Michael Bloomberg beschwerte sich über die Besteuerung der Reichen und sagte: "Dieses Geschäft von 'Nun, sie können es sich leisten; Sie sollten ihren gerechten Anteil bezahlen? Wen sollen sie sagen, jemand anderes ist gerecht? "
N. Gregory Mankiw, ein Harvard-Ökonom, glaubt nicht, dass es eine Antwort gibt. "Fairness, wie Schönheit", schreibt er, "liegt im Auge des Betrachters." Http://www.nytimes.com/2012/12/30/business/on-middle-class-tax-rates-too …
Die Antwort auf Bloomberg ist praktisch: Die Wähler entscheiden, was fair ist. Die Unruhe der Politik regelt die Sache – bis eine weitere Wahl und der Gesetzgeber Nachbesserungen vornehmen.
Mankiws Bemerkung bezüglich Fairness ist herausfordernder. Seine Analogie zur Schönheit impliziert, dass Urteile über Fairness nicht objektiver sind als das, was Schönheit ausmacht; es ist rein subjektiv.
Mankiws Idee von Schönheit ist weit verbreitet und liegt auf einer Ebene. Die Leute sind sich nicht einig darüber, was schön ist. Aber das hindert Philosophen und Kritiker nicht daran, einige Kriterien zu entwickeln, die über subjektive Urteile hinausgehen. Kein ästhetisches Urteil ist absolut, aber manche Urteile sind besser als andere.
Mehrere Studien zeigen, dass Schönheit durchaus universell sein kann, wenn auch nicht objektiv (ich werde darüber in einem zukünftigen Blog schreiben). Das Gleiche gilt für die Fairness. Es gibt keinen absoluten Standard und das Urteil wird von den Fakten und dem Kontext beeinflusst. Dennoch gibt es einen identifizierbaren Kern. Jonathan Haidt sieht Gerechtigkeit als "verbunden mit dem evolutionären Prozess des gegenseitigen Altruismus". Es erzeugt Ideen von Gerechtigkeit, Rechten und Autonomie. "
Haidt, Professor für Psychologie an der New York University und Begründer der Moralischen Grundlagenlehre, versteht Fairness als angeboren. Kulturelle Unterschiede treten auf, wenn der Mischung verschiedene Werte hinzugefügt werden, verschiedene Erzählungen eingesetzt werden, um die Dinge zu erklären, und Institutionen geschaffen werden, um die moralische Grundlage zu schaffen und durchzusetzen. http://www.moralfoundations.org/index.php?t=home
Liberale und Konservative setzen in der Fairness-Komponente einen anderen Akzent und unterstützen daher verschiedene institutionelle Antworten, um eine gerechte Gesellschaft zu gewährleisten. Die Ausarbeitung dieser Unterschiede ist ein wichtiger Teil des Zwecks der Politik.
Politik ist eine Subgruppe von Ethik und Ethik macht Sinn, da sie in den Realitäten der menschlichen Natur verwurzelt ist. Auf diese Weise sind Ethik, Politik und Psychologie Teil eines Ganzen.
Es gibt keine einfache Antwort darauf, was Fairness ist, aber das ist etwas, nicht nichts. Steuergerechtigkeit ist, wie alle Begriffe der Fairness, ein soziales Konzept, und die Antwort muss durch Interaktionen mit anderen erreicht werden. Manche Dinge sind einfach unfair. Sogar Kinder wissen das.
