Wann ist es Zeit aufzuhören, uns selbst zu reparieren?

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Bist du ein Selbsthilfe-Junkie?

Selbst wenn Sie keinen Stapel Bücher auf Ihrem Nachttisch haben, die die neuesten Möglichkeiten zur Reparatur aufführen, könnten Sie es immer noch tun. Und es wäre nicht deine Schuld, wenn du es wärst. Unsere Konditionierung von einem sehr jungen Alter ist zu glauben, dass wir bessere, neue und verbesserte Versionen von uns selbst werden müssen, auch wenn wir zuerst nicht genau wissen, wie oder warum. Aber schon bald haben wir die Gründe mit unseren Mängeln und Fehlern ausgefüllt, und die Selbsthilfe liefert die Anleitungen mit endlosen Methoden zur Selbstkorrektur. Bewaffnet mit unserer Geschichte von Mängeln und einem Überschuss an Wegen zur Verbesserung, machen wir uns auf den Weg zu unserer Lebensaufgabe – nämlich, jemand anderes zu werden . Und wir sind stolz auf diese Mission. Wachsen und sich entwickeln, ein besserer Mensch werden – alles klingt so tugendhaft. Wer würde eine solche Gelegenheit ablehnen?

Und dennoch sind Wachstum und Entwicklung zu oft Codewörter für das, was wirklich unsere grundlegende Unwürdigkeit "korrigiert" oder korrigiert. Seit wir jung sind, sind wir von der Überzeugung durchdrungen, dass das grundlegende Problem, das allen anderen Problemen zugrunde liegt, einfach gesagt uns ist . Wir sind was falsch ist. Als Erwachsene suchen wir den Globus nach dem richtigen Lehrer; wir nehmen an Seminaren teil, kaufen Bücher, engagieren Trainer, beraten Schamanen und alles andere unter der Sonne – alles in dem Bemühen, uns etwas Gutes oder vielleicht gerade Genug zu verschaffen.

Aber sind wir gut genug für was oder wen? Hast du dich jemals gefragt?

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Wenn wir es abkochen, fixieren wir uns weiter in der Hoffnung, dass wir endlich so sein können, wie wir tatsächlich sind. Sobald wir fixiert, genug, würdig sind – ob das nun mitfühlender, disziplinierter oder in welcher Form auch immer unsere mehr sind – dann haben wir das Recht zu fühlen, was wir fühlen. Wir können denken, was wir denken, erfahren, was wir erfahren – im Wesentlichen, wer wir sind.

Die Angst, die unsere Selbstverbesserungs-Mission antreibt, ist der Glaube, dass wir im Kern nicht das sind, was wir sein sollten: Wir sind fehlerhaft, kaputt, nicht liebenswert oder irgendeine andere Version von nicht okay. Sich selbst die Erlaubnis zu geben, wer wir sind, die Mission für eine bessere Version von uns aufzugeben, wäre gleichbedeutend damit, unsere Fehlerhaftigkeit zu akzeptieren und jede Hoffnung auf Erfüllung aufzugeben. Und das wäre natürlich unklug, naiv, faul und ein Polizist. Zu behaupten, wir hören auf, besser zu sein, als wir sind, ist nicht nur kontraintuitiv, sondern beängstigend und gefährlich. Ein solcher Vorschlag ruft Angst, Verachtung, Wut, Verwirrung, Belustigung und eine Annahme von Unwissenheit hervor.

Selbsthilfe, die in gewisser Weise nützlich ist, stärkt unsere Grundüberzeugung, dass wir von Natur aus fehlerhaft sind. Selbsthilfe beginnt mit unserer Fehlerhaftigkeit als Grundannahme und bietet uns gnädig an, uns einen unendlichen Strom von Strategien zu liefern, mit denen wir unseren defekten Kern reparieren können – der, sobald er behoben ist, uns das Recht gibt, zu sein, wer wir sind.

