Kerzenlicht pocht über ihre vertrauten Gesichter. In unsere Gehirne eingebrannt, stimmen ihre Stimmen mit uns überein, während wir panisch denken: Ich sollte eingesperrt werden, weil ich wünschte, ich würde jetzt Bankdrücken üben, oder mit meiner Highschool-Clique, oder in Taiwan oder Fluffy oder alleine gehen.
Siehe, über zehn Millionen festliche Räume: Das sind diejenigen, die wir lieben sollten und / oder die uns lieben sollten, aber nicht.
Sie sind diejenigen, für die Biologie, Legalität, Nähe und Zeit sagen, wir sollten diese rushige, matschige, Schrei-Fluss-wenn-sie-sterben Verbindung fühlen, die unsere Spezies von Bakterien unterscheidet.
Feiertage sind ein Zusammenfluß von Vermutungen. Weihnachtslieder, Werbespots und Schaufensterauslagen sind unterschwellige Predigten, die erklären, was wir feiern sollen, wann und wo und wie und mit wem.
Wenn man solchen Voraussetzungen, nicht nur einer, sondern auch vielen gleichzeitig, begegnet – was die kälteste, dunkelste Zeit ist -, fühlt es sich an wie … nun, Versagen – von Herz und Fleisch.
Das ganze Jahr über sehen wir die, die wir lieben sollen, aber nicht ein oder zwei auf einmal oder gar nicht. Aber Feiertage erzwingen eine harte Arithmetik: Un-Liebe plus Un-Liebe plus Un-Liebe ….
"Angenommen" ist ein grausames Wort. Kabeljau "soll" diese schleimigen Eier nicht lieben, von denen sie nur wenige Sekunden nach dem Spucken schwimmen. Unsere Spezies mit ihrer langen Schwangerschaft und langen hilflosen Kindheit ist geradezu dazu geschaffen, zu lieben: Ohne sie würden Säuglinge überall hinfallen wie leere Päckchen und Lebewohl, Homo sapiens.
Aber nein: In unseren riesigen Hirnrinden sind Insellappen, die Emotionen verarbeiten und scheinbar lebenserhaltenden Gefühlen und ihren relevanten Aktivitäten einen Wert zuweisen: ein Prozess, der Empathie, emotionale Intelligenz und Vertrauen auslöst, die wir als Liebe definieren.
Aber manchmal läuft etwas schief. Nochmals vielen Dank, komplexe Gehirne: Diejenigen Teile von uns, die Sicherheit, Komfort und Mitgefühl signalisieren, sind auch hyperverdrahtet, um Beleidigung, Beleidigung, Gefahr, Schmerz zu erkennen. Um zu überleben, erinnern sich unsere Gehirne daran, was – und wer – uns geschadet hat, auch wenn es nicht im Hass geschah, sondern zufällig oder in betrunkenem Nebel.
Liebe ist nicht garantiert. Es ist auch nicht automatisch, wie Blinzeln. Es ist eine Wahl. Eine magische, epische Wahl. Wir vergessen das, sobald es existiert: Wir schmiegen sich in seine Gnade ein, als ob die Liebe hier und da gemäß einem Masterplan zugeteilt wäre. Aber es ist nicht.
Die genetisch engste Person zu der emotional nächsten Person in der ganzen Welt starb in diesem Frühling. Die Tragödie war nicht nur das verlorene Leben, sondern auch die Abwesenheit der Liebe zwischen uns beiden seit dem ersten Tag und in die Ewigkeit.
Un-Liebe für diejenigen, die wir lieben sollen, ist nicht die Leere zwischen Fremden. Es ist auch keine verlorene Liebe: Das ist Kummer. Noch ist es üppige Zen-Leere. Es ist eine Abwesenheit an Stelle einer Substanz: nicht nichts, sondern der gewundene Stich des Nichts-an-Stelle-von-etwas.
Und das passiert aus unzähligen Gründen. Vielleicht hat dich jemand erschreckt. Hat dich verarscht. Als du zehn warst, hast du deinen Milchshake mitgenommen und dann gelacht, als du aus den Bäumen gefallen bist. Vielleicht hat jemand gesagt, dass Gott dich bestrafen sollte. Vielleicht interessierte sich jemand mehr für eine Chemikalie oder einen Satz von Genitalien als für dich. Vielleicht hat jemand zu viel gesagt. Vielleicht hat nichts geklickt.
So werden manche von uns Angst vor Liebe verkennen. Gehorsam, Schuld, Wut, Langeweile und endlose Kälte für die Liebe.
Liegend für die Liebe.
Wenn wir Glück haben, hat sich wahre Liebe uns wenigstens einmal wie ein schimmernder Horizont oder das Aufblitzen von Flossen offenbart. Aber diejenigen, die anders sind als wir, die Liebe glauben, sind ein Erstgeburtsrecht, die sich immer darin gesessen haben und es in alle Richtungen ausgestrahlt haben, es für selbstverständlich halten, verstehen nicht:
Ferien, die wir mit denen verbringen, die wir "lieben" sollen, aber nicht, und / oder "die" uns lieben sollten, aber nicht, sich unheilig fühlen. Wenn wir uns selbst beschuldigen, werden wir taub.
Aber nein. Nicht diejenigen zu lieben, die wir "lieben" und von denen wir nicht geliebt werden sollten, definiert uns nicht als Soziopathen oder Ingrate. Es definiert uns nur als beraubt. Un-Liebe ist nicht unsere Schuld.
Wahre Tatsache: Du liebst oder hast jemanden geliebt und / oder etwas in diesem Leben. Ein Freund, ein Kind, ein Meer, ein Sport, ein Partner. Uruguay. Ein Hund. Eine Gottheit. Kampfkünste Filme. Dinge machen. Vielleicht sind die meisten oder alle dieser Dinge in Ihrem aktuellen Urlaubs-Tableau nicht zu finden: Dieses kürbisgewürzte Szenario, das Ihnen durch Biologie, Legalität, Nähe und Zeit aufgezwungen wird, in dem Sie im Kerzenschein denken: Das hat nichts mit mir zu tun Tu überhaupt mit mir. Ich bin in dieser brennenden Eisphantasie treibend, in der das Lächeln wie Würgen wirkt, und ich untersuche meine Hand, um festzustellen, dass ich wirklich existiere.
Jemand, der weiß, dass ich keine Kinder habe, fragte mich gestern: Wie wirst du die Feiertage feiern?
Ich wusste, dass das bedeutete: Liebst du jemanden? Liebt jemand dich?
Oh diese Arithmetik. Die Gesellschaft besteht darauf: Je mehr Menschen Sie lieben, je mehr Sie lieben, desto mehr sind Sie wert. Feiertage sind jährliche Zusammenfassungen, bei denen diese Taschenrechner auf Klickklick klicken: Je weniger ich liebe, je weniger mich lieben, desto weniger bin ich.
Aber nein. Lasst uns, wen nicht alle lieben, die wir lieben sollen, was und wen wir im Urlaub und immer lieben. Wo auch immer unsere Körper sein müssen und mit wem auch immer, inmitten so viel Lametta und Frost, freuen wir uns, uns daran zu erinnern, was und wen wir geliebt haben, was und wen wir jetzt lieben. Lasst uns diese heiligen Tage umarmen. Lassen Sie uns, wenn auch nur heimlich, feiern, was immer wir anbeten mögen, egal wie spärlich oder einfach oder ungeheuerlich oder absurd es ist.
