In einem der populärsten Romane über den "maskulinen Mystizismus" der 1950er Jahre, Der Mann im grauen Flanellanzug , macht sich einer der Hauptdarsteller Gedanken über den Unterschied zwischen seiner Fantasie von der Ehe und der Realität seines eigentlichen Ehelebens.
Sloan Wilsons Roman von 1955 beschreibt eine "typische" Familie, die "sieben Jahre in dem kleinen Haus an der Greentree Avenue in Westport, Connecticut, lebt", die Ehemann und Ehefrau beide "verabscheuen", "aus vielen Gründen, keiner von ihnen logisch, aber alle sie sind zwingend. "Der Kern von Wilsons Argumentation scheint in der Zeile zusammengefasst zu sein:" Nichts ist falsch mit unserer Ehe, oder zumindest nichts Bleibendes. . . Wir können nicht wie ein paar Kinder sein. . . für immer zu spielen. "Indem sie sich selbst sagen, dass sie nicht erwarten können, für immer ein Haus zu spielen, versucht das Paar in Sloans Roman den Verlust der Freude zu erklären, die sie nach ihren ersten gemeinsamen Jahren erlebt haben.
Sie konfrontieren nicht die tiefe Natur ihres Elends, sondern beschuldigen das System. Sie betrachten sich selbst als Opfer einer Welt, die darauf bedacht ist, die Integrität des Individuums zu zerstören; Sie sehen nicht, dass mit ihnen als Paar etwas nicht in Ordnung ist. Bezeichnenderweise hat Sloans Roman " Der Mann im grauen Flanellanzug II" aus dem Jahr 1984 das Paar geschieden und zeigt, dass jeder ein neues Leben führt.
Aber es gibt keinen Hinweis auf diese Spaltung in dem früheren Buch – es sei denn, man sollte sich die Anerkennungen des Autors anschauen.
Dieses Dokument, das nicht Teil des Romans selbst ist, aber stattdessen Teil des Sachbuchs ist, erklärt der Ehefrau des Autors, dass "viele der Gedanken, auf denen dieses Buch basiert, ihr gehören", zwei Jahre lang hat sie auch "gemäht" der Rasen, kümmerte sich um die Kinder und kümmerte sich um die Finanzen der Familie ", damit Sloan Zeit zum Schreiben fand.
Vielleicht wurde sie müde von all ihren Ideen, die unter dem Namen eines anderen geschrieben wurden, während sie die ganze Hintergrundarbeit machte, um es möglich zu machen?
Die Ehefrau als freiwillige Muse / Amanuensis / Schreibkraft / Lektorin / Korrektorin ist keine ungewöhnliche Rollenfolge für eine Frau. Was für die Frau in einer solchen Situation ungewöhnlich ist, ist die Anerkennung für ihre Beiträge, abgesehen von ein paar Worten im vorderen Teil des Buches, die mit jeder Ausgabe geändert werden können. Die Unterstützung eines Ehepartners in seiner Arbeit ist sicherlich, was man erwartet. Wenn diese Unterstützung dazu führt, die Arbeit einer anderen Person so zu tun, als ob sie die eigene wäre, ändert sich die Dynamik drastisch. Der männliche Autor sieht seine Frau nicht als Co-Autorin, auch wenn sie sich so positioniert. Der Schutzumschlag wird seinen Namen tragen, der Scheck wird mit seiner Sozialversicherungsnummer ankommen und ihm wird der ganze Ruhm verliehen.
Es ist nicht wahr, dass hinter jedem berühmten Mann eine gute Frau steht, aber was wahr ist, ist, dass jemand, der hinter jemand anderem steht, notwendigerweise von ihnen überschattet wird. Ich habe Geschichte um Geschichte von Akademikerfrauen, Ehefrauen von Schriftstellern, Ehefrauen von Musikern, Ehefrauen von Malern – Ehefrauen jeder Art von "kreativem" Mann gehört – die von der Position, in der sie sich befinden, nach Jahren, in denen sie jemand anderes tun, wütend werden arbeite statt ihrer eigenen. Frauen, die selbst geschriebene, komponierte, gedeckte Leinwände oder gemeißelten Stahl haben könnten, werden von ihren Ehemännern weggeworfen – oder zumindest abgeschrieben, anstatt darüber geschrieben zu werden.
