Die Eilmeldungen am 15. Dezember berichteten, dass eine schwarze Fahnenfahne – das Emblem von Jabhat el-Nusra und mit Al-Qaida verbunden – gegen das Fenster eines Lindt-Schokoladengeschäfts in der Innenstadt von Sydney, Australien, gehalten wurde. Ein einzelner bewaffneter Mann hatte 17 Menschen als Geiseln genommen, sowohl Angestellte als auch Kunden. Achtzehn Stunden später war Man Haron Monis, ein 49-jähriger iranischer Immigrant und gewalttätiger Verbrecher, der augenblicklich für die Sache des IS rekrutiert wurde, inmitten von Blitzknallgranaten und automatischem Waffenfeuer tot. Zwei weitere Geiseln wurden getötet, darunter der Filialleiter. Monis war den Strafverfolgungsbehörden wegen seiner Gewalttätigkeit und seiner schrillen Predigt bekannt, sowohl in der terrestrischen als auch in der Online-Welt – seine Facebook-Seite enthielt Fotos von toten Kindern, die angeblich von Amerikanern und ihren Verbündeten im Nahen Osten ermordet wurden Gewaltverbrechen gegen Frauen, einschließlich Beihilfe zum Mord an seiner Ex-Frau.
Fast zwei Monate zuvor, am 25. September 2014, enthauptete Alton Nolen, ein 30-jähriger US-Angestellter, eine Kollegin, Colleen Hufford, 54, mit einem Messer in der Verarbeitungsanlage von Vaughan Foods in einem Vorort von Oklahoma City. Dann griff er einen anderen Arbeiter an und versuchte offenbar auch, sie zu enthaupten; Sie hatte eine Klage gegen ihn eingereicht, weil er weiße Rassen rasselte, die früher an diesem Tag zu seiner Aussetzung führten. Er wurde von einem Reserve-Stellvertreter erschossen und verwundet, der auch der CEO der Firma war. Was wissen wir über Nolen? Er war vorbestraft, war kürzlich zum Islam konvertiert, hatte provokative Postings auf seiner Facebook – Seite, darunter Bilder von einer Enthauptung und Osama bin Laden, und tat seine Tat nach mehreren Enthauptungen von Amerikanern durch ISIS in Syrien, und die Enthauptung eines Französischer Bergführer am Vortag .
Nennen wir diesen Terrorismus oder Gewalt am Arbeitsplatz? Dies ist Mischen von Äpfeln und Orangen. Es ist beides. Die Einstellung, in der diese Handlungen stattfanden, war der Arbeitsplatz; Eine der Motivationen – obwohl die Komplexität dieser Akte durch sorgfältiges Studium der Fälle geklärt werden müsste – scheint "Rache und Verödung" zu sein (die Worte meines Kollegen James Knoll, MD). Wir nennen "Motivations for Violence" als ersten Punkt in unserem Workplace Assessment of Violence Risk, dem WAVR-21 [1], um Bedrohungssachverständige dazu zu ermutigen, sorgfältig über die vielen Gründe nachzudenken, warum ein Subjekt gezielte Gewalt als legitimes Mittel ansehen könnte ein bestimmtes Ziel. Ideologie ist eine von ihnen, und der einsame Terrorist (manchmal als einsamer Wolf bezeichnet) hat oft ein bewusstes Glaubenssystem, das solche Gewalt in seinem Kopf mit Blick auf ein viel größeres, medial inspiriertes Publikum rechtfertigt. Der Arbeitsplatz ist vor solchen Bedrohungen und Angriffen nicht gefeit.
Meine britische Kollegin, Jessica Yakeley, MD und ich haben kürzlich eine wissenschaftliche Studie über einzelne Terroristen [2] veröffentlicht, die sich auf ihre Beziehungen und ihre sich entwickelnde Psychologie konzentriert. Es ist eine von mehreren empirischen Arbeiten, die im vergangenen Jahr über ideologisch motivierte Einzeltäter erschienen sind, die unser Verständnis verbessern. In dieser kurzen Perspektive möchte ich mich auf die Konstruktion von Motivation bei diesen Individuen konzentrieren.
Persönliche Beschwerde: Ähnlich wie bei allen Handlungen gezielter Gewalt beginnt der Weg typischerweise mit einer persönlichen Beschwerde: ein Ereignis oder eine Reihe von Ereignissen, die Verlust und oft Erniedrigung des Subjekts beinhalten, sein fortwährendes Nachdenken über den Verlust und die Beschuldigung anderer . Die meisten Menschen mit Groll trauern um ihren Verlust , aber für diejenigen, die nicht willens oder unfähig dazu sind, oft die narzisstisch sensibelsten Individuen, ist es viel leichter, ihre Scham in Wut auf das Objekt zu verwandeln, von dem sie glauben, dass es all ihre Leiden verursacht. Solche intensiven Missstände erfordern, dass Individuen keine persönliche Verantwortung für ihre Fehler im Leben übernehmen. Wie meine Kollegin FBI-Profilerin Mary Ellen O'Toole bemerkt hat, sind sie "Ungerechtigkeits-Sammler".
