Ist das dann " IT" ? Ist diese biologische Struktur von 100 Milliarden Neuronen das "Gehirn" – (beschrieben von einem bedeutenden Neurowissenschaftler als eines der erstaunlichsten Dinge im Universum …) – die einzigartige Quelle jeder Wahrnehmung, jedes Gefühls, Denkens und Handelns selbst zum menschlichen Bewusstsein?
Und wenn das der Fall ist … was bedeutet der Begriff "Geist"? Ist es nur ein alternativer Ausdruck für "Gehirn"? Tatsächlich werden die Begriffe heutzutage oft synonym verwendet. Aber sie bedeuten in der Tat nicht dasselbe, denn sie wurden traditionell verwendet, um zwei verschiedene Aspekte des Bewusstseins zu bezeichnen – und unterstreichen so die dualistische Natur des menschlichen Bewusstseins.
Auf der einen Seite haben wir das Gehirn als ein physisches Organ, das uns mit seinen Fünf Sinnen dazu bringt, die Gegenwart und die materielle Wirklichkeit der Außenwelt in der Zeit wahrzunehmen und intellektuell, analytisch zu erfassen, während sie gleichzeitig eine Art von entstehen lässt Gefühl-Antwort – Interesse, Anziehung, Gleichgültigkeit, Besorgnis, Angst, Neugier usw. (Und es ist wichtig zu erkennen, dass es die Art und Weise ist, wie wir uns fühlen, anstatt unsere Art zu denken . ) Einfach ausgedrückt Diese Formen der Gehirntätigkeit des Gehirns dienen den objektiven Zielen des Bewußtseins.
Auf der anderen Seite müssen wir darüber nachdenken, ob eine solche objektive Aktivität des Gehirns für den gesamten Bereich des menschlichen Bewusstseins verantwortlich ist. Was ist mit jenen Zeiten, in denen wir individuell sind, wie gesagt wird: " in sich selbst" – gefangen in einer persönlichen Träumerei, wenn man sich nicht besonders bewusst ist, was "draußen" vor sich geht; wenn die eigene Stimmung innere mentale "Wanderungen" und "Verwundungen" hervorruft, die wenig mit einer unmittelbaren Aktivität der Sinne zu tun haben. Zu solchen Zeiten erlebt man einen Zustand des Bewusstseins, der am besten als subjektiv beschrieben wird … wo sowohl die "Gefühlshaltung" als auch die Gedanken kontemplativ, reflektierend sind … unwillkürlich in den Sinn kommen und gewöhnlich über die Gründe und die Existenz der eigenen Existenz nachdenken; ganz zu schweigen von kreativen Durchbrüchen in allen Bereichen der menschlichen Spekulation in Bezug auf das Leben und die Welt im Allgemeinen. "Seelenforschung" oder "Inspiration" nennen manche Leute es.
Die wichtige Frage, die im Laufe der Jahrhunderte sowohl die Wissenschaft als auch die Philosophie in Bezug auf diese zweifache Natur des Bewusstseins betraf, ist, wie man solch ein abstraktes, imaginatives und emotional angetriebenes Innenleben erklären kann. Wenn "Gehirn" nach der objektiven Seite schaut … dann kann es eine mentale Kraft geben – nennen Sie es "Geist" – verantwortlich für das subjektive?
" Mind over Matter" ist ein vertrauter Begriff und wurde ausführlich von dem bedeutenden britischen Mathematiker und Philosophen Jacob Bronowski diskutiert, der bei den Silliman Memorial Lectures an der Yale University 1977 folgende Fragen stellte:
" Wie bekommen wir Erfahrungen, die nicht direkt physisch sind?"
