Der Fall für die Gerechtigkeit über die Barmherzigkeit

Quelle: Dan4th Nicholas, CC 2.0

Wir befinden uns in einer Zeit, die Barmherzigkeit für Gerechtigkeit zu schätzen scheint: Klasseninflation, Konkursgesetze, verkürzte Sätze, die Medien ersetzen "Ganoven" durch "unterversorgte", sogar einige Psychologen tadeln schlechtes Verhalten weitgehend auf externe Effekte.

Barmherzigkeit fühlt sich gut an und steht im Einklang mit der Wertschätzung der Vergebung durch die Religion, aber bringt sie ein Nettogut? Oft nicht.

Eine der wenigen vereinbarten Axiome der Psychologie ist, dass Sie mehr von dem bekommen, was Sie belohnen, weniger von dem, was Sie bestrafen. Wenn also ein Professor "großzügig" in der Bewertung ist, bestraft diese Gnade die verdienstvollen Studenten, deren legitimes A nun weniger ausweist und diejenigen belohnt, die weniger getan haben, um A zu bekommen. Und tatsächlich steigt die Klasseninflation. Kann das gut für eine Gesellschaft sein, die sich um den Wettbewerb in einer globalen Wirtschaft sorgt? Immerhin steht Shanghai China im jüngsten internationalen Vergleich der Schülerleistungen auf Platz 1, während die USA in 34 entwickelten Ländern am Boden liegt. Wären die Lehrer klug, das Pendel zu schwenken, um der Gerechtigkeit Vorrang vor Barmherzigkeit zu geben?

Wenn "freundliche" Richter den gewalttätigen Verbrechern kurze Haftstrafen erteilen, können sie den Verurteilten kurzfristig einen Gefallen tun, aber den künftigen Opfern der Verurteilten eine langfristige Haftung auferlegen. 68 Prozent der entlassenen Häftlinge werden innerhalb von drei Jahren wieder verhaftet – und das zählt nicht die vielen Rückfälligen, die nicht gefangen werden. Jedes Mal, wenn ein Richter eine kurze Haftstrafe absitzt, hat der Verurteilte mehr Zeit, Verbrechen zu begehen und das Leben eines oder mehrerer Opfer zu zerstören. Ist es der Gesellschaft wirklich besser, der Barmherzigkeit für Gerechtigkeit Vorrang einzuräumen?

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Wenn die Medien Leute beschreiben, die im Rahmen eines "Protestes" Fernsehgeräte geplündert haben und behaupten, dass ein solches Verhalten teilweise von der Gesellschaft verursacht wird, werden die Plünderer belohnt: Sie erhalten kostenlose Fernsehgeräte und Vorrechte von nicht weniger Autorität als die New York Times oder CNN . Es ist keine Überraschung, dass wir eine Beschleunigung der Gewalt erleben, bevor sogar der Angeklagte versucht wird, wie in den letzten Fällen, zum Beispiel, Ferguson, Missouri, in dem Offizier Darren Wilson sowohl vom Staat Missouri als auch von der Obama Justice ermittelt wurde Abteilung und von beiden unschuldig gefunden und dass die "Hands up, Do not Shoot" Behauptung wurde auf einer Lüge gebaut? Aber es war zu spät. Thumbs in Ferguson hatten lange zuvor entschieden, dass Wilson schuldig war, und entschieden sich dafür, ihre Stadt niederzubrennen. Eine ähnliche Massenbrandstiftung ereignete sich in Baltimore im Fall Freddie Grey. Hoodlums brannten die Gemeinschaft nieder, bevor die Jury die Offiziere ausprobierte. Trotz des enormen Verurteilungsdrucks wurde in einem dieser Verfahren der Offizier als nicht schuldig befunden, in einem anderen als in einem Geschworenengericht, bei dem alle bis auf einen Geschworenen für den Freispruch stimmten. Aber es war zu spät. Die Gangster hatten die Gemeinde bereits niedergebrannt. Für diese abscheulichen Taten erhielten die meisten Kriminellen eine minimale Strafe, wenn überhaupt, und die Medien haben ihre Verbrechen minimiert und zumindest teilweise gemildert. Als ob diese Belohnung nicht genug wäre, nach den Unruhen von Ferguson und Baltimore, wie bei früheren Stadtverbrennungen wie dem in Watts / Los Angeles nach dem Rodney-King-Urteil, hat der Steuerzahler jede dieser Gemeinden mit vielen Millionen Dollar an Sozialleistungen belohnt Programme, Job-Programme und ironisch vorgeschriebene Sensibilitätstraining für Polizei und Studenten. So wurden die Schläger für ihre Verbrechen wild belohnt. Wäre es nicht überraschend, wenn nach dem nächsten von den Anwohnern wahrgenommenen Missstand die Gangster ihre Gemeinde erneut niederbrannten? Wären wir nicht alle besser dran, wenn wir der Gerechtigkeit über Gnade Vorrang einräumen würden?