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Das Problem ist, dass die Strategien uns im Zyklus der Fixierung stecken lassen – und wichtiger, in dem Glauben, dass wir gebrochen sind. Wenn Sie es bemerken, werden wir niemals jene Person, die fühlen darf, was wir fühlen und erfahren, was wir erfahren. Wir bekommen nie die Erlaubnis, einfach nur wer und wie wir sind.

Hier tritt Spiritualität ein und bietet etwas radikal anderes als Selbsthilfe an.

Die meisten Menschen denken, dass Spiritualität und Selbsthilfe dasselbe sind. Sie sind nicht. Tatsächlich unterscheiden sie sich grundlegend. Wir haben versucht, Spiritualität in Selbsthilfe zu verwandeln, eine andere Methode, uns selbst zu korrigieren, aber das zu tun, bedeutet, die tiefsten (und nutzbringendsten) spirituellen Lehrangebote zu missverstehen und auszurotten.

Wahre Spiritualität bedeutet nicht, dass wir uns geistig fixieren oder geistig besser werden. Vielmehr geht es um die Freiheit vom Glauben an unsere Unwürdigkeit und letztlich an die Akzeptanz. Bei der Spiritualität, die in ihrer wahren Form praktiziert wird, geht es darum, zu treffen, wer wir wirklich sind, und uns zu erlauben, das Leben so zu erleben, wie wir es tatsächlich erfahren.

Auf diese Weise ist es mehr ein Unheil als ein Tun.

In Wahrheit müssen wir das Risiko eingehen, dass wir uns zurücklehnen, wer wir wirklich sind. Wir müssen das tun, bevor wir überhaupt wissen, wer wir sind, wird genug sein, oder sogar, dass irgendetwas da sein wird, um uns zu fangen. Wir müssen unsere Selbstverbesserungspläne aufgeben, bevor wir glauben, dass wir das Recht haben, mit der Verbesserung aufzuhören. Das Ganze – wahre Spiritualität – erfordert eine Art von Glauben. Es ist kein Glaube an ein System, eine Geschichte oder eine Methode, sondern ein Glaube, der darauf vertraut, dass wir uns nicht in das hineindenken können, was wir wirklich wollen. Egal welchen Weg wir praktizieren, es gibt einen Punkt, an dem wir die Zügel loslassen müssen; wenn wir die Aufgabe aufgeben müssen, gut genug zu sein.

Was passiert, wenn wir aufhören, uns in etwas Besseres zu verwandeln, ist nichts wie das, was wir uns vorstellen: Wir stellen uns vor, wie wir aus dem Selbsthilfezug herauskommen und mitten in jemanden hineinstoßen, der unvollständig und unbefriedigend ist. Und doch bringt uns der einfache (aber nicht leichte) Akt, uns in unser eigenes Leben einzuladen, in den Mittelpunkt von etwas Wunderschönem und Außergewöhnlichem. Indem wir uns erlauben, so zu sein, wie wir sind, erschafft es auf wunderbare Weise eine Art Liebe für uns selbst – nicht so sehr für unsere individuellen Eigenschaften, sondern für unser Sein. Es ist nicht nur für unser Sein, sondern für die Wahrheit, was auch immer das ist. Es ist so, als ob das, was wir in uns selbst finden, ob wir es wünschen oder nicht, in Ordnung ist und es uns gut geht. Letztendlich verschieben wir uns vom Versuch, liebenswert zu werden, selbst Liebe zu sein. Und erstaunlich, von diesem Ort ist die nicht genug Person, von der wir dachten, wir wären einfach verschwunden oder wahrscheinlicher nie gewesen.

Probieren Sie es für einen Moment aus – diesen Moment. Lass dich einfach sein. Gib dir selbst die Erlaubnis, die Erfahrung zu machen, die du hast, egal was es ist, ohne eine Geschichte darüber, ob es richtig oder falsch, gut oder schlecht ist. Fühle, wie du wirklich bist. So direkt und so einfach. Keine Urteile erlaubt. Es wird keinen Sinn ergeben … es braucht einen Sprung … also spring.