Etwas Strahlendes und Unbekanntes

Quelle: Mike Birkhead, mit Erlaubnis verwendet.

Dieser erste Blick einer Seele, die sich noch nicht kennt, ist wie die Morgendämmerung am Himmel; es ist das Erwachen von etwas Strahlendem und Unbekanntem. -Victor Hugo

Die ersten beiden Interviews in dieser Reihe über Elefantenpsychologie und -Erfahrung lieferten eine historische Perspektive auf die Entwicklung und die Natur des Gefangenenhandels. Beide Interviews konzentrierten sich auf bestimmte Elefanten, zwei in Nepal, wo Carol Buckley, Gründer und Direktor von Elephant Aid International, die letzten fünf Jahre gearbeitet hat, und eine in den USA im Los Angeles Zoo, Billy, für den Kiersten Cluster, Anwalt und Special Bildungslehrer, sucht Zuflucht.

Wir verschieben jetzt die Aufmerksamkeit vom psychischen Trauma des Elefanten auf die Erholung des Elefantentraumas. [2] Die Diskussion über die Genesung und Behandlung von Elephant PTSD beginnt mit Michele Franko, Forschungsassistent am Kerulos Center und Senior Elephant Career. Hier gibt sie Unterricht und Einblicke in die Psyche von Elefanten, die auf ihrer vorherigen dreißigjährigen Arbeit in verschiedenen Tierschutzbereichen aufbauen.

Michele, bevor Sie sich mit der Psychologie des Elefanten und der Wiederherstellung des Traumas beschäftigen, erzählen Sie uns etwas über Ihren Hintergrund und Ihre früheren Erfahrungen.

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Quelle: Michele Franko, mit Erlaubnis verwendet.

Wie viele junge Erwachsene begann ich, mit Tieren zu arbeiten, die mit Ausbeutungsindustrien in Verbindung standen – ein "Haustier" -Laden, eine Eierverarbeitungsfarm, ein Pferderennen – weil ich Tiere liebte. Aber ich habe schnell gesehen, wie das Leben dieser Tiere wirklich war. Ich sah, wie durchdringend Tierquälerei und Missbrauch wirklich war. Aus diesem Grund wurde ich elf Jahre lang in San Mateo und Santa Cruz Counties kalifornischer Humane Officer. Ich wollte etwas tun können, um Tieren in Not zu helfen, und hoffe, dass dies bei der Strafverfolgung möglich ist. Während dieser Zeit hatte ich das Privileg, für das Leben eines einzelnen Hundes, einer Katze oder eines anderen Tieres etwas bewegen zu können, und ich hatte das Glück, mit erstaunlichen, engagierten Menschen zu arbeiten.

Quelle: Michele Franko, mit Erlaubnis verwendet.

Gleichzeitig war die Arbeit jedoch verheerend. Ich erfuhr, dass das Ausmaß und die Tiefe des Leidens von Tieren sich auf jede Spezies ausbreitete und dass ich jeden Tag mit der Erkenntnis konfrontiert wurde, dass ich sie niemals alle retten konnte. Es gab immer einen weiteren Hund, eine weitere Katze, einen weiteren Vogel oder Reh, der so körperlich und / oder seelisch verletzt war, dass er oder sie getötet wurde oder dass wir nur kurz Abhilfe schaffen konnten. Ich wurde von Flashbacks aller Augen heimgesucht, die hinter Draht und Gittern in meine hineinblickten. Jetzt weiß ich, dass ich stellvertretendes oder sekundäres Trauma hatte und immer noch mache. Einige der Tiere, die ich berühren und mit denen ich sprechen konnte, versuchten, Liebe und Beruhigung zu geben und andere, die ich tat oder nicht konnte. Oft sah ich mich mit einem schuldbewußten Achselzucken an ihren Käfigen vorbeiwandern.

Haben Sie in dieser Zeit von Elefanten in Gefangenschaft erfahren?

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Ja. Während meiner Amtszeit als humaner Offizier wurde ich beauftragt, Zirkusse und Rodeos zu überwachen und zu inspizieren. Ich las über das natürliche Leben und die Kulturen von Tigern, Elefanten und anderen Wildtieren und traf Pat Derby, der, nachdem er PAWS ein paar Jahre zuvor gegründet hatte, den Offizieren eine Präsentation über Tiere in Unterhaltung gab. Es war, um es milde auszudrücken, eine Erfahrung, die die Augen öffnete und überwältigend war. Die Bedingungen, denen die in Gefangenschaft gehaltenen Tiere ausgesetzt waren, waren ein eklatanter, hässlicher Kontrast zu ihren freien Lebensumgebungen. Der physische und psychische Zwang, den ein Elefant, ein Tiger, ein Löwe oder ein anderes Tier in Gefangenschaft erfährt, ist direkt proportional zum Unterschied zwischen gefangenen und freien Lebensbedingungen.

