Glück erreichen: Rat von Plato

In einem früheren Post habe ich einige Gedanken von Aristoteles über echte Glückseligkeit dargelegt. Nun möchte ich mich an einige von Platos Überzeugungen zu dem Thema wenden, die ähnlich, aber nicht genau dieselben sind wie das, was Arisotle hielt. Plato, der Mentor des Aristoteles, hat in seinem meisterhaften Buch, der Republik , viel über Glück, Tugend und politisches Leben zu sagen.

Ein Teil von Platons Argument für seine Ansicht, dass wir moralisch sein müssen, um wirklich glücklich zu sein, beruht auf einer Diskussion der vier Kardinaltugenden: Weisheit, Mut, Mäßigung und Gerechtigkeit. Ich benutze die Geschichte der Ethik in vielen meiner Klassen, und das Buch enthält eine ausgezeichnete Diskussion über Platons Philosophie in Bezug auf Tugend und menschliche Erfüllung.

Weisheit hat mit dem Intellekt zu tun. Für Platon benutzt die Weise den Verstand, um die moralische Realität zu verstehen und sie dann auf ihr tägliches Leben anzuwenden. Die weise Person wird durch Rationalität in den Entscheidungen geleitet, die sie trifft. Mut hat damit zu tun, wie wir Widrigkeiten begegnen. Es beinhaltet Dinge wie Mut auf dem Schlachtfeld, aber es beinhaltet auch den Mut der eigenen Überzeugungen. Tatsächlich entschied sich Platons Mentor Sokrates, zu sterben, anstatt seine tiefsten Überzeugungen zu opfern. Zweifellos beeinflusste das Platons Ansichten zu diesem Thema. Mäßigung (Mäßigkeit, Selbstkontrolle) hängt mit unseren Wünschen zusammen. Menschen haben natürlich viele Wünsche, und das ist gut so. Das Problem entsteht, wenn wir eine gute Sache auf die falsche oder gar eine schlechte Seite wünschen. Wir dürfen nicht zulassen, dass unser Verlangen nach Essen, Sex und Trinken unser Leben so beeinflusst, dass unser Charakter kompromittiert wird. Gerechtigkeit für Plato hängt mit dem Gesamtcharakter zusammen. Der Gerechte hat eine gesunde Seele, in der der Verstand den Appetit und unser Verlangen nach Ehre beherrscht. Die gerechte Person ist erfüllt, in Frieden und wirklich glücklich.

Schließlich, lasst uns ein kleines Gedankenexperiment machen. Stellen Sie sich vor, ein Genie tauchte auf und bot Ihnen zwei verschiedene Arten von Leben an. Leben # 1 würde eine Reihe von Krankheiten beinhalten, Verletzungen, die chronische Schmerzen verursachen, und schließlich einen langen und erfolglosen Kampf mit Krebs. In Leben # 2 vermeiden Sie jedoch diese Herausforderungen. Du genießt ein Leben lang gute körperliche Gesundheit und stirbst im Schlaf an deinem Alter. Welches dieser Leben würdest du wählen?

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Wenn du vernünftig bist, würdest du eindeutig Leben Nr. 2 wählen. Plato denkt, dass wir uns in Bezug auf unsere moralische Gesundheit im selben Boot befinden. Der vernünftige Mensch würde ein Leben der Weisheit, des Mutes, der Mäßigung und der Gerechtigkeit wählen, anstatt eines von Torheit, Feigheit, Mangel an Selbstbeherrschung und Ungerechtigkeit. Wenn wir körperliche Krankheit über körperliche Gesundheit wählen würden, wären wir irrational. Ähnlich, wenn wir moralische und spirituelle Krankheit über moralische und spirituelle Gesundheit wählen würden, treffen wir eine irrationale Entscheidung. Wir müssen uns entscheiden, gut zu leben, wenn wir wirklich glücklich sein wollen.

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