Es ist die Zeit des Jahres, in der es nötig ist, sich erneut zu engagieren. Eine Kollegin geht in einen Zumba-Kurs und bittet mich beizutreten – es macht großen Spaß, versichert sie. Zu meiner Überraschung habe ich den Unterricht nicht genossen und fühle mich fast schuldig. Was ist los mit mir, wenn ich mich dem Spaß am Tanzen nicht anschließen kann?
Ich bin mit meinen ambivalenten Gefühlen nicht allein. In ihrer Forschung hat Jaana Parviainen ihre Gefühle in einer Bodypump-Klasse erklärt:
Nach den meisten LM-Klassen tut es mir leid, dass ich nicht lernen kann, diese einfachen Choreographien ohne Irritationen zu genießen und eine künstliche Freude zu entwickeln, indem ich hyperfrische Lehrer imitiert. Es ist mir peinlich, der harten Arbeit der energetischen Lehrer zu folgen, wenn sie aggressiv versuchen, ihren Unterricht zu machen. Ich fühle mich als Außenseiter zu ihrer Leistung, ohne die Fähigkeit, mit ihnen in Dialog zu treten. Die LM-Klassen sollen zu jedem passen. (S. 535)
Ich war froh, eine verwandte Seele zu finden, die mutig genug war, öffentlich zu gestehen, sich in einem beliebten Übungskurs nicht wohl zu fühlen. Parviainen analysierte auch eingehend die Gründe für ihre Irritation und Verlegenheit. Im Gegensatz zu mir nahm sie jedoch nicht die Schuld auf sich, sondern begann tiefer zu untersuchen, warum sie der Meinung war, dass die Klasse nervig sei.
Die LM-Klassen (Les Mills Programme von Bodyattack, Bodybalance, Bodycombat, Bodyjack, Bodypump, Bodystep, Bodyvive, RPM, Sh'Bam, CSWORX), wie Zumba, bezeichnet Parviainen als "standardisierte" Fitnessklassen, die auf vorchoreographierten Übungen basieren Bewegungen. Les Mills, ein neuseeländisches Unternehmen, stellt erfahrene "Designer" ein, die alle drei Monate eine neue Choreographie für jede Klasse erstellen. Die Lehrer auf der ganzen Welt unterrichten dann genau die gleiche Choreographie, die sie von den DVDs des Unternehmens lernen. Diese Geschäftsstrategie hat sich als so effektiv erwiesen, dass, wie Parviainen feststellt, das Unternehmen behauptet, "für Gruppen zu tun, was McDonald's für Hamburger getan hat" (www.lesmills.com, 2009).
Parviainen identifiziert einige Prinzipien, die diese standardisierten Übungsklassen immens populär gemacht haben.
• Erstens bestehen die LM-Choreographien aus Bewegungen, die die meisten Menschen leicht erlernen können, nachdem sie den Unterricht ein paar Mal besucht haben.
• Zweitens beliefern die LM-Klassen Kunden auf der ganzen Welt mit einheitlicher Qualität, da das System auf einem vorgefertigten Übungssystem basiert, nicht auf der Persönlichkeit oder Fähigkeit eines Lehrers.
• Drittens, da die Instruktoren die vorgegebenen Klassenentwürfe strikt einhalten müssen, ist keine große Investition in die Instructor-Ausbildung erforderlich. Laut Parviainen müssen die LM-Instruktoren die Mindestqualifikation für die nationale Fitness in ihren Ländern haben und sie müssen ein paar Tage Modultraining absolvieren, um in einem lizenzierten Fitnesszentrum unterrichtet zu werden. Um sich weiter zu qualifizieren, muss ein Videoband einer vollständigen Klasse innerhalb von 12 Wochen nach dem Unterrichten der ersten Klasse zur Bewertung eingereicht werden (S. 532). Dies hat die Personalkosten effektiv gesenkt, und folglich, so Parviainen, neigen Unternehmen dazu, "mehr Wert auf die Ausübung von Fähigkeiten und Persönlichkeit zu legen als auf Kenntnisse und Fähigkeiten in der Fitnessausbildung und Erfahrung im Fitnesstraining" (S. 532).
Das klingt alles sehr attraktiv für die Fitness-Clubs, aber es muss etwas geben, das sie auch bei den Kunden beliebt macht.