Quelle: Michele Franko, mit Erlaubnis verwendet.

Kannst du etwas mehr darüber sagen, was du hinter den Kulissen als humaner Offizier gesehen hast, insbesondere welche psychologischen Einsichten du über Elefanten hast, die du später zu deiner Trauma-Genesungsarbeit bringen würdest?

Wenn Sie diese Arbeit machen, werden Sie mit dem Konflikt zwischen dem, was manche sagen wollen, und der harten Realität dessen, was wirklich ist, konfrontiert. Während ich im Auftrag war, die Fakten zu sammeln, hörte ich sehr aufmerksam den vorgetragenen Monologen und Erklärungen von Zirkusangestellten zu, die der Öffentlichkeit erzählten, dass Schwanken, Schaukeln und Tempo Zeichen der Vorfreude seien, gefüttert zu werden, die Musik zu genießen oder glücklich zu sein .

Aber es war anders. Hinter den Kulissen, wo die Öffentlichkeit nicht erlaubt ist, kann man das Elend sehen. Löwen, Bären, Primaten, Tiger, Elefanten, unter anderen Arten, offen kauerte, schrumpfte, rannte, defäkierte und urinierte auf sich selbst, keuchte, sabberte, zuckte zusammen, selbst verstümmelt, kreischte, ging, schwankte, schaukelte, versuchte sich zu verstecken, versuchte Flucht, schrie und brüllte. Die Elephant Handlers hielten immer eine Peitsche, einen Elektroschock oder einen Bullhook – Werkzeuge der Herrschaft, um Kraft und Angst zu demonstrieren und zu kommunizieren.

Quelle: Zoocheck, mit Erlaubnis verwendet.

Recherchierende Videodokumentationen zeigen Handler, die an geketteten Elefanten vorbeilaufen und sie ohne Umschweife mit einem Bullhook treffen und erstechen. Elefanten werden durch Schmerz und Angst gezwungen, Kopfstände zu spielen, zweibeinig zu stehen, Dreiräder zu fahren, Fahrgeschäfte und andere Handlungen zu geben. Die Trainingseinheiten beinhalten tagelange Sessions von Verkettung, Blockieren und Tackling, schwere Schläge mit Axtgriffen, Keulen, Elektroschocks, Reiben, Stechen, die ausgeteilt werden, bis der Elefant schließlich "bricht" – psychische Desintegration angesichts unablässiger Gewalt und Bedrohung . Der Geist macht sich so leicht wie der Körper. Alle Elefanten haben dauerhafte lebenslange Verletzungen und sind mit psychologischen Traumasymptomen geplagt. Dies sind die Erfahrungen der Elefanten, die gerettet werden und ins Heiligtum kommen. Es ist diese Art von Geschichte, die uns anvertraut wird, irgendwie zu versuchen, einem Elefanten zu helfen, darüber hinauszugehen und wieder einen Anschein eines Lebens zu erschaffen.

Sie und andere, machen den Punkt, dass Heiligtum noch Gefangenschaft ist. Sie behaupten aber auch, dass es einen großen Unterschied zwischen Heiligtum und Zoo gibt. Was siehst du aus psychologischer Sicht als den Unterschied zwischen zweien?

Quelle: Carol Buckley, mit Erlaubnis verwendet

Der wirkliche Unterschied ist Absicht und Absicht, die Haltung und Praktiken antreiben. Die Psychologie von Zoos und Zirkussen ist die Herrschaft und die Manipulation eines anderen Wesens. Zoo-Ausstellungen beabsichtigen, die Tiere so weit wie möglich bloßzustellen, nur um bezahlende Besucher zu gewinnen und zu binden. Zoos sagen, dass ihre Tierausstellungen Leute über wild lebende Tiere erziehen und Konservierung helfen. Die Wildtierhaltung widerspricht jedoch dem, was die Erhaltung erreichen soll: das Wohlergehen und die Freiheit frei lebender Arten zu unterstützen. Was Menschen lernen, ist nicht "positiv", denn das Leben in Gefangenschaft verwandelt ein Tier völlig von dem, der es sein würde, als jemand, der frei lebt, natürlich. Das Individuum, das die Öffentlichkeit sieht, ist ein Elefant, der schwer traumatisiert ist. Dies ist kein "echter" Elefant, sondern ein durch Trauma definierter Elefant.

