Eine subversive Sicht des Glücks

Als ich vor einigen Jahren durch die National Gallery of Art in Washington, DC, ging, fühlte ich mich sofort zu den Leinwänden von Thomas Cole hingezogen, einer Schlüsselfigur der Hudson River School, Amerikas erster Heimatschule für Landschaftsmalerei. Seine üppigen, farbenprächtigen Darstellungen von pastoralen Flusstälern, spirituell leuchtenden Wolken und Licht und weiten Berg- und Waldgebieten unterschieden sich in Stil, Inhalt und emotionaler Resonanz von den impressionistischen und abstrakt expressionistischen Künstlern, die mich normalerweise inspirieren.

Cole malte ein fast mystisches Eden, eine Zeit kurz vor der vordringenden "Zivilisation" von Fabriken und verstopften Straßen, Verschmutzung und entkerntem Land. Seine Arbeit weckte in mir Wunder, Angst und ein Gefühl für das Heilige – viele der gleichen Dinge, denen ich täglich begegne (manchmal sogar innerhalb derselben Sitzung!) Als Psychoanalytiker und Langzeitmediator. Cole war in der Lage, eine Vielzahl von Stimmungen und Themen wie Schönheit und Vorahnung, Ausbeutung und Spiritualität in harmonischer und atemberaubender Koexistenz darzustellen. Es ist eine hohe Bar, aber wenn sie mit Kunstfertigkeit und Unterscheidungsvermögen praktiziert werden, können Psychotherapie und Meditation den Konflikt entgegengesetzter Kräfte lösen und uns helfen, ein harmonischeres Leben zu erschaffen.

Psychoanalyse und Meditation waren für mich in den letzten drei Jahrzehnten eine unerschöpfliche Quelle der Erleuchtung und Inspiration. Sie in meinen Zwanzigern zu treffen, war zweifellos eine der verheißungsvollsten und prägendsten Erfahrungen meines Lebens. Sie haben mich beide transformiert, indem sie weite und subtile Perspektiven auf menschliche Motivation, Beziehungen und Heilung eröffnet haben, von denen ich bezweifle, dass ich sie jemals anders entdeckt hätte. Mein Lebenswerk – was sie im Taoismus als Big Tao nennen – bestand darin, sie zu integrieren.

Meditative Psychotherapie – eine Synthese der mächtigsten Elemente der östlichen und westlichen Weisheit – ist das Ergebnis dieser Synthese. Was ich in über dreißig Jahren praktischer Praxis und persönlicher Erforschung fand, ist, dass die Integration der besten Aspekte der westlichen Psychotherapie und der östlichen meditativen Disziplinen zutiefst effektiver ist, als alleine zu praktizieren.

In der meditativen Psychotherapie werden Meditation und yogische Atmung verwendet, um den Geist zu beruhigen und zu fokussieren. In der Zwischenzeit beleuchten psychotherapeutische Einsichten über unbewusste Motivationen die Bedeutung dessen, was während der spirituellen Praxis entsteht. Und die therapeutische Beziehung – freier und empathischer konzipiert – ist die Arena, in der neue Lebensweisen erforscht und verwirklicht werden.

Meditative Psychotherapie ist von zentraler Bedeutung für die Kunst des Blühens. Es versetzt uns in die Lage, unser Leben von ganzem Herzen zu leben und zu gedeihen; lebe gut und vollständig; führe bedeutungsvolle und lohnende Leben.

Kommt das Blühen von außerhalb von uns? Von "alles haben", äußere Zwänge beseitigen und sich gut oder glücklich fühlen? Oder liegt es ausschließlich in uns selbst – wenn wir unser Potenzial für inneren Frieden maximieren?

Weder.

Das Blühen bringt uns in eine neue Richtung – ein Fokus auf inneres emotionales Bewusstsein, Einsicht und Transformation und auf bessere Beziehungen. Wir erkennen das Beste in uns selbst und bereichern das Leben derjenigen Menschen, denen wir nahe stehen. Weil sich das Aufblühen sowohl darauf konzentriert, uns selbst zu verändern, als auch mit anderen Menschen besser auskommt, ist es reicher, als jedes einzelne Vorhaben.

Obwohl das Aufblühen schwierig zu erreichen scheint, ist es in unserer Reichweite, sobald wir verstehen, was es ist und wie wir es erreichen können.

Wir blühen auf, wenn wir angesichts der Geschwindigkeit und Verwirrung, die uns umgibt, Klarheit und Gelassenheit kultivieren; wenn wir auf die ungenutzte Kreativität innerhalb der Welt zugreifen und die Schönheit schätzen, die wir oft nicht in der Welt außerhalb von uns sehen. Aufblühen bedeutet, die Herausforderungen, mit denen wir konfrontiert sind, phantasievoll anzugehen und unsere Leidenschaften und Absichten zu entdecken.

Mein Ansatz zum Blühen ist nicht traditionell. Aufblühen fühlt sich nicht immer gut an. Manchmal müssen wir mit schmerzhaften Optionen konfrontiert werden oder schwierige Entscheidungen treffen. Gelegentlich tut Blooming das Beste, was wir bei unvollkommenen und sogar unerwünschten Umständen wie einer unruhigen Ehe, Kreditkartenschulden, verlorenen Jobs, Krankheiten oder älteren Eltern tun können.

Wir gedeihen, wenn wir gut auf uns selbst achten, uns mit Spiritualität verbinden, ethische Verantwortlichkeit kultivieren und authentisch leben.

Sobald wir unsere eigene Fähigkeit, zu gedeihen, erweitert haben – und authentischer und zufriedener sind -, sind wir besser in der Lage, unendlich gesündere Interaktionen und stärkere Bindungen mit denen zu pflegen, die wir schätzen.

"Es gibt eine andere Welt und sie ist in dieser Welt", erinnert uns der französische surrealistische Dichter Paul Eluard. Ich hoffe, dass die Erkundung der Kunst, mit Ihnen zu florieren, Ihnen helfen wird, die Lebendigkeit und Ekstase dieser anderen Welt in unserem eigenen Leben zu entdecken, die das Leben lebenswert macht.