Die Internatsschülerinnen

used with permission of  co-authors Soosan Latham and Roya Ferdows.
Quelle: Mit freundlicher Genehmigung der Co-Autoren Soosan Latham und Roya Ferdows.

Soosan Daghighi Latham und Roya Movahedi Ferdows wurden beide im Iran geboren und im Alter von 12 Jahren ins Internat nach England geschickt. Sie besuchten nicht dieselbe Schule, trafen sich jedoch 2013 bei einer Versammlung in San Francisco und erkannten, dass ihre frühen interkulturellen Erfahrungen geteilt waren Trajektorien der Identitätsbildung und Erwachsenenentwicklung. Latham ist Professor an der York University in Toronto, Kanada, und Ferdows ist ein Life Coach in privater Praxis in Bethesda, Maryland.

Was wollten Sie schriftlich über die Internatskultur erreichen?

Das Buch begann mit einer Reflexion über unsere Vergangenheit und dem Wunsch zu verstehen, warum wir weggeschickt wurden; Wir wollten die Auswirkungen des Internats auf unser Leben als Frauen verstehen, auf die wir geworden sind. Wir erkannten, dass die psychologischen und entwicklungspolitischen Auswirkungen der in Internaten aufwachsenden Kinder begrenzt und kontrovers diskutiert wurden. Daher haben wir uns vorgenommen, die Auswirkungen dieser Erfahrung auf junge Mädchen besonders aufmerksam zu machen. Anstatt einen präskriptiven Ansatz zu wählen, wie es klinische Psychologen und Therapeuten tun, haben wir einen interpretativen narrativen Ansatz gewählt, um Forschern reichhaltige Daten und eine Quelle für das Verständnis ihrer eigenen Geschichten und ihrer Entscheidungen als Forscher, Pädagogen, Eltern und Frauen zu liefern.

Irgendwelche nützlichen Einsichten aus dem kollaborativen Co-Author-Prozess?

Dieses Buch wäre ohne unsere gemeinsame Zusammenarbeit nicht möglich gewesen. Erstens, weil die Idee durch das Teilen unserer gegenseitigen Internatsschulerfahrungen entstanden ist, und zweitens waren wir Co-Leiter bei diesem Projekt, wobei wir jeweils einhundert Prozent von uns selbst hineinstecken (nicht 50/50) und uns aneinanderlehnen und unsere persönlichen Fähigkeiten und Fähigkeiten zu nutzen und unsere gelebten Erfahrungen zu nutzen. Wir haben die Verantwortung für verschiedene Segmente übernommen, waren aber beide stark am Schreiben beteiligt und respektierten die Kompetenzen des jeweils anderen. Wir haben intensive zwei- und dreitägige Arbeitsperioden gefunden, in denen wir die Themen unterhaltsam, aber auch nostalgisch geschrieben, gelesen, reflektiert und diskutiert haben. Als Ex-Boarder war es sowohl ein Prozess der persönlichen Entdeckung als auch Forschung und Kreativität.

Was ist der Hauptpunkt oder die Reflexion, die Leser beim Vervollständigen dieses Buches haben sollten?

Unsere Geschichtenerzähler vertrauten uns mit ihren Geschichten und hatten den Mut, tief in ihre Erinnerungen zu graben. Während sie über die Auswirkungen ihrer Erfahrungen nachdachten und darüber, wer sie heute sind, machten sie sich verletzlich, fanden aber ein neues Bewusstsein ihrer eigenen Vergangenheit, als sie versuchten, die Punkte ihres Lebens zu verbinden.

Jeder hat eine Geschichte und viele gehen durch das Leben ohne ihr Eigentum zu besitzen. Wir hoffen, Leser dazu zu bringen, über die Entscheidungen, die sie getroffen haben, und über ihre Beziehungen zu ihren Angehörigen, Eltern und insbesondere ihren Kindern nachzudenken, um so einen Sinn zu erzeugen. Wir ermutigen sie, eine positive Geschichte zu besitzen, denn, wie Thomas King sagte, "die Wahrheit über Geschichten ist, dass wir das Leben leben, das wir erschaffen."

Kannst du eine allgemeine Internatserfahrung erfassen, oder unterscheidet sie sich von Person zu Person?

