Nächste Woche werde ich einem Panel mit Jennifer Dumpert und Jay Mutzafi beitreten, um über neue Technologien im Träumen zu sprechen, Teil der "Consciousness Hacking" -Reihe an der Universität von Sofia in Palo Alto, Kalifornien. Es wird am Dienstag, den 8. Dezember von 18.30 bis 21.00 Uhr stattfinden und mir wird gesagt, dass es gesunde Snacks gibt!
Während ich mich auf mein Gespräch vorbereite, nehme ich Bezug auf die Ergebnisse in Kapitel 7 von Big Dreams , in dem es um Dimensionen der Traum-Wach-Kontinuität geht. Im Verlauf von mehr als einem Jahrhundert haben Psychologen systematische Methoden der quantitativen Analyse verwendet, um verschiedene Muster des Traumgehalts zu untersuchen. Ich werde sieben Schlüsselthemen in ihren Ergebnissen hervorheben.
Soziale Beziehungen : Die wichtigsten Personen im Leben eines Menschen tendieren dazu, sich am häufigsten in seinen Träumen zu zeigen. Dazu gehören Menschen, die gestorben sind, fiktive Charaktere, Prominente und Haustiere, für die der Träumer eine starke emotionale Bindung hat.
Emotionales Temperament : Variationen im emotionalen Zustand einer Person (zum Beispiel eine Periode von Angst oder Depression) spiegeln sich normalerweise in vergleichbaren Variationen im emotionalen Inhalt des Träumens wider. Traumatische Erlebnisse spiegeln sich oft in Trauminhalten mit besonderer emotionaler Intensität wider.
Sexuelle Aktivitäten und Sehnsüchte : Träumen bringt genau die Hoffnungen und Ängste zum Ausdruck, die die Menschen über Romantik, Sexualität und Fortpflanzung haben.
Tägliche Aktivitäten und Routinen : Im Durchschnitt kreisen die meisten Träume um vertraute Orte, vertraute Menschen, vertraute Dinge.
Religiöse und spirituelle Überzeugungen : Die Einstellung der Menschen gegenüber Religion, Pro und Contra, erscheint in den Mustern ihrer Träume, besonders in Bezug auf Tod und mystische Arten von Trauminhalt (z. B. magisch fliegen, göttliches Wissen empfangen).
Kulturelle Interessen : Welche Formen des kulturellen Ausdrucks die meisten Menschen am liebsten mögen – Musik, Filme, Spiele, Sport, Politik, Waffen – werden mit hoher Wahrscheinlichkeit öfter in ihren Träumen auftauchen als ein Durchschnittsdurchschnitt.
Metakognitive Fähigkeiten : Klares Träumen und andere Formen von ungewöhnlicher geistiger Aktivität im Träumen korrelieren oft mit dem wachen Leben, kontemplativen Praktiken und meditativen Beschäftigungen.
Es gibt viele gute Beweise, die diese allgemeinen Themen der Träumerei-Wach-Kontinuität unterstützen, genug, um die weitere Arbeit in derselben Richtung zu fördern. Die Bedeutung dieser Themen liegt darin, dass sie eine empirische Grundlage für die Entwicklung hochwahrscheinlicher Algorithmen forschungsbasierter Analyse bieten. Dies sind die niedrig hängenden Früchte, die schnellsten und einfachsten Möglichkeiten, direkte, objektive Beweise für sinnvolle Muster im Trauminhalt zu identifizieren. Wenn wir die Dinge von hier aus aufbauen, haben wir die beste Chance, das gesamte analytische Unternehmen in überprüfbaren empirischen Daten zu verankern, so dass die Ergebnisse so genau und zuverlässig wie möglich sind.
Auch hier kann die metaphorische Analyse berücksichtigt werden, wenn man die Diskontinuitäten zwischen Träumen und Wachen betrachtet. Wenn die Algorithmen eine Kontinuitätsprognose erzeugen, die sich als falsch herausstellt, ist dies eine Gelegenheit, eine potentiell metaphorische Diskontinuität zu untersuchen. Ein Beispiel könnte jemand sein, der eine ungewöhnlich hohe Frequenz von fallenden Träumen hat. Gemäß den SDDb-Grundlinien, die in Kapitel 6 von Big Dreams diskutiert werden, haben 8% der Männer- und Frauenträume mindestens einen Verweis auf den Fall. Wenn also eine Person in 20% der Fälle fallende Träume hat, aber im wachen Leben keine weiteren physischen Erfahrungen des Fallens hat (was ein Algorithmus der buchstäblichen Kontinuität vorhersagen würde), könnte dies ein metaphorischer Ausdruck für das Gefühl der Angreifbarkeit oder Nichtunterstützung sein.
Bevor wir mit dieser Arbeit noch viel weiter gehen, brauchen einige Fragen mehr Aufmerksamkeit:
Was ist das Minimum N, das ein Teilnehmer benötigt, um die relevanten Muster genau und zuverlässig wahrzunehmen?
Wie stabil sind diese Kontinuitäten im Leben eines Menschen und in verschiedenen Bevölkerungsgruppen?
Was sind die am besten geeigneten statistischen Modelle für die Arbeit mit Traumdaten?
Wie weit können die metakognitiven Fähigkeiten des Träumens entwickelt werden?
Was ist der psychospirituelle Einfluss auf die träumerische Vorstellungskraft, einen umfassenderen Überblick über die eigenen inhaltlichen Muster zu bekommen?
Was sind die ethischen Implikationen dafür, immer genauere Modelle des Traumlebens eines Individuums zu entwickeln?
