, dass asexuelle Frauen kein erhöhtes Interesse an Sex oder Sinnlichkeit nach dem Betrachten sexueller Filme zeigen, aber ihre genitale Reaktion zeigt ähnliche Erregung und Reaktion wie die von Frauen, die sich als heterosexuell, bisexuell oder homosexuell identifizieren (Brotto & Yule, 2011). (Wir wissen noch nicht, wie asexuelle Männer reagieren, aber anekdotenhaft berichten sie wenig Interesse an dem abgebildeten Geschlecht.)

Asexuelle Individuen sind gelegentlich in sexuellen Beziehungen, tun dies aber häufig auf der Suche nach Romantik und Intimität, nicht Sex. Einige sind auch aromantisch – das heißt, sie erfahren keine romantische Anziehungskraft auf andere – aber asexuell und aromantisch zu sein ist weit weniger verbreitet. Asexuelle Menschen erleben vollständige und vielfältige intime Beziehungen, einschließlich romantischer Beziehungen, Freundschaften und familiärer Beziehungen (Dawson et al., 2016). Sie vermeiden Beziehungen oder Kontakte nicht; Sie sind einfach nicht sexuell an anderen interessiert.

Asexuelle berichten normalerweise von Masturbation; asexuelle Frauen hatten niedrigere Raten als sexuelle Frauen, aber asexuelle Männer hatten ähnliche Raten wie sexuelle Männer (Yule, Brotto & Grozalka, 2017). Von besonderem Interesse sind jedoch ihre Gründe für das Masturbieren weniger für sexuelles Vergnügen und wahrscheinlicher, dass sie funktionell sind, wie zum Beispiel um Verspannungen zu lösen oder ihnen beim Einschlafen zu helfen. Einige berichten auch von Fantasien, aber Interviews und Umfragen zeigen, dass ihre Phantasien oft nicht selbst auffallen, oder dass sie romantische Szenen mit fiktiven Charakteren zeigen (Yule et al., 2017).

Kurz gesagt, das Fehlen sexueller Anziehungskraft, eher als biobehaviorale Marker wie sexuelle Aktivität und Masturbation, gilt als die optimale Metrik der Asexualität (Carvalho, Lemos & Nobre, 2017). Für diejenigen, die sich wirklich allein in einer Welt fühlen, die davon ausgeht, dass alle sexuelle Anziehung erfahren, gibt es eine anerkannte Online-Gemeinschaft von asexuellen Individuen – das Asexuality Visibility and Education Network; AVEN. Viele haben berichtet, dass die Entdeckung von Online-Informationen und die Herstellung von Verbindungen mit anderen validieren und befreiend sind, und ein Schlüssel zur Integration ihrer asexuellen Identität (Robbins, Low & Query, 2016). Diese Seite dient auch dazu, die bemerkenswerte Vielfalt in den Erfahrungen und Identitäten derjenigen, die sich selbst für asexuell halten, deutlich zu machen. Die Macht der Technologie, Leute.

Ein interessantes Argument ist über das Studium der Asexualität entstanden: Sobald wir diejenigen verstehen und anerkennen, die niemals sexuelle Anziehung erfahren, können wir vielleicht alle weniger Druck verspüren, immer sexuelle Anziehung zu erfahren.

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Verweise

Bogaert, AF (2004). Asexualität: Prävalenz und damit verbundene Faktoren in einer nationalen Stichprobe. Journal of Sex Research, 41, 279-287.

Bogaert, AF (2015). Asexualität: Was es ist und warum es wichtig ist. Journal of Sex Research, 52, 362-379.

Brotto, LA, & Yule, MA (2011). Physiologische und subjektive sexuelle Erregung bei selbst identifizierten asexuellen Frauen. Archive des sexuellen Verhaltens, 40, 699-712.

Carvalho, J., Lemos, D. & Nobre, PJ (2017). Psychologische Merkmale und sexuelle Überzeugungen charakterisieren selbst assexuelle Individuen. Journal of Sex & Eheltherapie, 43, 517-528.

Dawson, M., McDonnell, L., und Scott, S. (2016). Die Grenzen der Intimität verhandeln: Das persönliche Leben asexueller Menschen. The Sociological Review, 64, 349-365.

Greaves, LM, Barlow, FK, Lee, CHJ, Matika, CM, Wang, W., Lindsay, C. et al. (2017). Die Vielfalt und Verbreitung von Selbstbezeichnungen für sexuelle Orientierung in einer neuseeländischen nationalen Stichprobe. Archives of Sexual Behaviour, 46, 1325-1336.

Perkins, A. & Fitzgerald, JA (1997). Sexuelle Orientierung in heimischen Widdern: Einige biologische und soziale Korrelate. In L. Ellis & L. Ebertz (Hrsg.), Sexuelle Orientierung: Zum biologischen Verständnis (S. 107-127). Westport, CT: Greenwood.

Robbins, NK, Niedrig, KG & Abfrage, AN (2016). Eine qualitative Untersuchung des “Coming-Out” -Prozesses für asexuelle Individuen. Archives of Sexual Behaviour, 45, 751-760.

Yule, MA, Brotto, LA, und Gorzalka, BB (2013). Psychische Gesundheit und zwischenmenschliche Funktion in selbst identifizierten asexuellen Männern und Frauen. Psychologie und Sexualität, 4, 136-151.

Yule, MA, Brotto, LA, und Gorzalka, BB (2017). Sexuelle Fantasien und Masturbation unter asexuellen Individuen: Eine eingehende Untersuchung. Archives of Sexual Behaviour, 46, 311-328.