Es gab sowohl positive als auch negative Erfahrungen in den Geschichten, die wir teilen. Diejenigen, die eine allgemein angenehme Persönlichkeit und eine positive Lebenseinstellung hatten, scheinen sich an eine günstigere Erfahrung zu erinnern. Andere, die sensibler waren, fanden es einsam und waren weiterhin bestürzt über die Entscheidung ihrer Eltern, sie wegzuschicken. Es scheint immerwährende Traurigkeit, Schuld und Verwirrung zu geben, die für sie da ist.

Der allgemeine Konsens war jedoch, dass wir nicht die unabhängigen, autarken Frauen sein würden, die wir heute sind, wenn wir nicht nach England geschickt worden wären. Die Internatsschule hat uns schon sehr früh Disziplin, Verantwortung und Reife vermittelt, was natürlich auch positive und negative Elemente hat.

Viele von uns waren nach der iranischen Revolution von 1979 gezwungen, in verschiedene Länder auszuwandern. Unsere frühe Auseinandersetzung mit einer fremden Kultur gab uns den Vorteil, sich nahtlos in die westlichen Kulturen zu integrieren, die wir später einnahmen.

Wie haben diese Erfahrungen dein Leben beeinflusst?

Wir leben jeden Tag mit den vertrauten Reaktionen auf die Stimme der Autorität, dem Aroma eines bestimmten Essens, einem nuancierten britischen Akzent oder einer nostalgischen Fernsehshow. Die psychologischen Implikationen sind wohl ausweichend, aber die soziale und pädagogische Erfahrung hat uns einer Welt verschiedener Kulturen und Rassen ausgesetzt. Es hat uns geformt, um offener, anpassungsfähiger und von anderen akzeptiert zu werden. Indem wir gelernt haben, alleine damit fertig zu werden, wurden wir selbstständig, obwohl dieses Gefühl der Unabhängigkeit unsere Fähigkeit beeinflusst haben könnte, an intimen Beziehungen festzuhalten! Im Gegensatz dazu haben wir langfristige Freundschaften mit denen geschlossen, mit denen wir uns im Internat verbunden haben.

Gibt es irgendwelche Nachteile, die Sie jetzt bemerken, wenn Sie in jungen Jahren ins Internat geschickt werden?

Die offensichtlichste Kehrseite dieser Erfahrung war, in einer ungewohnten Umgebung aufzuwachsen, ohne dass die Eltern während wichtiger Entwicklungsjahre die Liebe der Eltern täglich nähren und lenken. Viele von uns schlossen sich emotional, unfähig oder unwillig, mit unseren Gefühlen in Kontakt zu kommen, weil wir gelernt hatten zu glauben, dass das Zeigen von Verletzlichkeit ein Zeichen von Schwäche war. Dies bleibt ein Modus Operandi für viele der hochleistungsfähigen Frauen, deren Geschichten wir teilten. Es ist wirklich ein zweischneidiges Schwert. Wir sind starke, unabhängige Frauen geworden, die die Last jedes Gewichts tragen, aber wir tun uns selbst Unrecht, indem wir anderen nicht erlauben, diese Verantwortung mit uns zu teilen.

Wie hat sich der Besuch der Schule im Ausland auf Ihre persische Identität ausgewirkt?

Ein Bereich, in dem wir versagt haben, ist die Distanz zu unserer persischen Sprache und Kultur. Das Bedürfnis nach Zugehörigkeit und Zugehörigkeit steht im Mittelpunkt menschlicher Bedürfnisse, aber diese Trennung von unserer häuslichen Kultur und Familie trug zu einem allgegenwärtigen Gefühl des Nicht-Zugehörens bei, auch wenn wir unsere Häuser in anderen Ländern gebaut haben. Dieses Gefühl wird verstärkt durch das Fehlen eines erweiterten Familiennetzwerkes, das auch im Zentrum unserer persischen kollektiven Kultur steht.

Über den Autor spricht: Ausgewählte Autoren, in ihren eigenen Worten, offenbaren die Geschichte hinter der Geschichte. Die Autoren werden dank der Werbung ihrer Verlage vorgestellt.

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Die Internatsschülerinnen

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Quelle: Mit freundlicher Genehmigung der Co-Autoren Soosan Latham und Roya Ferdows.