Eine Gruppe von Studenten an der Universität von Seattle bestand darauf, dass sie und nicht der Fakultätssenat der Universität von der Universität diktieren sollten, was im Lehrplan steht. Also besetzten sie und weigerten sich, das Universitätsgebäude für drei Wochen zu verlassen. Sie wurden belohnt und erhielten, was sie verlangten: Der Dekan wurde in den administrativen Ruhestand versetzt, und die Demonstranten haben vom Präsidenten ein Versprechen erhalten, ihre Anliegen anzusprechen. Als eine Gruppe von Studenten der Universität von Missouri behauptete, die Regierung sei zu wenig sensibel für ihre Anliegen, zwangen sie den Präsidenten und den Kanzler zum Rücktritt. Als die Studenten der Emory Universität protestierten, dass Studentenkreiden des Wortes "Trump" auf dem Bürgersteig die Universität in einen "unsicheren Raum" verwandelten, stimmte der Präsident einer langen Liste von Studentenforderungen zu. Belohnt ein solches Verhalten das Verantwor- tungsbewußtsein der Schüler oder einen Fall von fehlgeleiteter Barmherzigkeit über die Gerechtigkeit? Werden unsere Universitäten, Studenten, Absolventen und die Gesellschaft wahrscheinlich besser oder schlechter sein?

Dies ist Psychology Today, also sollte ich auch erwähnen, dass einige Therapeuten und Berater manchmal Gnade vor Gerechtigkeit bevorzugen. Natürlich versuchen sie, ihre Klienten dazu zu bringen, Verantwortung für ihr Handeln zu übernehmen, aber zu oft entbinden manche Klienten von Verantwortung, indem sie die Ursache des schlechten Verhaltens der Kunden zumindest teilweise externalisieren: schlechte Herkunftsfamilie, romantischer Partner, Arbeitgeber usw. Also Zum Beispiel ist ein solcher Therapeut mit einem faulen Kunden eher geneigt, die Unproduktivität des Klienten der Angst vor dem Versagen, der Angst vor Abstoßung, PTBS usw. zuzuordnen, nicht aber der Faulheit. In der Tat sind manche Menschen einfach faul und neigen zu oft dazu, Vergnügen gegenüber Verantwortung und Produktivität zu bevorzugen. Als Ergebnis kann die barmherzige Erklärung solcher Therapeuten ironischerweise einige Klienten davon abhalten, das Bedürfnis zu haben, verantwortlich zu sein.

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Bei der Entscheidung, ob wir der Barmherzigkeit Vorrang vor der Gerechtigkeit einräumen, sollten wir uns fragen, ob in einer bestimmten Situation die Vorteile überwiegen: Ungerechtigkeit für die Geschädigten, für die Gesellschaft und sogar für den Empfänger der angeblichen Großzügigkeit.

Marty Nemkos Biographie ist in Wikipedia. Sein neues Buch, sein 8. Buch, ist das Beste von Marty Nemko.