Was haben diese Ehemänner über die Situation zu sagen? "Sie wurde eine Funktionärin in meinem Leben. Ich schwöre, wenn ich zehn Jahre zuvor gelernt hätte, einen Computer zu benutzen, hätte ich sie wahrscheinlich nie geheiratet. Gott verzeih mir, aber ich wusste, dass ich es ohne jemanden wie sie nicht durch die Graduiertenschule schaffen würde. Aber, Sie sehen, es musste nicht sie genau sein – jeder wie sie wäre genauso gut gewesen ", gestand ein alternder Kollege in echter Buße. "Ich fing an, sie als eine Sammlung der Aufgaben zu betrachten, die sie ausführte – Schreibkraft, Koch, Sozialorganisatorin – und sie wurde wertvoll, nicht wegen dem, was sie war, sondern aufgrund dessen, was sie für mich getan hatte. Endlich verachtete ich mich selbst, und ich verließ sie, als es mir zu schwer war, mit meinem Selbsthass zu leben. "
Kein Zweifel, am Ende ihrer Ehe fühlte diese Frau, dass der schnellste Weg zum Herzen eines Mannes ein Messer durch seinen Rücken war.
Solch eine Frau ist ein Opfer der Art von Reaktion, die von vielen männlichen Künstlern genossen wird. Ernest Hemingway, der auf die Frage, wie er seine hingebungsvolle Frau und seine kleinen Kinder verlassen könne, antwortete: "Weil ich ein Bastard bin."
Eine solche Frau könnte sich in Philip Roths Roman " Mein Leben als Mann" wie die widerspenstige, alptraumhafte Frau fühlen, in der sich die Frau des Romanschriftstellers als "Herausgeberin" versteht, da sie mit ihrem Mann an seinem Manuskript arbeitet. Roths Held, Peter, wird zunehmend frustriert durch das Beharren seiner Frau, dass sie für seine Arbeit genauso verantwortlich ist wie er; er lehnt ihre Absorption seiner Talente ab.
Auf einer Verlagsparty wird Peter von einer jungen Frau nach seinem Redakteur gefragt. Er nennt einen Mann im Verlag, und plötzlich provoziert seine Frau eine abscheuliche Szene. "Was ist mit mir?", Kreischt sie. "Ich bin dein Redakteur – du weißt sehr gut ich bin! Nur du weigerst dich es zuzugeben! Ich lese jedes Wort, das du schreibst, Peter. Ich mache Vorschläge. Ich korrigiere deine Schreibweise. '"
Peter fleht mit ihr, "Das sind Rechtschreibfehler, Maureen", zu denen seine Frau, gleichzeitig pathetisch und erschreckend, schreit "Aber ich korrigiere sie!"
Der Austausch hier verdammt Mann und Frau. Wenn der Ehemann seiner Frau die Anerkennung als unentbehrlich gibt, sollte er nicht überrascht sein, dass sie sich selbst genau betrachtet – besonders wenn, wie so oft in traditionellen männlich-weiblichen Arbeitsteilen, seine Arbeit das einzige Werk ist, das formal anerkannt wird die Welt als wichtig. Sie macht sich unentbehrlich, und er verläßt sich auf sie; sie tun ein Duett.
Wenn sie ihre eigene Arbeit und ihre eigene Definition von sich selbst hätte, würde sie sein Leben nicht im Würgegriff haben; wenn er darauf bestand, ohne die Übernahme der kleinen und "niederen" Aufgaben seine eigene Arbeit zu machen, dann könnte er solchen Szenen ohne Schuldgefühle widerstehen. Wie es aussieht, haben sie sich gegenseitig gefangen, wie zwei Autos in einem Wrack.
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adaptiert von Perfect Husbands … und anderen Märchen & mit der Chronik der Höheren Bildung gekreuzt