Im Gegensatz dazu sind Heiligtümer "wegen" nicht "anstelle von" Zoos; Das heißt, Elefanten sind im Heiligtum, weil sie aufgrund dessen, was ihnen angetan wurde, dort sein müssen. Im Heiligtum ist die menschliche Psychologie völlig umgekehrt als in den Eigenindustrien. Sanctuary Bewohner sind nicht da, um Menschen Geld zu verdienen, um gezüchtet zu werden, um mehr Elefanten zu machen, die den gleichen Entbehrungen der Gefangenschaft unterworfen werden wie ihre Eltern, um zu unterhalten oder um andere menschliche Wünsche zu erfüllen. Im Heiligtum stehen die Menschen den Elefanten zur Verfügung, nicht umgekehrt. Die Philosophie des Heiligtums besteht darin, bedürftigen Tieren zu dienen und ihr Wohlergehen zu erleichtern.

Sanctuary ist nichts wie ihre Heimat – die riesigen afrikanischen Savannen, der dichte Dschungel der Thai und Malaysier -, aber trotzdem ist es Heimat und erfordert als Heim Ruhe und Privatsphäre. Zum Beispiel gibt es Einschränkungen, ob, wer und wann Menschen von außen einen Elefanten sehen oder in der Gegenwart sein können, und diejenigen, die sich um einen Elefanten kümmern, sollen dort dienen.

Sie verwenden den Begriff "Betreuer" oder "Betreuer" anstelle von "Halter". Warum ist das?

Wenn Sie die Definitionen oder Etymologien der verschiedenen Begriffe betrachten, können Sie sehen, wie sie sehr unterschiedliche Einstellungen und Psychologien in Bezug darauf widerspiegeln, wie man sich auf einen Elefanten bezieht. "Behalten" impliziert Besitz und Besitz. Es kommt vom alten englischen Wort cepan , um zu ergreifen, zu halten; Ein Wächter ist jemand, der verantwortlich ist, besitzt oder jemand anderes besitzt. Im Gegensatz dazu kommt "care" vom altenglischen carian , um Interesse oder Interesse zu empfinden. Interessanterweise und vielleicht sogar bezeichnenderweise bedeutet es auch "Angst fühlen, trauern", was sicherlich angebracht ist, um das traumatische Leiden der Elefanten zu erleben. Meine Philosophie ist, dass Pflegepersonen da sind, um auf das kleinste Detail der Bedürfnisse eines Elefanten zu hören, zu hören und darauf zu reagieren. All dies pflegt eine ganz andere menschliche Psychologie der Pfleger.

Quelle: Carol Buckley, mit Erlaubnis verwendet

Kannst du ein Beispiel für die Art von Heiligtumswahrnehmung geben, die du beschreibst?

Ja, viele, aber hier ist eine, die wirklich die Sensibilität von Elefanten und die Notwendigkeit für die Pflegeperson zeigt, gleichermaßen bewusst und sensibel zu sein. Eines Tages änderte sich die Routine, und ich war in der Nähe einer der afrikanischen Elefanten, die in der Nähe des Zauns grasten. Sie drehte sich einen Moment zu mir um und ich sagte ihr hallo zu, dass sie einen Spitznamen benutzte. Sie machte ein paar Schritte auf mich zu, streckte ihren Rüssel aus, und ich erklärte ihr, warum ich dort war und was ich tat, nehme ich nie an, dass jede Interaktion nur eine Reaktion ist, aber diese Änderung des Gedankens und der Anerkennung findet statt, Schaffung von geistigem Raum für einen beruhigenden, heilenden Dialog. Das ist ihr sehr wichtig. Sie muss wissen, was vor sich geht, da sie nicht erwartet hat, mich zu dieser Zeit zu sehen. Ihr Leben in Zoos und Zirkussen basiert darauf, dass sie machtlos sind, ständig unsicher sind und nie ein Mitspracherecht haben bei dem, was sie tun und mit wem sie zusammen sind.

Quelle: Mike Birkhead, mit Erlaubnis verwendet.