Moralische Empörung: Der einzelne Terrorist jedoch beginnt sich von anderen auf dem Weg zur Gewalt am Arbeitsplatz zu unterscheiden, weil er seine persönliche Beschwerde in eine historische, religiöse oder politische Angelegenheit oder ein Ereignis einbettet. Das Leiden anderer, das falsch oder aktuell ist, liefert emotionalen Treibstoff für seine persönliche Beschwerde. Er identifiziert sich eng mit der "viktimisierten" Gruppe, ob es sich um abgetriebene Föten, eine gefährdete Tierart, Regenwälder, Waffenbesitzer, Muslime, diejenigen, die die US-Regierung fürchten, oder solche, deren Vorurteile Chancengleichheit sind und alle diejenigen, die es sind anders als die Unterdrücker, oft auf der Grundlage der Hautfarbe oder des Glaubens. Er weiß dann, wen er hassen soll. Was ironisch ist, ist, dass der einzige Terrorist als Mitglied der Gruppe, mit der er sich identifiziert, oft nie Unterdrückung oder Viktimisierung erlitten hat. Dies ist eine stellvertretende Identifizierung. Malik Hasan, der 2009 Ft. Hood Massenmörder, ist ein markantes Beispiel. Er identifizierte sich eng mit den Taliban und versuchte bei seinem Prozess eine legale "Verteidigung anderer" zu erreichen, da er glaubte, er sei wie sie von den USA unterdrückt worden, die in Gedanken mit dem Islam Krieg führten. Hasan war jedoch nie persönlich von den USA angegriffen worden, hatte keine militärischen Kameraden, die Taliban waren; und tatsächlich, hatte beträchtlich von seiner Kommission in der US-Armee profitiert, die medizinische Schule, seine Residenz und seine Gemeinschaft auf Kosten von US-Steuerzahlern vollendend, und den Rang des Majors erreichend.
Umrahmt von einer Ideologie: Die Motivation ist vollendet, wenn die persönliche Beschwerde und moralische Empörung von einer Ideologie umrahmt wird. Die aktuelle Analyse zeigt, dass einsame terroristische Ideologien Rechtsextremismus (derzeit gibt es 1018 aktive Hassgruppen in den USA, einschließlich der Nationalen Allianz und der christlichen Identität), den Islam (ISIS oder Al-Qaida, beides Abkömmlinge des ultrakonservativen Wahhabismus, eine Sunnit-Sekte) beinhalten Islam), Anti-Abtreibungsglauben und Nationalismus / Separatismus (Sovereign Citizens in den USA, Freeman on the Land in Kanada). Bei näherer Betrachtung sind diese bewußten Glaubenssysteme ziemlich oberflächlich; Themen werden Cherry Phrasen aus dem relevanten autoritativen Text auswählen, um ihren Wunsch zu rechtfertigen, andere und vielleicht sich selbst zu töten. Als Timothy McVeigh 1995 das Bundesmurrah-Gebäude in Oklahoma City bombardierte, trug er ein T-Shirt mit einem Thomas-Jefferson-Zitat: "Der Baum der Freiheit muss von Zeit zu Zeit mit dem Blut von Patrioten und Tyrannen aufgefrischt werden." sie ist absolutistisch und simplistisch und liefert eine Klarheit, die sowohl das Verhalten rationalisiert als auch andere, persönlichere Missstände verdeckt. Diese einsamen Terroristen werden zu "gewalttätigen wahren Gläubigen", die darauf aus sind, andere zu töten, um ihre Sache voranzutreiben, und ihr Weg zu gezielter Gewalt hat begonnen – manchmal endet sie am Arbeitsplatz.
Copyright 2014 J. Reid Meloy
[1] S Weiß, JR Meloy (2010). Workplace Assessment of Violence Risk Leitfaden für strukturierte Berufsgruppen. San Diego, CA: Spezialisierte Ausbildungsdienste.
[2] JR Meloy, J Yakeley (2014). Der gewalttätige wahre Gläubige als "einsamer Wolf" – psychoanalytische Perspektiven auf den Terrorismus. Verhaltenswissenschaften und das Gesetz, DOI: 10.1002 / bsl.2109