Mit anderen Worten, da das physische Gehirn, das über die allgegenwärtigen Umweltfaktoren des Lebens berichtet, ein zeitgebundener und gefühlsgesteuerter "Mechanismus" ist … wie kann eine solche elektro-chemische physiologische Struktur für intern erzeugte abstrakte Konzepte verantwortlich sein? und emotionale Überzeugungen. Wir lieben, wir vertrauen, wir hoffen, wir streben, wir werden inspiriert … sind optimistisch, pessimistisch, altruistisch, gefühllos, kreativ, destruktiv, fürsorglich oder gleichgültig, besitzen moralische Werte oder einen Mangel an ihnen usw. usw., alle psychischen Bedingungen die vom Gehirn zu bewussten Realisierungen verarbeitet werden; Dennoch ist es schwer zu erkennen, dass es von seinen sensorischen Mechanismen initiiert wurde.
Als Wilder Penfield, der angesehene kanadische Neurologe, der das Neurologische Institut von Montreal gegründet hatte, gefragt wurde, wie er die Rolle des "Geistes" im Bewusstsein definieren würde, antwortete er, dass " Geist nur als nicht-körperliches, nicht – geistiges Wesen beschrieben werden kann. zeitliche Entität.
Ich nehme Penfields Worte, um darauf hinzuweisen, dass "Geist-Intelligenzen" aus dem resultieren, was wir oft als die Kraft des "menschlichen Geistes" oder des "menschlichen Willens" bezeichnen – unidentifizierbare metaphysische Energiekräfte, die das Gehirn und Bewusstsein dazu bringen können, hinein zu reisen ein Bereich des Wissens, der jenseits der Grenzen liegt, die nur von den Sinnen und dem Intellekt bedient werden: ein Bereich, den wir Mind nennen. In der gesamten westlichen Geschichte – vom alten Ägypten am Ende des vierten Jahrtausends v. Chr. … wurde die Macht des Geistes einer zentralen, allgemeinen "Geist-Autorität" zugeschrieben, die als Seele bekannt ist. Der Glaube an eine solche außersinnliche Instanz ist jedoch in der heutigen materialistisch zentrierten, technologischen Welt kein praktikabler Vorschlag. Heutzutage wird diese Komplexität der gesamten menschlichen Psyche ausschließlich durch biomechanische Funktionen des Gehirns verursacht.
Dieser einseitige Zugang zur Komplexität des Bewusstseins wird offensichtlich von zeitgenössischen Neurowissenschaftlern favorisiert, von denen viele vorschlagen, dass psychologische Probleme am besten behandelt werden, indem das geeignete Medikament verabreicht wird, um alle psychischen Erkrankungen zu korrigieren – sie als vollständig aus mechanischer Fehlfunktion des Gehirns resultierend zu sehen. Die Praxis der Psychiatrie – von ihren "modernen" Anfängen im späten 19. Jahrhundert an – bestand darin, sich darauf zu konzentrieren, solche Krankheiten als mögliche Probleme des Geistes zu behandeln: Heilung wird dadurch erreicht, dass der Patient angeregt wird zu sprechen – einen Dialog zu entwickeln Der Arzt kann erkennen, was in der inneren Welt des Geistes des Patienten geschieht … und wie er seine Fähigkeit beeinflusst, mit den sensorischen und objektiven Wahrnehmungen von Dingen und Ereignissen in der Außenwelt umzugehen. Es ist eine Rede , die die Patienten dazu bringt, ihre eigenen inneren Ressourcen zu entdecken, ihr "Seelenzentrum" … und somit "ganz" (im vollen menschlichen Sinn des Wortes) – pragmatischer mit den "Fakten" umzugehen Leben'.
Die Essenz dessen, was ich hier zu sagen versuche, wird in den folgenden poetischen Schnipsel kurz und bündig ausgedrückt …
Was ist Verstand?
Ganz gleich.
Was ist Materie?
Vergiss es.
( Thomas Hewitt Schlüssel)
Es weit bringen; Komm näher
Du musst immer noch sein
Das Zentrum deines eigenen kleinen Geheimnisses.
( Walter de la Mare)