Indem Sie darauf achten, was ein Elefant sagt und tut, können Sie dazu beitragen, die Unsicherheit und Angst, die eine Veränderung hervorrufen könnte, zu reduzieren. Auf diese Weise schließen Sie Elefanten in die Details ihres Alltags ein. Sie sind keine passiven Objekte. Ich rede mit ihnen genauso wie mit jedem Menschen. Wir reden miteinander. So bauen wir Vertrauen und Verständnis auf. Es ist nur natürlich. Manche Menschen mögen diese Projektion oder Anthropomorphie nennen, aber wie die Neurowissenschaften und die Psychologie-über-Spezies-Psychologie zeigen, sind Elefanten genauso fähig zum Dialog wie wir. In der Tat, angesichts ihres unglaublichen Repertoires an Kommunikationskanälen und Sensibilität. Dazu gehört Telepathie, wie Dame Daphne, Gründerin des David Sheldrick Wildlife Trust, behauptet. Wer Zeit mit einem Elefanten verbringt und wirklich zuhört, sieht dies deutlich.

Sie verwenden das Wort "hören" ein wenig und betonen seine Bedeutung. Erzählen Sie uns ein wenig darüber und warum Sie es bei der Pflege von Elefanten und anderen Tieren für so wichtig halten.

Sorgfältiges und aufmerksames Beobachten und Zuhören in das, was ein Elefant fühlt und sagt, ist essentiell. Es bezieht sich auf eines der 10 Prinzipien des Heiligtums, das entwickelt wurde, um die Grundlagen der Traumawiederherstellung zu reflektieren. Wenn ein Pfleger wirklich zuhört und antwortet, dann wird ein Elefant gehört. Lassen Sie mich das anhand eines Beispiels veranschaulichen. Wie die meisten Elefanten in Zoos und Zirkussen wurden auch zwei weibliche Bewohnerinnen des Asiatischen Elefantenheims aus der Wildnis gefangen und von ihren Familien gerissen. Sie wurden in die USA gebracht, wo sie, wie im Fall der meisten kommerzialisierten Elefanten, mehrmals zwischen Zoos und Zirkussen im ganzen Land hin und her bewegt wurden.

Elefanten werden hin und her gehandelt, was zu einem weiteren, wiederholten Trauma führt, da Beziehungen und Bindungen, die mit anderen in Gefangenschaft gehaltenen Elefanten und Nachkommen gebildet werden, unnatürlich und abrupt getrennt werden. Es stellte sich heraus, dass, als beide Elefanten nach Sanctuary entlassen wurden, sie auf wundersame Weise wieder zusammengebracht wurden, nachdem sie für zwanzig Jahre getrennt worden waren. Sie waren zusammen im Zirkus angekettet und dem gleichen Missbrauch und Trauma ausgesetzt gewesen und hier waren sie, zwei Jahrzehnte später, wieder vereint, genossen die Weite von Grasfeldern, Süßwasser und Freundschaft zusammen.

Quelle: Michele Franko, mit Erlaubnis verwendet.

Eines Tages, während einer dieser Freunde sich selbstständig verzehrte, stellte ich ihre Freundin in der Nähe mit einem Heunetz auf, aus dem sie aß, und einem Wasserbrunnen in der Scheune. Ich ging hinüber und setzte mich an den Schreibtisch, um mir Notizen zu machen, als ich hörte, wie ich am Tor schlug. Ich schaute auf und sah unseren Bewohner mit dem Heunetz stehen, wo sie mich am Schreibtisch sehen konnte. Sie hatte angefangen zu essen, hatte es aber kurz verlassen und kam herüber, um mir etwas zu erzählen. Ich drehte mich zu ihr um und fragte, was los sei. Ich bemerkte, dass sie ihr Heu nicht so schnell hätte beenden können und ging, um zu sehen, was sie fragte. Ich bin sensibel geworden für jede Bewegung, jedes Geräusch und jedes Gefühl, das von den Elefanten als Kommuniqué hervorgerufen wird. Keine Geste oder kein Ton ist bedeutungslos.

Als ich in die Nähe kam, wo sie gegessen hatte, sah ich, dass sie das Heu im Netz nicht beendet hatte. Es war voll. Aber irgendwie hatte der Springbrunnen den Druck verändert und hatte begonnen, Wasser auf sie zu spritzen. Dieser Elefant ist empfindlich gegen Wasserspritzern und war so gekommen, um mir zu erzählen, was passiert war und dass sie nicht zu ihrem Essen kommen konnte. Ich ging rüber und reparierte den Schlauch, damit sie leicht auf ihr Essen zugreifen konnte, ohne dass es nass wurde. Sie folgte mir zum Heunetz, wartete darauf, dass ich den Schlauch einstellte und aß weiter. Sie sprach, ich hörte zu und antwortete, und sie wurde gehört.