Parviainen sieht, dass standardisierte Fitnesskurse neben der Kosteneffizienz auch auf "Freude und Aufregung durch das Erlebnisdesign von Fitnessprodukten" basieren. "Design erleben", erklärt sie weiter, "bezieht sich auf die Gestaltung von Produkten, Prozessen, Dienste, Ereignisse und Umgebungen, die auf der Berücksichtigung der Emotionen, Wahrnehmungen, Empfindungen oder Vorstellungen eines Individuums oder einer Gruppe basieren "(S. 527-528). LM-Klassen sind so konzipiert, dass sie sowohl den Körper als auch die Emotionen des Klienten behandeln, um ein Erlebnis zu schaffen. Die lachenden Gesichter der Lehrer, ermutigende Stimmen und attraktive Persönlichkeiten sollen "Verlobung" und "magische Momente" erzeugen, die Menschen an Übungsroutinen binden. Das klingt perfekt: Diese standardisierten Fitness-Kurse bieten kostengünstige Fitness-Services, die für die Kunden attraktiv sind. Trotz dieser Qualitäten hat Parviainen die Erfahrung nicht genossen und grübelt weiter:
Erfahren Fitness-Kunden, Freude als Teil ihrer Leistung zu fälschen, oder sind sie wirklich begeistert, diese Routinen zu wiederholen? Trotz meiner internen Konflikte bin ich gezwungen, die Bewegungen fortzusetzen, da das Stehen oder Verweigern der Bewegungen den Instructor beleidigen und andere Mover stören würde. (S. 535)
Um ihre eigenen Gefühle über den LM-Unterricht zu verstehen, unterscheidet Parviainen zwischen dem physischen Körper und dem "gelebten Körper", der die kulturellen und sozialen Bedeutungen des Individuums über körperliche Erfahrungen enthält. Die meisten Fitness-Klassen, einschließlich der standardisierten Klassen, kümmern sich um den physischen Körper: Muskeln aufbauen, Fett und Kalorien verbrennen, Muskeln dehnen und die Herz-Kreislauf-Funktion verbessern. Die Konzentration auf den physischen Körper kombiniert mit der emotionalen Anstiftung, die durch den Instruktor, die Musik und die Co-Bewegung mit der Gruppe erzeugt wird, hilft dabei, Endorphine zu erzeugen, die die Übenden über das hinausgehen, wo sie normalerweise aufgeben würden. Parviainen erklärt, dass die Endorphine Freude und Euphorie erzeugen und "Macht- und Kontrollgefühle während und direkt nach dem Training" erzeugen (S. 538). Die LM-Choreographien erzeugen effektiv Endorphine und die Trainierenden lernen, was sie während der Übung fühlen sollen. Parviainen glaubt, dass diese Art von Übung zu einer Art "simulierter Körpererfahrung" wird, die passiv angenommen wird, indem die standardisierte Anweisung zur Freisetzung von Endorphinen befolgt wird.
Der einzelne gelebte Körper, der Bewegung erfährt, wird fast vollständig ignoriert. Nicht alle Klienten, wie Parviainens eigene Erfahrung zeigt, können ihre individuellen gelebten Körpererfahrungen zugunsten standardisierter Übungen für den physischen Körper lösen. Wenn die Übungen nicht zu den körperlichen Gefühlen und Absichten des Klienten passen, gibt es ein unangenehmes Gefühl, nicht in die Umgebung zu passen. Dies war offensichtlich Parviainens Erfahrung in LM-Klassen und meine kurze Erfahrung mit Zumba.
Parviainen behauptet weiter, dass diese Arten von Übungsklassen passive Übende zu Übenden machen, die erwarten, dass die Programme "in ihrem Namen funktionieren" (S. 537). Sie geht jedoch davon aus, dass "die meisten Fitness-KlientInnen und Instruktoren Rationalisierung nicht als negatives Merkmal sehen", aber "sie sicher sein können, die ausreichende Dosis wöchentlichen Trainings von Gesundheitspädagogen zu erhalten" (S. 537), indem sie ihre Übungen besuchen .
Gleichzeitig werden die Fitness-Kunden passive Teilnehmer der globalen Profit-Maschine, wo die "wohlgeformten, muskulösen, jungen oder gut erhaltenen" Ausbilder (S. 537) als Entertainer erwartet werden, die die Übenden gedankenlos anlocken Folge ihrer Leistung. Die Leistung der Instruktoren hingegen wird streng von den Verhaltensnormen der Muttergesellschaft kontrolliert.
Parviainen kommt eher negativ zu dem Schluss, dass standardisierte Übungsklassen durch Nachahmung, unpersönliche Mitbewegung und Interpassivität anstelle von Interaktivität gekennzeichnet sind.
Wenn die Teilnahme an diesen Arten von Fitnesskursen eine vorberechnete Antwort auf eine effektive Geschäftsstrategie ist, die Kunden dazu bringt, zu mehr Dosen von Endorphinen zurückzukehren, bedeutet dies, dass standardisierte Gruppenübungsklassen eine schlechte Sache sind? Natürlich können wir aus den Klassen noch einige physische Vorteile ziehen. Wir können immer noch ein besseres Training als alleine trainieren.
Aber Parviainen scheint besorgt über die Passivität zu sein, die durch solche Klassen gefördert wird: Wir fühlen nicht mehr aktiv, was unsere Körper brauchen. Sie scheint auch zu implizieren, dass man, ohne sich in Unpersönlichkeit, Interpassivität und Nachahmung einzukaufen, nicht genormte Fitness-Klassen genießen kann. Diese Gefühle sollten jedoch nicht zu Schuldgefühlen führen, sondern in der Erkenntnis, dass diese Klassen nicht für jeden geeignet sind – es kann andere Optionen geben, die eine aktivere Beteiligung des einzelnen gelebten Körpers ermöglichen. Das erwartet sie offensichtlich von ihren Fitnesskursen. Welche Art von Klassen würden sie sein? Existieren sie?