Wir könnten denken, dass ein solches Detail trivial ist. Aber für jemanden, der fast ihr ganzes Leben machtlos und machtlos gemacht wurde, bedeutet es die Welt. Sie hat ihre Handlungsfähigkeit und ihr Gefühl der Selbstwirksamkeit wiederhergestellt – Elemente, die Psychologen für die Wiederherstellung des Traumas und die psychische Gesundheit halten. Gefangenschaft ist eine zum Schweigen bringen Institution. Es nimmt die Fähigkeit, freien Willen auszuüben, weg und ignoriert die Wünsche des Gefangenen, indem es die Entbindung durchsetzt. Das Wissen und die Perspektive von Elefanten in den meisten Organisationen in Gefangenschaft bezieht sich auf wissenschaftliche und industrielle Ansichten, die andere Tiere als "weniger als" Menschen betrachten.

Elefanten können für ihre Kultur, Intelligenz, Selbstwahrnehmung, Trauerrituale und so weiter bewundert werden, aber die Tatsache, dass ihnen legale Rechte verweigert werden, die mit Menschen vergleichbar sind, spiegelt eine Haltung der Objektivierung wider. Außerdem gibt es eine große Lücke zwischen den Elefantenwerten und denen der modernen Menschen. Wenn ein Elefant gehört wird, bedeutet dies, dass der Betreuer schätzt, was der Elefant fühlt und denkt. Es ist eine Sichtweise der Offenheit, die Erkenntnis, dass es andere Arten gibt, in der Welt zu sein, als die Menschen, die vom Menschen bestimmt sind. Einen Elefanten zu kennen, beinhaltet viel mehr als Nahrung, Wasser und Unterkunft. Gehört bedeutet, dass die Bedürfnisse, Werte und Wünsche eines einzelnen Elefanten nicht untergeordnet sind. Diese Information ist genauso wichtig wie jede andere. Sorgfältiges Zuhören ist eine soziale Geste, die jemanden physisch und psychologisch bestätigt.

Die letzten zwei Interviews in diesem Blog beschrieben die typischen Symptome von c-PTSD-Komplex PTBS, die bei in Gefangenschaft gehaltenen Elefanten verbreitet sind. Beschreiben Sie einige Symptome und Indikatoren für die Wiederherstellung des Traumas.

Quelle: Michele Franko, mit Erlaubnis verwendet.

Was dieser Bewohner tat, was ich oben beschrieben habe – die Tatsache, dass sie sich selbstsicher genug fühlte, um zu mir zu kommen und mir zu sagen, was sie brauchte – ist ein Beispiel. Es spiegelt wider, dass sie wieder ein Gefühl für sich selbst hat und weiß, dass sie gehört werden wird. Es ist ein positiver Feedback-Prozess. Je mehr ein Elefant die Kontrolle über sein Leben hat, desto mehr entwickelt sich ein Gefühl des Wohlbefindens.

Dazu gehört natürlich auch körperlicher, emotionaler, sozialer und psychologischer Komfort. Alle Elefanten, die ins Heiligtum kommen, haben in all diesen Dimensionen gelitten und jede Linderung von Schmerzen öffnet Raum, um Energie zum Leben zu bringen. Mit der Zeit konzentrieren sich die Elefantenbewohner mehr auf ihre Gegenwart. Sie haben Energie und ein Gefühl der Sicherheit, um zu schlafen, zu suchen, Kontakte zu knüpfen, über die Schönheit nachzudenken, in der sie leben, und zu spielen – ja, sogar zu spielen! Ich glaube nicht, dass es etwas Schöneres gibt, als einen Elefanten glücklich zu sehen, Wasser zu spritzen und wieder zu lachen und zu lachen.

Dennoch können Sie sehen, wie die Erinnerungen sich drängen und drängen. Manchmal, wenn sie an einen Zaun kommen, beginnen sie zu schwanken und ihre Köpfe zu neigen. Die Vergangenheit kann nicht gelöscht werden. Aber wenn diese Gefühle weniger oder weniger häufig oder weniger intensiv sind, dann ist das ein Schritt in Richtung Heilung. Es ist so ein Privileg, Zeuge zu sein und dabei zu helfen, ihren Seelenfunken wieder aufleben zu lassen. Das inspiriert mich jeden Moment, jeden Tag.

Literatur zitiert

[1] Hugo, V. 1863. Les Miserables , p. 179.

[2] Bradshaw, GA 2009. Elefanten am Rand: Was Tiere uns über die Menschheit lehren . Yale Universitätspresse.